حديثه.
وقال السلمي، عن الدارقطني: لين.
من اسمه عبد الجليل • س -
عبد الجليل بن حميد اليحصبي، أبو مالك المصري.
روى عن: الزهري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأيوب السختياني، وعبد الكريم أبي أمية، وخالد بن أبي عمران.
وعنه: ابن عجلان وهو من أقرانه، وموسى بن سلمة، وابن وهب، ونافع بن يزيد، ويحيى بن أيوب المصريون.
قال النسائي: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال ابن يونس: مات سنة ثمان وأربعين ومائة.
قلت: وقال أحمد بن رشدين، عن أحمد بن صالح: ثقة.
•
بخ د س -
عبد الجليل بن عطية القيسي، أبو صالح البصري.
روى عن: عبد الله بن بريدة، وشهر بن حوشب، وجعفر بن ميمون، ومزاحم بن معاوية.
وعنه: حماد بن زيد، وداود بن قيس الفراء، وأبو عبيدة الحداد، وأبو عامر العقدي، والنضر بن شميل، والطيالسي، وعبد الوهاب الخفاف، وأبو نعيم، وغيرهم.
قال الدوري، عن ابن معين: ثقة.
وقال البخاري: يهم في الشيء بعد الشيء.
وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: يعتبر حديثه عند بيان السماع في خبره إذا رواه عن الثقات ودونه ثبت.
قلت: وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالقائم.
من اسمه عبد الحكم • ق -
عبد الحكم بن ذكوان السدوسي البصري.روى عن: أبي هريرة مرسلا، وعن أبي رجاء العطاردي، وشهر بن حوشب.
وعنه: مروان بن معاوية، وأبو داود الطيالسي، وأبو عمر الحوضي.
قال ابن معين: لا أعرفه.
قال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: هو أحب إليك أم عبد الحكم القسملي؟ فقال: هذا أستر.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
روى له ابن ماجه حديثا واحدا فيمن أذهب آخرته بدنيا غيره.
•
تمييز - عبد الحكم بن عبد الله - ويقال: ابن زياد - القسملي البصري.
روى عن: أنس، وأبي الصديق.
وعنه: عفان، وقرة بن حبيب الغنوي، وعيسى بن شعيب الناجي النحوي، والحارث بن مسلم الروذي، وغيرهم.
قال أبو حاتم، عن أبيه: منكر الحديث، ضعيف الحديث، قلت: يكتب حديثه؟ [قال: زحفا.
وقال البخاري: منكر الحديث.
وقال ابن عدي: عامة حديثه] مما لا يتابع عليه، وبعضه متون مشاهير إلا أنه بإسناد لا يذكره غيره.
قلت: وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا على سبيل التعجب.
وقال الساجي: منكر الحديث.
وقال أبو نعيم الأصبهاني: روى عن أنس نسخة منكرة، لا شيء.
•
ت -
عبد الحكيم بن منصور الخزاعي، أبو سهل - ويقال: أبو سفيان - الواسطي.
روى عن: عبد الملك بن عمير، ومحمد بن سوقة، ويونس بن عبيد، وعطاء بن السائب، ومحمد بن جحادة، ومغيرة بن مقسم، وهشام بن عروة، وغيرهم.
