روى عن أبيه.
روى عنه أبو أسامة، وعقبة بن المغيرة.
قاله البخاري، وتبعه ابن أبي حاتم.
وذكره ابن حبان في الثقات، وزاد في الرواة عنه المسعودي.
قلت: وقع ذكره في أثر ذكره البخاري تعليقا في الجهاد، قال: قال عمر رضي الله عنه: إن ناسا يأخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون، الحديث، ووصله البخاري في التاريخ في ترجمة عمرو بن أبي قرة عن إسحاق كأنه ابن راهويه، وأبو بكر بن أبي شيبة في مصنفه كلاهما عن أبي أسامة عن إسحاق بن سليمان الشيباني عن أبيه حدثني عمرو بن أبي قرة قال: جاءنا كتاب عمر فذكره، قال أبو إسحاق الشيباني: فقمت إلى يسير بن عمرو فذكرته له فقال: صدق جاءنا به كتاب عمر.
•
خ م د س -
إسحاق بن سويد بن هبيرة العدوي التميمي البصري.
روى عن ابن عمر، وابن الزبير، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، والعلاء بن زياد العدوي، ومعاذة صاحبة عائشة، وغيرهم.
وعنه شعبة، والحمادان، وابن علية، ومعتمر بن سليمان، وعوف الأعرابي، وعلى بن عاصم، وجماعة.
قال أحمد: شيخ ثقة.
وقال ابن معين، والنسائي: ثقة.
وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله.
وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وتوفي في الطاعون في أول خلافة أبي العباس سنة (131).
روى له البخاري مقرونا.
قلت: هو حديث واحد في الصوم، وكان إسحاق فاضلا له شعر، وذكره العجلي فقال: ثقة، وكان يحمل على علي.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال أبو العرب الصقلي في الضعفاء: كان يحمل على علي تحاملا شديدا، وقال: لا أحب عليا، وليس بكثير الحديث، ومن لم يحب الصحابة فليس بثقة، ولا كرامة.
•
إسحاق بن سويد الرملي هو إسحاق بن إبراهيم بن سويد، تقدم.
•
خ س -
إسحاق بن شاهين بن الحارث الواسطي أبو بشر بن أبي عمران.
روى عن هشيم، وخالد الطحان، وابن عيينة، وغيرهم.
وعنه البخاري، والنسائي، وأبو بكر بن علي المروزي، وابن خزيمة، والبجيري، وأسلم بن سهل الواسطي صاحب التاريخ، وأبو حنيفة محمد بن حنيفة بن ماهان الواسطي، ومحمد بن المسيب الأرغياني، وابن صاعد، وغيرهم.
قال النسائي: لا بأس به.
وقال أنس بن محمد الطحان: كان من الدهاقين.
وقال أسلم بن سهل: جاز المائة.
قلت: وقال النسائي في أسامي شيوخه: كتبنا عنه بواسط، صدوق.
وقال ابن حبان في الثقات: مستقيم الحديث، مات بعد الخمسين والمائتين.
وقال مسلمة الأندلسي: واسطي صدوق أخبرنا عنه ابن مبشر.
•
د -
إسحاق بن الصباح الكندي الأشعثي الكوفي.
نزيل مصر.
روى عن الحسن بن علي الخلال، وسعيد بن أبي مريم، وسريج بن يونس.
روى عنه أبو داود، ومات قبله، وحماد بن الحسن بن عنبسة الوراق.
قال ابن يونس: مات بمصر في رمضان سنة (277).
•
تمييز -
إسحاق بن الصباح الكندي الأشعثي.كأنه جد الذي قبله.
روى عن عبد الملك بن عمير.
وعنه عبد الله بن داود الخريبي.
قلت: ضعفه يحيى، والدارقطني، وغيرهما.
وقال بن حبان: كان كثير الوهم فاحش الخطأ.
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 121
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবু উসামাহ এবং উকবাহ বিন আল-মুগিরাহ।
এটি ইমাম বুখারি বলেছেন এবং ইবন আবি হাতিম তাঁকে অনুসরণ করেছেন।
ইবন হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর থেকে বর্ণনাকারীদের তালিকায় আল-মাসউদির নাম যোগ করেছেন।
আমি বলি: জিহাদ অধ্যায়ে বুখারি কর্তৃক ‘তা’লিক’ হিসেবে বর্ণিত একটি আছারে তাঁর উল্লেখ এসেছে; সেখানে বলা হয়েছে: উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: কিছু মানুষ এই সম্পদ গ্রহণ করে জিহাদ করার জন্য, অতঃপর তারা জিহাদ করে না... (হাদিসের শেষ পর্যন্ত)। বুখারি তাঁর ‘তারিখ’ গ্রন্থে আমর বিন আবি কুররার জীবনীতে ইসহাক—যিনি সম্ভবত ইবন রাহওয়াইহ—এর সূত্রে এটি সংযুক্ত করেছেন। এবং আবু বকর বিন আবি শাইবা তাঁর ‘মুসান্নাফ’ গ্রন্থেও এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই আবু উসামাহ-এর সূত্রে ইসহাক বিন সুলায়মান আল-শায়বানির মাধ্যমে তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর বিন আবি কুররা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে উমরের চিঠি এসেছিল, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন। আবু ইসহাক আল-শায়বানি বলেন: আমি ইয়াসির বিন আমরের কাছে দাঁড়ালাম এবং তাঁকে এটি স্মরণ করিয়ে দিলাম, তিনি বললেন: তিনি সত্য বলেছেন, উমরের সেই চিঠি আমাদের কাছে এসেছিল।
