وعنه: عطاء بن يسار.
قال الدوري، عن ابن معين:
عبد الله الصنابحي روى عنه المدنيون، يشبه أن يكون له صحبة.
وقال ابن السكن: عبد الله الصنابحي يقال: له صحبة، معدود في المدنيين، روى عنه عطاء بن يسار.
قال: وأبو عبد الله الصنابحي، يعني: عبد الرحمن بن عسيلة، أيضا مشهور، روى عن أبي بكر وعبادة بن الصامت، ليس له صحبة. انتهى.
وقال مالك: عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله الصنابحي، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: إذا توضأ العبد المسلم. الحديث.
قال الترمذي: سألت محمد بن إسماعيل عنه، فقال: وهم فيه مالك، وهو أبو عبد الله واسمه عبد الرحمن بن عسيلة، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
وقال سويد بن سعيد: عن حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم، عن عطاء، عن عبد الله الصنابحي، سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: إن الشمس تطلع مع قرن شيطان الحديث. وقال أبو غسان محمد بن مطرف: عن زيد بن أسلم، عن عطاء، عن عبد الله الصنابحي، عن عبادة في الوتر.
وهكذا رواه زهير بن محمد عن زيد بن أسلم، فاتفق حفص بن ميسرة، وأبو غسان، وزهير على قولهم: عبد الله، فنسبة الوهم في ذلك إلى مالك وحده فيه نظر، وسيأتي في ترجمة عبد الرحمن بن عسيلة مزيد بسط فيه إن شاء الله تعالى.
قلت: وقد روي عن مالك الحديث المسند فقيل فيه: عن أبي عبد الله على الصواب، هكذا رواه مطرف، وإسحاق بن عيسى بن الطباع عن مالك، ولكن المشهور عن مالك: عبد الله.
وقال الدارقطني في «غرائب مالك»: حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، حدثنا إسماعيل بن أبي الحارث، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا زهير بن محمد، ومالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار: سمعت عبد الله الصنابحي: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فذكر حديث النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس. هكذا رواه إسماعيل عن روح وهو ثقة. وخالفه الحارث بن أبي أسامة، فرواه في «مسنده» عن روح بإسناده هذا، وقال: عن أبي عبد الله، فالله أعلم.
•
خ -
عبد الله المزني.عن: النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
وعنه: عبد الله بن بريدة.
كذا وقع في «البخاري»، وهو عبد الله بن مغفل المزني، نسب في رواية للإسماعيلي.
•
عبد الله الهوزني، هو ابن لحي.
•
عبد الله، مولى أسماء، هو ابن كيسان، تقدم.
•
ص - عبد الله غير منسوب، والد حمزة.
عن: سعد بن أبي وقاص حديث: أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى.
وعنه: ابنه حمزة.
•
عبد الله والد مسلم، في ترجمة عبيد الله بن مسلم.
•
ت - عبد الله.
عن: أسود بن عامر.
وعنه: (ت) في كتاب الحشر. أحسبه الدارمي بن عبد الرحمن.
•
[خ]- عبد الله.
عن سليمان بن عبد الرحمن، وغيره.
قيل: هو ابن حماد الآملي.
قلت: وقيل: ابن أبي. وقد تقدما.
•
[خ]- عبد الله.
عن: يحيى بن معين.
قيل: هو عبد الله بن حماد.
من اسمه عبد الأعلى • ق -
عبد الأعلى بن أعين الكوفي، مولى بني شيبان.
روى عن: يحيى بن أبي كثير، ونافع مولى ابن عمر.