وعنه: عاصم بن علي الواسطي، وعبد الله بن عون
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 471
তাঁর হাদিস।
এবং সুলামি দারা কুতনি থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি দুর্বল (লায়্যিন)।
যাঁদের নাম আব্দুল জলীল • সিন -
আব্দুল জলীল বিন হুমাইদ আল-ইয়াহসবি, আবু মালিক আল-মিসরি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: যুহরি, ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারি, আইয়ুব আল-সাখতিয়ানি, আব্দুল কারীম আবু উমাইয়া এবং খালিদ বিন আবু উমরান থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনুল আজলান (যিনি তাঁর সমসাময়িক), মুসা বিন সালামাহ, ইবনে ওয়াহাব, নাফি বিন ইয়াযিদ এবং ইয়াহইয়া বিন আইয়ুব আল-মিসরিগণ।
নাসায়ি বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আত-সিকাত’ (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
ইবনে ইউনুস বলেছেন: তিনি একশত আটচল্লিশ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন।
আমি বলছি: আহমাদ বিন রুশদীন আহমাদ বিন সালিহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
• বুখারি (আল-আদাবুল মুফরাদ), দাউদ, সিন -
আব্দুল জলীল বিন আতিয়্যাহ আল-কায়সি, আবু সালিহ আল-বাসরি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আব্দুল্লাহ বিন বুরাইদাহ, শাহর বিন হাওশাব, জাফর বিন মায়মুন এবং মুজাহিম বিন মুয়াবিয়া থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: হাম্মাদ বিন যায়েদ, দাউদ বিন কায়স আল-ফাররা, আবু উবাইদাহ আল-হাদ্দাদ, আবু আমির আল-আকাদি, আন-নাদর বিন শুমাইল, আত-তায়ালিসি, আব্দুল ওয়াহহাব আল-খাফফাফ, আবু নুয়াইম এবং আরও অনেকে।
আদ-দুরি ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
বুখারি বলেছেন: মাঝেমধ্যে তাঁর ভ্রম (ভুল) হতো।
ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাঁর বর্ণনায় সরাসরি শ্রবণের (সামা‘) প্রমাণ থাকলে তা গ্রহণযোগ্য বিবেচিত হবে, যদি তিনি নির্ভরযোগ্যদের থেকে বর্ণনা করেন এবং বর্ণনাকারী যদি তাঁর নিচে দৃঢ় (সাবত) হন।
আমি বলছি: আবু আহমাদ আল-হাকিম বলেছেন: তাঁর হাদিস মজবুত নয়।
যাঁদের নাম আব্দুল হাকাম • কফ -
আব্দুল হাকাম বিন যাকওয়ান আস-সাদুসি আল-বাসরি।তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু হুরায়রা থেকে মুরসাল হিসেবে, এবং আবু রাজা আল-আতারিদি ও শাহর বিন হাওশাব থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া, আবু দাউদ আত-তায়ালিসি এবং আবু উমর আল-হাওদি।
ইবনে মাঈন বলেছেন: আমি তাঁকে চিনি না।
ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞেস করলাম—আপনার নিকট তিনি বেশি পছন্দনীয় নাকি আব্দুল হাকাম আল-কাসমালি? তিনি বললেন: এই ব্যক্তি (সাদুসি) অধিকতর সচ্চরিত্র।
ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন ওই ব্যক্তির ব্যাপারে যে অন্যের দুনিয়ার বিনিময়ে নিজের আখিরাতকে বিসর্জন দিয়েছে।
•
তাময়ীয (পার্থক্যকারী) - আব্দুল হাকাম বিন আব্দুল্লাহ - মতান্তরে ইবনে যিয়াদ - আল-কাসমালি আল-বাসরি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আনাস এবং আবুস সিদ্দিক থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আফফান, কুররাহ বিন হাবিব আল-গানায়ি, ঈসা বিন শুয়াইব আন-নাজি আন-নাহবি, আল-হারিস বিন মুসলিম আর-রুযি এবং আরও অনেকে।
আবু হাতিম তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি মুনকারুল হাদিস (অস্বীকৃত হাদিস বর্ণনাকারী), হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল। আমি বললাম: তাঁর হাদিস কি লেখা যাবে? তিনি বললেন: অতি কষ্টে।
বুখারি বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদিস।
ইবনে আদি বলেছেন: তাঁর অধিকাংশ হাদিসই এমন যা সমর্থিত নয়, যদিও এর কিছু মতন (মূল পাঠ) প্রসিদ্ধ, কিন্তু তিনি এমন সনদে বর্ণনা করেন যা অন্য কেউ উল্লেখ করেনি।
আমি বলছি: ইবনে হিব্বান বলেছেন: কেবল বিস্ময় প্রকাশের উদ্দেশ্য ছাড়া তাঁর হাদিস লিখে রাখা বৈধ নয়।
আস-সাজি বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদিস।
আবু নুয়াইম আল-আসফাহানি বলেছেন: তিনি আনাস থেকে একটি মুনকার (অস্বীকৃত) পাণ্ডুলিপি বর্ণনা করেছেন, যা গুরুত্বহীন।
• তা -
আব্দুল হাকীম বিন মানসুর আল-খুযায়ি, আবু সাহল - মতান্তরে আবু সুফিয়ান - আল-ওয়াসিতি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আব্দুল মালিক বিন উমাইর, মুহাম্মাদ বিন সাওকাহ, ইউনুস বিন উবাইদ, আতা বিন আস-সাইব, মুহাম্মাদ বিন জুহাদাহ, মুগিরা বিন মিকসাম, হিশাম বিন উরওয়া এবং আরও অনেকের থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আসিম বিন আলি আল-ওয়াসিতি এবং আব্দুল্লাহ বিন আউন...