•
বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ, নাসাঈ -
ইসহাক বিন সুওয়াইদ বিন হুবাইরাহ আল-আদাবি আল-তামিমি আল-বাসরি।
তিনি ইবন উমর, ইবন আল-যুবাইর, আবদুর রহমান বিন আবি বাকরাহ, আল-আলা বিন যিয়াদ আল-আদাবি, আয়েশার সঙ্গিনী মুআযাহ এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, দুই হাম্মাদ (হাম্মাদ বিন যায়েদ ও হাম্মাদ বিন সালামাহ), ইবন উলাইয়্যাহ, মুতামির বিন সুলায়মান, আওফ আল-আ'রাবি, আলি বিন আসিম এবং একদল রাবি।
আহমদ বলেছেন: তিনি বিশ্বস্ত শায়খ।
ইবন মাঈন এবং নাসাঈ বলেছেন: বিশ্বস্ত।
ইবন সা'দ বলেছেন: ইনশাআল্লাহ তিনি বিশ্বস্ত ছিলেন।
আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর বর্ণিত হাদিস গ্রহণযোগ্য; তিনি ১৩১ হিজরিতে আবুল আব্বাসের খিলাফতের শুরুতে প্লেগ রোগে আক্রান্ত হয়ে ইন্তেকাল করেন।
বুখারি তাঁর থেকে অন্যের বর্ণনার সাথে মিলিয়ে বর্ণনা করেছেন।
আমি বলি: রোজা অধ্যায়ে তাঁর একটি মাত্র হাদিস আছে। ইসহাক একজন গুণী ব্যক্তি ও কবি ছিলেন। আল-ইজলি তাঁকে উল্লেখ করে বলেছেন: তিনি বিশ্বস্ত, তবে তিনি আলির প্রতি বিরূপ মনোভাব পোষণ করতেন।
ইবন হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আবু আল-আরব আস-সিকিল্লি ‘আয-যুয়াফা’ গ্রন্থে বলেছেন: তিনি আলির প্রতি তীব্র বিদ্বেষ পোষণ করতেন এবং বলতেন: আমি আলিকে ভালোবাসি না। তিনি খুব বেশি হাদিস বর্ণনা করেননি। আর যে সাহাবায়ে কিরামকে ভালোবাসে না সে বিশ্বস্ত হতে পারে না এবং তার কোনো মর্যাদা নেই।
•
ইসহাক বিন সুওয়াইদ আল-রামলি ইনি হলেন ইসহাক বিন ইব্রাহিম বিন সুওয়াইদ, যাঁর বর্ণনা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
•
বুখারি, নাসাঈ -
ইসহাক বিন শাহিন বিন আল-হারিস আল-ওয়াসিতি আবু বিশর বিন আবি ইমরান।
তিনি হুশাইম, খালিদ আত-তাহহান, ইবন উয়াইনাহ এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন বুখারি, নাসাঈ, আবু বকর বিন আলি আল-মারওয়াযি, ইবন খুযাইমাহ, আল-বুজাইরি, আসলাম বিন সাহল আল-ওয়াসিতি (ইতিহাস গ্রন্থের রচয়িতা), আবু হানিফা মুহাম্মদ বিন হানিফা বিন মাহান আল-ওয়াসিতি, মুহাম্মদ বিন আল-মুসাইয়্যিব আল-আরগিয়ানি, ইবন সাঈদ এবং অন্যরা।
নাসাঈ বলেছেন: তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই।
আনাস বিন মুহাম্মদ আত-তাহহান বলেছেন: তিনি জমিদারদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
আসলাম বিন সাহল বলেছেন: তিনি শতায়ু ছিলেন।
আমি বলি: নাসাঈ তাঁর উস্তাদদের নামের তালিকায় বলেছেন: আমরা তাঁর থেকে ওয়াসিতে হাদিস লিখেছি, তিনি সত্যবাদী।
ইবন হিব্বান ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে বলেছেন: তাঁর বর্ণিত হাদিস সঠিক ও সুশৃঙ্খল, তিনি ২৫০ হিজরির পর ইন্তেকাল করেন।
মাসলামাহ আল-আন্দালুসি বলেছেন: ওয়াসিত নিবাসী সত্যবাদী; ইবন মুবাশশির আমাদের কাছে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
•
আবু দাউদ -
ইসহাক বিন আস-সাব্বাহ আল-কিন্দী আল-আশআছি আল-কুফি।
মিশরের অধিবাসী।
তিনি হাসান বিন আলি আল-খাল্লাল, সাঈদ বিন আবি মারইয়াম এবং সুরাইজ বিন ইউনুস থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ, এবং তিনি তাঁর (আবু দাউদের) আগেই ইন্তেকাল করেছেন; এছাড়া হাম্মাদ বিন আল-হাসান বিন আনবাসাহ আল-ওয়াররাকও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবন ইউনুস বলেছেন: তিনি ২৭৭ হিজরির রমজান মাসে মিশরে ইন্তেকাল করেন।
•
পার্থক্যকরণ -
ইসহাক বিন আস-সাব্বাহ আল-কিন্দী আল-আশআছি।সম্ভবত তিনি পূর্বোল্লিখিত ব্যক্তির দাদা।
তিনি আবদুল মালিক বিন উমাইর থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন দাউদ আল-খুরায়বি।
আমি বলি: ইয়াহইয়া, দারাকুতনি এবং অন্যান্যরা তাঁকে দুর্বল বলেছেন।
ইবন হিব্বান বলেছেন: তিনি অত্যধিক ভ্রান্ত ধারণা পোষণ করতেন এবং তাঁর ভুল ছিল জঘন্য।