حدثنا الحسن بن أحمد بن الليث قال: رأيت عبد الله بن معاوية الجمحي، وكانت له مائة سنة وزيادة على عشرة، فتزوج جارية، فبنى بها، فبكرت أنا عليه، فقالت أمها: افتضها البارحة.
قال موسى بن هارون: مات بالبصرة سنة ثلاث وأربعين ومائتين.
قلت: قال الترمذي: هو رجل صالح. قال: وقال لنا عباس العنبري: اكتبوا عنه فإنه ثقة.
وقال مسلمة بن قاسم: ثقة، روى عنه من أهل بلدنا بقي بن مخلد.
•
د -
عبد الله بن معاوية الغاضري.روى عن: النبي صلى الله عليه وآله وسلم حديثا واحدا.
وعنه: جبير بن نفير.
أخرجه أبو داود في الزكاة وجادة، وأسنده الطبراني في «معجمه».
•
م د س ق -
عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي المدني.روى عن: عمه عبد الله بن عباس.
وعنه: ابنه إبراهيم، ومحمد بن جعفر، وابن أبي مليكة، ومحمد بن علي بن ربيعة.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال أبو زرعة: ثقة.
له في الكتب حديث واحد: لم يبق من النبوة إلا المبشرات. وفيه قصة، وفيه النهي عن القراءة راكعا أو ساجدا.
•
م 4 -
عبد الله بن معبد الزماني البصري.روى عن: أبي قتادة وأبي هريرة وعبد الله بن عتبة بن مسعود، وأرسل عن عمر.
وعنه: قتادة، وغيلان بن جرير، وثابت البناني، والحجاج بن عتاب العبدي.
قال النسائي: ثقة.
وقال أبو زرعة: لم يدرك عمر.
قلت: وقال البخاري: لا يعرف سماعه من أبي قتادة.
وقال العجلي: بصري، تابعي، ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال ابن خلفون: وثقه البرقي.
وذكره ابن عدي من أجل قول البخاري.
•
عبد الله بن معدان، أبو معدان. في الكنى.
•
خ م د ت س ق -
عبد الله بن معقل بن مقرن المزني، أبو الوليد الكوفي.
روى عن: أبيه، وعلي، وابن مسعود، وثابت بن الضحاك، وكعب بن عجرة، وعدي بن حاتم، وسالم مولى أبي حذيفة.
وعنه: أبو إسحاق السبيعي، وعبد الملك ابن عمير، ويزيد بن أبي زياد، وعبد الرحمن بن الأصبهاني، وعبد الله بن السائب الكندي، وزياد بن أبي مريم، وأبو إسحاق الشيباني، وغيرهم.
قال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة، من خيار التابعين.
قلت: وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث.
وقال ابن حبان في «الثقات»: مات سنة بضع وثمانين بالبصرة.
وقال البخاري في «تاريخه»: قال لي أحمد: أخبرنا عبد الله، أخبرنا يونس، عن أبي إسحاق قال: خرجنا سنة (88)، فجعل عبد الله بن معقل في ذلك البعث ثم إن الحجاج أخرجهم مع عتبة بن أبي عقيل، فمات ابن معقل بأنقرة.
قلت: اقتصر المؤلف على رقم أبي داود في «المراسيل» حسب، وقد أخرج له في «السنن» أيضا في كتاب الطهارة الحديث الذي أخرجه له في «المراسيل». وقال عقبه: إنه مرسل. وأطلق المؤلف روايته عن سالم مولى أبي حذيفة، والظاهر أنها مرسلة فإنه قتل باليمامة، وقد قال ابن قتيبة: إن ابن معقل هذا ليست له صحبة ولا رؤية ولا إدراك.
