হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 2 | Page 442

مولاهم، المكي.

روى عن: جعفر بن محمد، وإسماعيل بن أمية، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعثمان بن الأسود، وغيرهم.

وعنه: أبو الخطاب زياد بن يحيى، ومؤمل بن إهاب، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وأبو الأزهر، وأحمد بن شيبان، وغيرهم.

قال البخاري: ذاهب الحديث.

وقال أبو زرعة: واهي الحديث.

وقال الترمذي: منكر الحديث.

وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.

له عنده حديث جابر في الإيمان بالقدر، وله في «الشمائل» التختم في اليمين.

قلت: وقال النسائي: ضعيف.

وقال أبو حاتم: منكر الحديث.

وقال أبو حاتم [ابن حبان]: يروي عن الأثبات الملزقات، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.

وقال الحاكم: روى عن عبيد الله بن عمر أحاديث موضوعة.

وقال أبو نعيم الأصبهاني: روى المناكير.

 

•‌ق -‌‌ عبد الله بن ميمون.

عن: محمد بن المنكدر عن جابر حديث: لا تدعوا العشاء ولو بكف من حشف.

وعنه: إبراهيم بن عبد السلام بن عبد الله المخزومي أحد المتروكين، الظاهر أنه غير القداح؛ لأن القداح لم يدرك ابن المنكدر إن كان إبراهيم بن عبد السلام في روايته عنه صادقا.

 

•‌تمييز -‌‌ عبد الله بن ميمون الرقي، يكنى أبا عبد الرحمن.

روى عن: أبي المليح الرقي.

وعنه: أبو جعفر النفيلي، وأحمد بن حنبل.

 

•‌تمييز -‌‌ عبد الله بن ميمون الطهوي.

روى عن: أبي حفص.

وعنه: أحمد بن بديل.

ذكره ابن أبي حاتم في كتابه.

 

•‌‌عبد الله بن ناجد، أبو صادق، يأتي في الكنى.

 

•‌س ق -‌‌ عبد الله بن نافع بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الزبيري، أبو بكر المدني.

روى عن: مالك، وعبد العزيز بن أبي حازم، وأخيه عبد الله بن نافع الأكبر، وعبد الله بن مصعب بن زيد بن خالد الجهني، وغيرهم.

وعنه: ابنه أحمد، وأبو عمار الحسين بن حريث، وعنه وعبد السلام بن عاصم الهسنجاني، وهارون الحمال، وأحمد بن المعذل، وعباس الدوري، والذهلي، ويعقوب بن شيبة، وغيرهم.

قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: صدوق، ليس به بأس.

وقال البخاري: أحاديثه معروفة.

وقال أبو حاتم: سمع من مالك أحاديث معروفة.

وذكره ابن حبان في «الثقات».

وقال الزبير: توفي في المحرم سنة (216)، وهو ابن سبعين سنة.

وقال البخاري، عن هارون بن محمد: مات سنة (216).

وقال السراج: مات سنة (10)، وقيل: مات سنة (15)، وقيل: سنة خمسة وعشرين. والأول أصح.

قلت: وقال البخاري في «تاريخه»: قال لي هارون بن محمد: توفي سنة بضع عشرة.

وقال أبو بكر البزار: مدني ثقة.

وقال أحمد بن صالح: زبيري ثقة.

 

•‌4 -‌‌ عبد الله بن نافع ابن العمياء.

عن: ربيعة بن الحارث، وقيل: عن عبد الله بن الحارث، وقيل: عن عبد المطلب بن ربيعة.

وعنه: أنس بن أبي أنس، وقيل: عمران بن أبي أنس، وابن لهيعة.

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 442


তাদের মুক্তদাস, মক্কী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: জাফর বিন মুহাম্মদ, ইসমাইল বিন উমাইয়া, ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারী, উসমান বিন আল-আসওয়াদ এবং অন্যান্যদের থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু আল-খাত্তাব যিয়াদ বিন ইয়াহইয়া, মুয়াম্মাল বিন ইহাব, ইয়াকুব বিন হুমাইদ বিন কাসিব, আবু আল-আযহার, আহমাদ বিন শাইবান এবং অন্যান্যরা।

ইমাম বুখারী বলেছেন: তাঁর বর্ণিত হাদিস বর্জনীয়।

আবু যুরআহ বলেছেন: তাঁর হাদিস অত্যন্ত দুর্বল।

তিরমিযী বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদিস (অস্বীকৃত হাদিস বর্ণনাকারী)।

ইবনে আদি বলেছেন: তিনি যা বর্ণনা করেন তার বেশিরভাগেরই কোনো অনুসরণ বা সমর্থন পাওয়া যায় না।

তাঁর নিকট জাবিরের সূত্রে তাকদীরের ওপর ঈমান আনা বিষয়ক একটি হাদিস রয়েছে এবং «আশ-শামাইল» গ্রন্থে ডান হাতে আংটি পরিধান করা সংক্রান্ত হাদিস রয়েছে।

