وأربعين.
قلت: والذي ذكره الواقدي ظنا جزم به مصعب الزبيري وأسنده الطبراني عنه في ترجمة عبد الرحمن.
وقال ابن حبان في «كتابه»: في الصحابة، ولد في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولم يسمع منه.
وقال البغوي: ولد على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولا أحسبه سمع منه.
وقال الحاكم: هو صحابي.
•
ق -
عبد الرحمن بن الحارث الزرقي.عن: سليمان بن موسى.
وعنه: الثوري.
كذا وقع في رواية ابن ماجه، وصوابه المخزومي الدمشقي، وهو ابن الحارث بن عبد الله بن عباس بن أبي ربيعة، ونسبه أبو أحمد الزبيري في روايته لهذا الحديث عن الثوري.
•
س -
عبد الرحمن بن الحارث السلمي.عن: أبي قتادة في النهي عن شرب نبيذ التمر والزبيب جميعا.
وعنه: بكير بن الأشج.
صوابه: عبد الرحمن بن الحباب. وسيأتي.
•
خت -
عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة اللخمي، أبو يحيى بن أبي محمد المدني. قيل: إن له رؤية.
روى عن: أبيه، وعمر بن الخطاب، وعثمان، وعبد الرحمن بن عوف، وأبي عبيدة بن الجراح، وعمرو بن العاص، وصهيب بن سنان.
وعنه: ابنه يحيى، وعروة بن الزبير.
ذكره ابن معين في تابعي أهل المدينة ومحدثيهم.
وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة. قال: وكان ثقة، قليل الحديث.
وقال العجلي: مدني، تابعي، ثقة.
وقال الهيثم بن عدي، عن ابن جريج، عن الزهري: كان الذين يتفقهون بالمدينة، فذكره فيهم.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وذكره يعقوب بن سفيان فيمن قتل يوم الحرة.
وقال خليفة، وغير واحد: مات سنة (68).
زاد بعضهم: بالمدينة.
له ذكر في ترجمة الحكام من كتاب الأحكام من «صحيح البخاري».
قلت: وقال ابن حبان: يقال: إنه رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
وقال ابن منده، وأبو نعيم: ولد في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
وساق له أبو نعيم حديثا في إسناده ضعف شديد.
•
عبد الرحمن بن الحباب بن عمرو الأنصاري السلمي، ابن أخي أبي اليسر.
له ذكر في حديث أمه سلامة بنت معقل.
•
س -
عبد الرحمن بن الحباب الأنصاري السلمي، وقيل: الأسلمي المدني. وهو والد عبد الله المتقدم.
روى عن: أبي قتادة في النهي عن الخليطين.
وعنه: بكير بن الأشج، وعمر بن حفص بن عبيد.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
ويحتمل أن يكون هو ابن أخي أبي اليسر المذكور قبل.
قلت: ووثقه العجلي.
•
د ت ق -
عبد الرحمن بن حبيب بن أردك - ويقال: حبيب بن عبد الرحمن بن أردك - المدني، مولى بني مخزوم. يقال: هو أخو علي بن الحسين لأمه.
روى عن: علي بن الحسين، وعطاء بن أبي رباح، وعبد الوهاب بن بخت، وعبد الواحد بن عبد الله النصري.
وعنه: سليمان بن بلال، وعبد الله بن جعفر بن نجيح، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وأبو المقدام هشام بن زياد، وأسامة بن زيد الليثي، وإسماعيل بن جعفر، وحاتم بن إسماعيل،
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 498
এবং চল্লিশ।
আমি বলছি: ওয়াকিদি যা ধারণাবশত উল্লেখ করেছেন, মুসআব আজ-যুবায়রি তা দৃঢ়তার সাথে ব্যক্ত করেছেন এবং তাবারানি আবদুর রহমানের জীবনীতে তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান তাঁর «কিতাবুস সাহাবা»-য় বলেন: তিনি সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত, নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের যুগে জন্মগ্রহণ করেছেন, তবে তাঁর থেকে সরাসরি কিছু শোনেননি।
বাগাওয়ি বলেন: তিনি নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের আমলে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং আমি মনে করি না যে তিনি তাঁর থেকে কিছু শুনেছেন।
হাকেম বলেন: তিনি একজন সাহাবী।
•
ক্ব -
আবদুর রহমান ইবনুল হারিস আজ-জুরাকি।বর্ণনা করেছেন: সুলায়মান ইবনে মুসা থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আস-সাওরি।