وعنه: عبيد الله بن موسى، ويحيى بن سعيد العطار
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 463
এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আতা ইবনে ইয়াসার।
আদ-দুরী ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন:
আবদুল্লাহ আস-সুনাবিহী, তাঁর থেকে মদীনাবাসীরা বর্ণনা করেছেন; সম্ভাবনা রয়েছে যে তিনি একজন সাহাবী ছিলেন।
এবং ইবনে আস-সাকান বলেছেন: আবদুল্লাহ আস-সুনাবিহী সম্পর্কে বলা হয় যে, তিনি একজন সাহাবী ছিলেন, এবং তাঁকে মদীনাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করা হয়; তাঁর থেকে আতা ইবনে ইয়াসার বর্ণনা করেছেন।
তিনি আরও বলেছেন: আর আবু আবদুল্লাহ আস-সুনাবিহী, অর্থাৎ আবদুর রহমান ইবনে উসাইলাহ, তিনিও প্রসিদ্ধ; তিনি আবু বকর এবং উবাদাহ ইবনে আস-সামিত থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি সাহাবী ছিলেন না। সমাপ্ত।
এবং ইমাম মালিক যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবদুল্লাহ আস-সুনাবিহী থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন: "যখন কোনো মুসলিম বান্দা অজু করে..." হাদীসটি।
তিরমিযী বলেছেন: আমি মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল (বুখারী)-কে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: মালিক এখানে ভ্রম সংশোধন করেছেন; তিনি মূলত আবু আবদুল্লাহ, যাঁর নাম আবদুর রহমান ইবনে উসাইলাহ, এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম থেকে সরাসরি শোনেননি।
এবং সুওয়াইদ ইবনে সাঈদ হাফস ইবনে মাইসারা থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ আস-সুনাবিহী থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "সূর্য শয়তানের শিং-এর সাথে উদিত হয়..." হাদীসটি। এবং আবু গাসসান মুহাম্মাদ ইবনে মুতাররিফ যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ আস-সুনাবিহী থেকে এবং তিনি উবাদাহ থেকে বিতর সালাত সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন।
এভাবেই জুহাইর ইবনে মুহাম্মাদ যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে হাফস ইবনে মাইসারা, আবু গাসসান এবং জুহাইর সকলেই 'আবদুল্লাহ' নাম বলার ব্যাপারে একমত হয়েছেন। সুতরাং কেবল ইমাম মালিকের দিকেই এই ভ্রমের নিসবত করা (আরোপ করা) পর্যালোচনার দাবি রাখে। আর আবদুর রহমান ইবনে উসাইলাহর জীবনীতে এ সম্পর্কে ইনশাআল্লাহ তাআলা আরও বিস্তারিত আলোচনা আসবে।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: মালিক থেকে মুসনাদ হাদীসটি এমনভাবেও বর্ণিত হয়েছে যেখানে সঠিকভাবেই 'আবু আবদুল্লাহ' বলা হয়েছে। মুতাররিফ এবং ইসহাক ইবনে ঈসা ইবনে আত-তাব্বা' মালিক থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। তবে মালিক থেকে 'আবদুল্লাহ' নামেই প্রসিদ্ধি রয়েছে।
দারা কুতনী তাঁর 'গারাইবে মালিক' গ্রন্থে বলেছেন: আহমদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযীদ আয-জা'ফারানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাঈল ইবনে আবিল হারিস থেকে, তিনি রাওহ ইবনে উবাদাহ থেকে, তিনি জুহাইর ইবনে মুহাম্মাদ এবং মালিক ইবনে আনাস থেকে, তাঁরা যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেছেন যে: আমি আবদুল্লাহ আস-সুনাবিহীকে বলতে শুনেছি: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি... এরপর তিনি সূর্যোদয়ের সময় সালাত আদায়ের নিষেধাজ্ঞা সম্পর্কিত হাদীসটি উল্লেখ করেন। ইসমাঈল এটি রাওহ থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন এবং তিনি একজন নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। তবে হারিস ইবনে আবি উসামা তাঁর বিরোধিতা করে নিজের 'মুসনাদ'-এ রাওহ থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে 'আবু আবদুল্লাহ' বলেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
•
খ -
আবদুল্লাহ আল-মুযানী।বর্ণনাসূত্র: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ।
ইমাম বুখারীর গ্রন্থে এভাবেই এসেছে, এবং তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল আল-মুযানী; আল-ইসমাঈলীর এক বর্ণনায় তাঁর বংশপরিচয় উল্লেখ করা হয়েছে।
•
আবদুল্লাহ আল-হাওযানী, তিনি হলেন ইবনে লুহাই।
•
আবদুল্লাহ, আসমার মুক্তদাস, তিনি হলেন ইবনে কায়সান, পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
•
সা - আবদুল্লাহ, যাঁর বংশপরিচয় উল্লেখ করা হয়নি, হামযাহর পিতা।
বর্ণনাসূত্র: সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে বর্ণিত হাদীস: "তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তুমি আমার নিকট হারুনের স্থলাভিষিক্ত হবে যেমন মুসা (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট ছিলেন..."।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র হামযাহ।
•
আবদুল্লাহ, মুসলিমের পিতা, তাঁর আলোচনা উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসলিমের জীবনীতে রয়েছে।
•
তি - আবদুল্লাহ।
বর্ণনাসূত্র: আসওয়াদ ইবনে আমির।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (তিরমিযী) কিতাবুল হাশর-এ। আমার ধারণা তিনি হলেন আদ-দারিমী ইবনে আবদুর রহমান।
•
[খ]- আবদুল্লাহ।
বর্ণনাসূত্র: সুলাইমান ইবনে আবদুর রহমান এবং অন্যান্য।
বলা হয়েছে: তিনি হলেন ইবনে হাম্মাদ আল-আমুলী।
আমি বলছি: বলা হয়েছে: ইবনে আবি। উভয়ের আলোচনা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
•
[খ]- আবদুল্লাহ।
বর্ণনাসূত্র: ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন।
বলা হয়েছে: তিনি আবদুল্লাহ ইবনে হাম্মাদ।
যাঁদের নাম আবদুল আ'লা • ক -
আবদুল আ'লা ইবনে আ'ইয়ান আল-কুফী, বনু শায়বানের মুক্তদাস।
বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর এবং ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফে' থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আত্তার।