إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه، وعن يزيد بن أبي الفتيان.
وعنه: محمد بن عجلان، وحاتم بن إسماعيل.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
له في الكتابين هذا الحديث، وحسنه الترمذي.
قلت: ووقع في رواية الترمذي، حدثنا عبد الله بن هرمز كما هنا، وهو عنده عن محمد بن عمرو، عن حاتم بن إسماعيل، عنه. ووقع في بعض نسخ الترمذي: عبد الله بن مسلم بن هرمز، وعليه اعتمد ابن عساكر في «الأطراف». وفي رواية أبي داود: حدثنا ابن هرمز الفدكي، وهو عنده عن يحيى بن معين عن حاتم، ولم يسمه.
وقد روى أبو علي بن السكن الحديث المذكور في كتاب «الصحابة»، فقال: حدثنا عبد الوهاب بن عيسى، حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي، حدثنا حاتم، حدثني عبد الله بن مسلم بن هرمز. والله أعلم بالصواب.
•
ق -
عبد الله بن هرمي، وقيل: هرمي بن عبد الله، يأتي في الهاء.
•
خ د -
عبد الله بن هشام بن زهرة بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي.روى عن: النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
وعنه: ابن ابنه أبو عقيل، زهرة بن معبد حديث ذهاب أمه به إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
قلت: وغير ذلك.
وقال ابن منده: كان مولده سنة أربع.
وذكر البلاذري أنه عاش إلى خلافة معاوية.
وفي حديثه عند (خ) أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دعا له بالبركة، فكان يخرج إلى السوق فيربح كثيرا، وعنده أيضا في كتاب «الاعتصام»: أنه كان يضحي بالشاة الواحدة الحديث.
•
عس -
عبد الله بن همام النهدي، الكوفي. سمعت عليا يقول: شكت فاطمة العمل الحديث. وعنه: عيسى بن عبد الرحمن السلمي.
قلت: سيأتي في عبد الله بن يعلى.
•
س -
عبد الله بن هلال بن عبد الله بن همام الثقفي، يعد في المكيين.
روى عن: النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الزكاة، ولم يذكر سماعا ولا رؤية.
وعنه: عثمان بن عبد الله بن الأسود.
قلت: قال ابن عبد البر: حديثه عندهم مرسل.
وقال ابن منده: عداده في أهل الطائف.
وقال العسكري: اختلف في صحبته.
وقال ابن حبان: له صحبة.
•
س -
عبد الله بن الهيثم بن عثمان، ويقال: ابن محمد بن الهيثم العبدي، أبو محمد البصري. نزيل الرقة، أخو أبي العالية إسماعيل.
روى عن: وهب بن جرير بن حازم، وأبي بكر الحنفي الخليلي، وأبي عامر العقدي، ويزيد بن هارون، وأبي داود وأبي الوليد الطيالسيين، وحماد بن مسعدة، وأبي نعيم، وغيرهم.
وعنه: النسائي، وأبو عروبة، ومحمد بن يحيى بن سليمان المروزي، وأبو علي محمد بن سعيد الحراني، وابن أبي الدنيا، والبغوي، وابن صاعد، والمحاملي، وابن مخلد، وغيرهم.
قال النسائي: لا بأس به.
وقال الخطيب: كان ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: سكن الجزيرة، ومات بناحية فارس سنة إحدى وستين ومائتين.
وقال محمد بن سعيد الحراني: مات بالشام.
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 449
তোমাদের নিকট যদি এমন কেউ আসে যার দ্বীনদারি ও চরিত্র তোমাদের নিকট পছন্দনীয়, তবে তার সাথে (মেয়েদের) বিবাহ দাও। আর এটি ইয়াজিদ ইবন আবিল ফুতইয়ান থেকে বর্ণিত।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মাদ ইবন আজলান এবং হাতিম ইবন ইসমাঈল।
ইবন হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
দুই কিতাবে তাঁর এই হাদিসটি বর্ণিত হয়েছে এবং তিরমিজি একে হাসান বলেছেন।
আমি বলছি: তিরমিজির বর্ণনায় এসেছে, ‘আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবন হুরমুজ’ যেমনটি এখানে রয়েছে। তাঁর নিকট এটি মুহাম্মাদ ইবন আমরের সূত্রে হাতিম ইবন ইসমাঈল থেকে, তিনি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিরমিজির কোনো কোনো নুসখায় রয়েছে: আব্দুল্লাহ ইবন মুসলিম ইবন হুরমুজ; এবং এর ওপরই ইবন আসাকির ‘আল-আতরাফ’ গ্রন্থে নির্ভর করেছেন। আবু দাউদের বর্ণনায় এসেছে: ‘আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন হুরমুজ আল-ফাদাকি’, তাঁর নিকট এটি ইয়াহইয়া ইবন মাঈন থেকে হাতিমের সূত্রে বর্ণিত, তবে তিনি তাঁর নাম উল্লেখ করেননি।
আবু আলী ইবনাস সাকান ‘আস-সাহাবাহ’ নামক গ্রন্থে উল্লিখিত হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহহাব ইবন ঈসা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবন ইবরাহিম আল-মারওয়াজি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাতিম, তিনি বলেছেন আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবন মুসলিম ইবন হুরমুজ। আর আল্লাহই সঠিক জ্ঞান রাখেন।
•
ক্বাফ -
আব্দুল্লাহ ইবন হারামি, মতান্তরে: হারামি ইবন আব্দুল্লাহ, ‘হা’ বর্ণের অধীনে সামনে আসবে।
•
খা দাল -
আব্দুল্লাহ ইবন হিশাম ইবন জুহরাহ ইবন উসমান ইবন আমর ইবন কাব ইবন সাদ ইবন তাইম ইবন মুররাহ আত-তাইমি।তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পৌত্র আবু আকিল জুহরাহ ইবন মাবাদ; তাঁর মায়ের তাঁকে নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের নিকট যাওয়ার হাদিসটি।
আমি বলছি: এ ছাড়াও অন্যান্য হাদিস।
وقال ابن منده: كان مولده سنة أربع.