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 437
হাসান ইবনে আহমদ ইবনে আল-লাইস আমাদের বলেছেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে মুয়াবিয়া আল-জুমাহিকে দেখেছি, যাঁর বয়স ছিল একশ দশ বছরেরও বেশি। তিনি এক কুমারী তরুণীকে বিয়ে করেন এবং তাঁর সাথে বাসর সম্পন্ন করেন। পরদিন ভোরে আমি তাঁর কাছে গেলাম, তখন মেয়েটির মা বলল: তিনি গত রাতেই তাঁর কুমারীত্ব হরণ করেছেন।
মুসা ইবনে হারুন বলেন: তিনি ২৪৩ হিজরি সনে বসরায় মৃত্যুবরণ করেন।
আমি বলছি: তিরমিজি বলেছেন: তিনি একজন সৎ ব্যক্তি। তিনি আরও বলেন: আব্বাস আল-আনবারি আমাদের বলেছেন: তোমরা তাঁর থেকে (হাদিস) লেখো, কেননা তিনি নির্ভরযোগ্য।
মাসলামাহ ইবনে কাসিম বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য; আমাদের দেশের অধিবাসীদের মধ্যে বাকি ইবনে মাখলাদ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
•
দা -
আবদুল্লাহ ইবনে মুয়াবিয়া আল-গাদিরি।তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) থেকে একটি মাত্র হাদিস বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: জুবায়ের ইবনে নুফাইর।
আবু দাউদ 'জাকাত' অধ্যায়ে 'ওজাদা' (লিখিত সূত্র) হিসেবে এটি উদ্ধৃত করেছেন এবং তাবারানি তাঁর 'মুজাম' গ্রন্থে এটি সনদসহ উল্লেখ করেছেন।
•
মা দা সা কা -
আবদুল্লাহ ইবনে মাবাদ ইবনে আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিব আল-হাশেমি আল-মাদানি।তিনি তাঁর চাচা আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র ইব্রাহিম, মুহাম্মদ ইবনে জাফর, ইবনে আবি মুলাইকা এবং মুহাম্মদ ইবনে আলি ইবনে রাবিয়াহ।
ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আবু জুরআ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
গ্রন্থসমূহে তাঁর বর্ণিত একটি মাত্র হাদিস রয়েছে: 'নবুওয়াতের কিছু অবশিষ্ট নেই মুবাশশিরাত (সুসংবাদ) ব্যতীত।' এতে একটি ঘটনা রয়েছে এবং এতে রুকু বা সিজদা অবস্থায় কিরাত পাঠে নিষেধাজ্ঞা বর্ণিত হয়েছে।
•
মা ৪ -
আবদুল্লাহ ইবনে মাবাদ আজ-জামানি আল-বাসরি।তিনি আবু কাতাদাহ, আবু হুরায়রা ও আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং উমর (রা.) থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: কাতাদাহ, গাইলান ইবনে জারির, সাবিত আল-বুনানি এবং হাজ্জাজ ইবনে আত্তাব আল-আবদি।
নাসায়ি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
আবু জুরআ বলেছেন: তিনি উমর (রা.)-এর সাক্ষাৎ পাননি।
আমি বলছি: বুখারি বলেছেন: আবু কাতাদাহর থেকে তাঁর হাদিস শোনার বিষয়টি প্রমাণিত নয়।
আজালি বলেছেন: তিনি একজন বসরাবাসী তাবেয়ি, নির্ভরযোগ্য।
ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
ইবনে খালাফুন বলেছেন: বারকি তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।
বুখারির উক্তির কারণে ইবনে আদি তাঁকে উল্লেখ করেছেন।
•
আবদুল্লাহ ইবনে মা’দান, আবু মা’দান। তাঁর কথা উপনাম (কুনিয়া) অধ্যায়ে আসবে।
•
খা মা দা তি সা কা -
আবদুল্লাহ ইবনে মাকিল ইবনে মুকাররিন আল-মুজানি, আবু আল-ওয়ালিদ আল-কুফি।
তিনি তাঁর পিতা, আলি (রা.), ইবনে মাসউদ, সাবিত ইবনে যাহহাক, কাব ইবনে উজরাহ, আদি ইবনে হাতিম এবং আবু হুজাইফার মুক্তদাস সালিম থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু ইসহাক আস-সাবি’য়ি, আবদুল মালিক ইবনে উমাইর, ইয়াজিদ ইবনে আবি জিয়াদ, আবদুর রহমান আল-আসবাহানি, আবদুল্লাহ ইবনে সায়িব আল-কিন্দি, জিয়াদ ইবনে আবি মারইয়াম, আবু ইসহাক আশ-শাইবানি এবং আরও অনেকে।
আজালি বলেছেন: তিনি কুফাবাসী তাবেয়ি, নির্ভরযোগ্য এবং শ্রেষ্ঠ তাবেয়িদের অন্তর্ভুক্ত।
আমি বলছি: ইবনে সাদ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন এবং অল্প সংখ্যক হাদিস বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি আশি হিজরির কয়েক বছর পর বসরায় মৃত্যুবরণ করেন।
বুখারি তাঁর 'তারিখ'-এ বলেছেন: আহমদ আমাকে বলেছেন: আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমরা ৮৮ হিজরিতে অভিযানে বের হলাম, তখন আবদুল্লাহ ইবনে মাকিলকে সেই বাহিনীতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়; অতঃপর হাজ্জাজ তাঁদের উতবাহ ইবনে আবি আকিলের সাথে পাঠিয়ে দেন এবং ইবনে মাকিল আনকারায় মৃত্যুবরণ করেন।
আমি বলছি: গ্রন্থকার কেবল 'আল-মারাসিল' গ্রন্থের সংকেত হিসেবে আবু দাউদের নাম উল্লেখ করেছেন, অথচ তিনি তাঁর 'সুনান' গ্রন্থের পবিত্রতা অধ্যায়েও সেই হাদিসটি এনেছেন যা তিনি 'আল-মারাসিল'-এ বর্ণনা করেছেন। এবং এর শেষে তিনি বলেছেন: এটি মুরসাল। গ্রন্থকার সালিম (আবু হুজাইফার মুক্তদাস) থেকে তাঁর বর্ণনাকে সাধারণ (সরাসরি) হিসেবে উল্লেখ করেছেন, অথচ এটি স্পষ্টত মুরসাল; কারণ সালিম ইয়ামামার যুদ্ধে শহীদ হয়েছিলেন। ইবনে কুতায়বাহ বলেছেন: এই ইবনে মাকিল সাহাবি ছিলেন না, তিনি নবী (সা.)-কে দেখেননি এবং তাঁর সময়কালও পাননি।