ইবনে মাজাহর বর্ণনায় এভাবেই এসেছে, তবে সঠিক হলো আল-মাখজুমি আদ-দিমাশকি। তিনি হারিস ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস ইবনে আবি রাবিআহ-র পুত্র। আবু আহমাদ আজ-যুবায়রি সাওরির সূত্রে এই হাদিস বর্ণনার সময় তাঁর এই বংশপরিচয় উল্লেখ করেছেন।
•
সিন -
আবদুর রহমান ইবনুল হারিস আস-সুলামি।বর্ণনা করেছেন: আবু কাতাদা থেকে খেজুর ও কিসমিসের নাবিয একত্রে মিশিয়ে পান করার নিষেধাজ্ঞা বিষয়ে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: বুকাইর ইবনুল আশাজ।
সঠিক হলো: আবদুর রহমান ইবনুল হুবাব। তাঁর আলোচনা সামনে আসবে।
•
খাত -
আবদুর রহমান ইবনে হাতিব ইবনে আবি বালতাআহ ইবনে আমর ইবনে উমাইর ইবনে সালামাহ আল-লাখমি, আবু ইয়াহইয়া ইবনে আবি মুহাম্মদ আল-মাদানি। বলা হয়েছে: তিনি নবিজিকে দেখেছেন।
বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা, উমর ইবনুল খাত্তাব, উসমান, আবদুর রহমান ইবনে আউফ, আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ, আমর ইবনুল আস এবং সুহাইব ইবনে সিনান থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র ইয়াহইয়া এবং উরওয়াহ ইবনুয যুবায়র।
ইবনে মাঈন তাঁকে মদিনার তাবেয়ি ও মুহাদ্দিসগণের মধ্যে উল্লেখ করেছেন।
ইবনে সাদ তাঁকে মদিনাবাসীদের প্রথম স্তরে উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন এবং স্বল্প সংখ্যক হাদিস বর্ণনা করেছেন।
ইজলি বলেন: মদিনার অধিবাসী, তাবেয়ি, নির্ভরযোগ্য।
হায়সাম ইবনে আদি ইবনে জুরাইজের সূত্রে যুহরি থেকে বর্ণনা করেন: মদিনায় যাঁরা ফিকহ চর্চা করতেন, তিনি তাঁদের মধ্যে তাঁকে উল্লেখ করেছেন।
ইবনে হিব্বান তাঁকে «আস-সিকাত» গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান তাঁকে হাররার যুদ্ধে শহীদদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন।
খলিফা ও আরও অনেকে বলেন: তিনি ৬৮ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
কেউ কেউ যোগ করেছেন: মদিনায়।
সহিহ বুখারির «কিতাবুল আহকাম»-এর বিচারকগণের অধ্যায়ে তাঁর উল্লেখ রয়েছে।
আমি বলছি: ইবনে হিব্বান বলেন: বলা হয়ে থাকে যে, তিনি নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছেন।
ইবনে মানদাহ ও আবু নুআইম বলেন: তিনি নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের যুগে জন্মগ্রহণ করেছেন।
আবু নুআইম তাঁর সূত্রে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন যার সনদে চরম দুর্বলতা রয়েছে।
•
আবদুর রহমান ইবনুল হুবাব ইবনে আমর আনসারি আস-সুলামি, তিনি আবুল ইয়াসার-এর ভ্রাতুষ্পুত্র।
তাঁর মায়ের (সালামাহ বিনতে মাকিল) হাদিসে তাঁর উল্লেখ রয়েছে।
•
সিন -
আবদুর রহমান ইবনুল হুবাব আনসারি আস-সুলামি, মতান্তরে আল-আসলামি আল-মাদানি। তিনি পূর্বে উল্লিখিত আবদুল্লাহর পিতা।
বর্ণনা করেছেন: আবু কাতাদা থেকে দুটি ভিন্ন প্রকারের পানীয় একত্রে মেশানোর নিষেধাজ্ঞা বিষয়ে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: বুকাইর ইবনুল আশাজ এবং উমর ইবনে হাফস ইবনে উবাইদ।
ইবনে হিব্বান তাঁকে «আস-সিকাত» গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
সম্ভাবনা আছে যে, তিনি পূর্বে উল্লিখিত আবুল ইয়াসার-এর সেই ভ্রাতুষ্পুত্র।
আমি বলছি: ইজলি তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।
•
দাল তা ক্ব -
আবদুর রহমান ইবনে হাবিব ইবনে আরদাক - মতান্তরে: হাবিব ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আরদাক - আল-মাদানি, বনু মাখজুমের মুক্তদাস। বলা হয় যে, তিনি আলী ইবনুল হুসাইনের বৈমাত্রেয় ভাই।
বর্ণনা করেছেন: আলী ইবনুল হুসাইন, আতা ইবনে আবি রাবাহ, আবদুল ওয়াহহাব ইবনে বাখত এবং আবদুল ওয়াহিদ ইবনে আবদুল্লাহ আন-নাসরি থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সুলায়মান ইবনে বিলাল, আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে নাজিহ, আবদুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ারদি, আবু মিকদাম হিশাম ইবনে যিয়াদ, উসামা ইবনে যায়েদ আল-লাইসি, ইসমাইল ইবনে জাফর, হাতিম ইবনে ইসমাইল,