তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 439

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মা'ন ইবনে ঈসা আল-কাযযায, ইবনে মাহদী, মুহাম্মদ ইবনে খালিদ ইবনে উসামাহ, আল-ওয়াকিদী, ইসহাক ইবনে মুহাম্মদ আল-ফারউয়ী এবং সাঈদ ইবনে আবি মারইয়াম।

ইমাম নাসাঈ বলেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আবু দাউদ শরীফে তিন দিনের বেশি সম্পর্ক ছিন্ন রাখা প্রসঙ্গে তাঁর একটি বর্ণনা রয়েছে এবং নাসাঈতে তাঁর পিতার জীবনীতে অন্য একটি বর্ণনা রয়েছে।

আমি বলছি: আলী ইবনুল হুসাইন ইবনুল জুনাইদ বলেছেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনুল হাসান আল-হাসানজানীকে বলতে শুনেছি যে, আবদুল্লাহ ইবনে মুনীব নির্ভরযোগ্য।

 

•‌‌ বুখারি, তিরমিজি, নাসাঈ -‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে মুনীর, আবু আবদুর রহমান আল-মারওয়াযী, যাহিদ, হাফিয।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবুল নাযর, সাঈদ ইবনে আমির আদ-দুবায়ী, আশহাল ইবনে হাতিম, আবদুল্লাহ ইবনে বকর আস-সাহমী, আলী ইবনুল হাসান ইবনে শাকীক, ইয়াযীদ ইবনে হারুন, ইয়াযীদ ইবনে আবি হাকীম এবং অন্যান্যদের থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: বুখারি, তিরমিজি, নাসাঈ, আবদান ইবনে মুহাম্মদ আল-মারওয়াযী, হুবাইরা ইবনুল হাসান ইবনে আলী ইবনুল মুনযির আল-বাগাওয়ী, ইয়াহইয়া ইবনে বদর আল-কুরাশী এবং ইসরাঈল ইবনুস সামাইদা।

ইমাম নাসাঈ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আল-ফারাবরী বলেন: ইমাম বুখারি বলেছেন: আমাদের কাছে আবদুল্লাহ ইবনে মুনীর হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমি তাঁর মতো কাউকে দেখিনি।

আল-ফারাবরী বলেন: ইবনে মুনীর ছিলেন মারওয়াযী, তিনি ফারাবরে বসবাস করতেন এবং সেখানেই ৪৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। আবু আল-কাসিম আল-লালাকায়ী বলেন: তিনি ফারাবরে ৪৩ হিজরির রবিউস সানী মাসে ইন্তেকাল করেন।

 

•‌‌ স্বতন্ত্র ব্যক্তি -‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে মুনীর আস-সারখাসি, তাঁর কুনিয়াত হলো আবু মুহাম্মদ।

তিনি বর্ণনা করেন: ওহাব ইবনে জারীর ও ইয়াযীদ ইবনে হারুন থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান আস-সারখাসি।

ইবনে মানদাহ তাঁকে 'আল-কুনা' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আমি বলছি: আবু নাসর ইবনে মাকূলা উল্লেখ করেছেন যে, পূর্বোক্ত ব্যক্তির কুনিয়াতও আবু মুহাম্মদ।

 

•‌‌ আবু দাউদ, ইবনে মাজাহ -‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে মুনাইন আল-ইয়াহসুবী আল-মিসরী, তিনি বনু আবদ কুলাল বংশের।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আমর ইবনুল আস থেকে কুরআনের সাজদাহ সম্পর্কে; আবার বলা হয়েছে যে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-হারিস ইবনে সাঈদ আল-উতকী; কারো মতে সাঈদ ইবনুল হারিস, আবার কারো মতে হারিস ইবনে ইয়াযীদ।

আমি বলছি: ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।

 

•‌‌ তিরমিজি, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ -‌‌ আবদুল্লাহ ইবনুল মুহাজির আল-শুআইসী আন-নাসরী আদ-দিমাশকী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আনবাসা ইবনে আবি সুফিয়ান থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র মুহাম্মদ।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আমি বলছি: তিনি বলেছেন, তাঁর পুত্র ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করলে তা গ্রহণযোগ্য হিসেবে গণ্য হবে।

 

•‌‌ ইবনে মাজাহ -‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে মূসা ইবনে ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ আত-তাইমী আত-তালহী, আবু মুহাম্মদ আল-হিজাযী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: উসামা ইবনে যায়েদ আল-লাইসী, সাফওয়ান ইবনে সুলাইম, আবদুল হামীদ ইবনে জাফর, ইবনে আবি যিব এবং আরও অনেকের থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম ইবনুল মুনযির আল-হুযামী এবং তিনি তাঁর প্রশংসা করেছেন; এছাড়াও ইয়াকুব ইবনে হুমাইদ ইবনে কাসিব, ইয়াহইয়া ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আবি কাতীলা এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন।

আবুল ওয়ালীদ ইবনুল জারূদ ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেন: তিনি সত্যবাদী, তবে প্রচুর ভুল করেন।

ইবনে আবি হাতিম তাঁর পিতার সূত্রে বলেন: আমি তাঁর হাদীসে কোনো সমস্যা দেখি না। আমি বললাম: তাঁর হাদীস কি দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য? তিনি বললেন: তিনি সেই পর্যায়ের নন।

আমি বলছি: আল-আজুররী আবু দাউদের সূত্রে ইমাম আহমাদ থেকে বর্ণনা করেন: সকল আপদ তাঁর পক্ষ থেকেই।

আল-আজালী বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

ইবনে হিব্বান বলেন: তিনি মাওকুফ হাদীসকে মারফু হিসেবে এবং মুরসাল হাদীসকে মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেন। তাঁকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করা বৈধ নয়।

আল-উকায়লী বলেন: তাঁর বর্ণনার কোনো সমর্থন পাওয়া যায় না।