আমি বলছি: নাসায়ী বলেছেন: তিনি দুর্বল।

আবু হাতিম বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদিস।

আবু হাতিম [ইবনে হিব্বান] বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের বরাতে জাল হাদিস বর্ণনা করেন; তিনি যখন এককভাবে বর্ণনা করেন তখন তাঁর বর্ণনা দ্বারা দলিল পেশ করা জায়েজ নয়।

হাকিম বলেছেন: তিনি উবাইদুল্লাহ বিন উমরের সূত্রে বানোয়াট হাদিস বর্ণনা করেছেন।

আবু নুয়াইম আল-আসফাহানী বলেছেন: তিনি মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস বর্ণনা করতেন।

 

•‌ক -‌‌ আবদুল্লাহ বিন মাইমুন।

মুহাম্মদ বিন আল-মুনকাদির থেকে, জাবিরের সূত্রে বর্ণিত হাদিস: তোমরা রাতের খাবার বর্জন করো না, যদিও তা এক মুঠো নিম্নমানের শুকনা খেজুর হয়।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম বিন আবদুস সালাম বিন আবদুল্লাহ আল-মাখযুমী, যিনি বর্জনীয় বর্ণনাকারীদের একজন; প্রতীয়মান হয় যে তিনি আল-কাদ্দাহ নন; কারণ ইব্রাহিম বিন আবদুস সালাম যদি তাঁর বর্ণনায় সত্যবাদী হয়ে থাকেন, তবে আল-কাদ্দাহ ইবনে আল-মুনকাদিরের সাক্ষাৎ পাননি।

 

•‌পার্থক্যকারী -‌‌ আবদুল্লাহ বিন মাইমুন আর-রাক্কী, যাঁর উপনাম আবু আবদুর রহমান।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু আল-মালিহ আর-রাক্কী থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর আন-নুফাইলি এবং আহমাদ বিন হাম্বল।

 

•‌পার্থক্যকারী -‌‌ আবদুল্লাহ বিন মাইমুন আত-তাহভী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু হাফস থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ বিন বুদাইল।

ইবনে আবি হাতিম তাঁর গ্রন্থে তাঁর উল্লেখ করেছেন।

 

•‌‌আবদুল্লাহ বিন নাজিদ, আবু সাদিক, তাঁর বিবরণ কুনিয়া (উপনাম) অধ্যায়ে আসবে।

 

•‌স ক -‌‌ আবদুল্লাহ বিন নাফি বিন সাবিত বিন আবদুল্লাহ বিন আল-যুবাইর বিন আল-আওয়াম আল-যুবাইরী, আবু বকর আল-মাদানী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: মালেক, আবদুল আযীয বিন আবি হাযিম, তাঁর বড় ভাই আবদুল্লাহ বিন নাফি আল-আকবার, আবদুল্লাহ বিন মুসআব বিন যাইদ বিন খালিদ আল-জুহানী এবং অন্যান্যদের থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র আহমাদ, আবু আম্মার আল-হুসাইন বিন হুরাইস, এবং তাঁর সূত্রে আবদুস সালাম বিন আসিম আল-হাসানজানী, হারুন আল-হাম্মাল, আহমাদ বিন আল-মুআদ্দাল, আব্বাস আদ-দুরী, আয-যুহলী, ইয়াকুব বিন শাইবাহ এবং অন্যান্যরা।

ইবনে আবি খাইসামা ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি সত্যবাদী, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

ইমাম বুখারী বলেছেন: তাঁর বর্ণিত হাদিসগুলো সুপরিচিত।

আবু হাতিম বলেছেন: তিনি ইমাম মালেক থেকে সুপরিচিত কিছু হাদিস শুনেছেন।

ইবনে হিব্বান তাঁকে «আস-সিকাত» (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

যুবাইর বলেছেন: তিনি ২১৬ হিজরির মহররম মাসে মৃত্যুবরণ করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল সত্তর বছর।

ইমাম বুখারী হারুন বিন মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি ২১৬ হিজরিতে মারা যান।

আস-সাররাজ বলেছেন: তিনি ২১০ হিজরিতে মারা যান, আবার বলা হয়েছে ২১৫ হিজরিতে, আবার বলা হয়েছে ২২৫ হিজরিতে। তবে প্রথমটিই সঠিক।

আমি বলছি: ইমাম বুখারী তাঁর «তারিখ» গ্রন্থে বলেছেন: হারুন বিন মুহাম্মদ আমাকে বলেছেন যে, তিনি ২১৫ বা তার কাছাকাছি কোনো এক সালে মারা গেছেন।

আবু বকর আল-বাযযার বলেছেন: তিনি মদিনার একজন নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।

আহমাদ বিন সালিহ বলেছেন: তিনি যুবাইরী বংশীয় একজন নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।

 

•‌৪ -‌‌ আবদুল্লাহ বিন নাফি ইবনুল আমইয়া।

তিনি বর্ণনা করেছেন: রাবিয়া বিন আল-হারিস থেকে; মতান্তরে আবদুল্লাহ বিন আল-হারিস থেকে, আবার মতান্তরে আবদুল মুত্তালিব বিন রাবিয়া থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আনাস বিন আবি আনাস; মতান্তরে ইমরান বিন আবি আনাস এবং ইবনে লাহিয়াহ।