বালাজুরি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি মুয়াবিয়ার খিলাফতকাল পর্যন্ত জীবিত ছিলেন।
বুখারির নিকট বর্ণিত তাঁর হাদিসে আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম তাঁর জন্য বরকতের দোয়া করেছিলেন, ফলে তিনি বাজারে বের হতেন এবং প্রচুর মুনাফা অর্জন করতেন। তাঁর নিকট ‘আল-ইতিসাম’ অধ্যায়ে এটিও আছে যে: তিনি একটি মাত্র বকরি দ্বারা কুরবানি করতেন—হাদিসের শেষ পর্যন্ত।
•
আইন সিন -
আব্দুল্লাহ ইবন হাম্মাম আন-নাহদি, আল-কুফি। আমি আলীকে বলতে শুনেছি: ফাতিমা (রা.) কাজের কষ্ট নিয়ে অভিযোগ করলেন—হাদিসের শেষ পর্যন্ত। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ঈসা ইবন আব্দুর রহমান আস-সুলামি।
আমি বলছি: আব্দুল্লাহ ইবন ইয়ালা-এর আলোচনায় এটি সামনে আসবে।
•
সিন -
আব্দুল্লাহ ইবন হিলাল ইবন আব্দুল্লাহ ইবন হাম্মাম আস-সাকাফি, মক্কাবাসীদের মধ্যে পরিগণিত হন।
তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম থেকে জাকাত বিষয়ে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু সরাসরি শোনা বা দেখার কথা উল্লেখ নেই।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: উসমান ইবন আব্দুল্লাহ ইবনুল আসওয়াদ।
আমি বলছি: ইবন আব্দুল বার বলেছেন: মুহাদ্দিসগণের নিকট তাঁর হাদিস মুরসাল।
ইবন মানদাহ বলেছেন: তাঁর গণনা তায়েফবাসীদের মধ্যে।
আসকারি বলেছেন: তাঁর সাহাবি হওয়ার বিষয়ে মতভেদ রয়েছে।
ইবন হিব্বান বলেছেন: তিনি সাহাবি ছিলেন।
•
সিন -
আব্দুল্লাহ ইবনুল হাইসাম ইবন উসমান, মতান্তরে: ইবন মুহাম্মাদ ইবনুল হাইসাম আল-আবদি, আবু মুহাম্মাদ আল-বাসরি। রাক্কাহ-র অধিবাসী, আবুল আলিয়াহ ইসমাইলের ভাই।
তিনি বর্ণনা করেছেন: ওয়াহাব ইবন জারির ইবন হাযিম, আবু বকর আল-হানাফি আল-খলিলি, আবু আমির আল-আকাদি, ইয়াজিদ ইবন হারুন, আবু দাউদ ও আবু ওয়ালিদ আত-তায়ালিসিদ্বয়, হাম্মাদ ইবন মাসআদাহ, আবু নুয়াইম এবং আরও অনেকের থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: নাসায়ি, আবু আরুবাহ, মুহাম্মাদ ইবন ইয়াহইয়া ইবন সুলাইমান আল-মারওয়াজি, আবু আলী মুহাম্মাদ ইবন সাইদ আল-হাররানি, ইবন আবুদ দুনয়া, বাগাওয়ি, ইবন সাঈদ, মহামিলি, ইবন মাখলাদ এবং আরও অনেকে।
নাসায়ি বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
খতিব বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন।
ইবন হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি জাজিরা অঞ্চলে বসবাস করতেন এবং ২৬১ হিজরি সনে পারস্যের কোনো এক এলাকায় ইন্তেকাল করেন।
মুহাম্মাদ ইবন সাইদ আল-হাররানি বলেছেন: তিনি শামে ইন্তেকাল করেছেন।