وقال محمد بن عبد العزيز الزهري: ولد وهو ألطف من ولد! فأخذه جده أبو أمه أبو لبابة في ليفة، فجاء به النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فحنكه، ومسح على رأسه، ودعا له بالبركة. قال: فما رئي عبد الرحمن بن زيد مع قوم في صف إلا برعهم طولا.
وقال خليفة: ولاه يزيد بن معاوية مكة سنة ثلاث وستين.
قال البخاري: مات قبل ابن عمر.
وقال ابن سعد: مات النبي صلى الله عليه وآله وسلم وله ست سنين، ومات في زمن ابن الزبير.
روى له النسائي حديثا واحدا في الصوم.
قلت: وقال ابن حبان في الصحابة: ولد سنة هاجر النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى المدينة.
وقال العسكري: لم يرو عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم شيئا.
•
عبد الرحمن بن أبي زيد، هو ابن البيلماني. تقدم.
•
م د ت سي ق -
عبد الرحمن بن سابط، ويقال: عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط، ويقال: عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط بن أبي حميضة بن عمرو بن أهيب بن حذافة بن جمح، الجمحي، المكي.
تابعي أرسل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
وروى عن عمر، وسعد بن أبي وقاص، والعباس بن عبد المطلب، وعباس بن أبي ربيعة، ومعاذ بن جبل، وأبي ثعلبة الخشني، وقيل: لم يدرك واحدا منهم. وعن أبيه وله صحبة، وجابر، وأبي أمامة، وابن عباس، وعائشة، وعمرو بن ميمون الأودي، وحفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، وغيرهم.
وعنه: ابن جريج، وليث بن أبي سليم، وفطر بن خليفة، ويزيد بن أبي زياد، وابن خثيم، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي، وعلقمة بن مرثد، وعبد الملك بن ميسرة الزراد.
وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والعجلي، ويعقوب بن سفيان، والنسائي، والدارقطني: ثقة.
قيل ليحيى بن معين: سمع عبد الرحمن من سعد بن أبي وقاص؟ قال: لا. قيل: من أبي أمامة؟ قال: لا. قيل: من جابر؟ قال: لا. هو مرسل.
وذكره الهيثم عن عبد الله بن عياش في الفقهاء من أصحاب ابن عباس.
قال الواقدي وغير واحد: مات سنة ثماني عشرة ومائة.
وقال ابن سعد: أجمعوا على ذلك، وكان ثقة، كثير الحديث.
له في «صحيح مسلم» حديث واحد في الفتن.
قلت: وقال ابن أبي خيثمة: سمعت ابن معين يقول: عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط، ومن قال: عبد الرحمن بن سابط فقد أخطأ.
وكذا ذكره البخاري، وأبو حاتم، وابن حبان في «الثقات»، وغير واحد كلهم في عبد الرحمن بن عبد الله.
وقال العجلي: تابعي ثقة.
•
ق -
عبد الرحمن بن سالم بن عتبة، ويقال: ابن عبد الله، ويقال: ابن عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة الأنصاري المدني.
روى عن: أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
وعنه: محمد بن طلحة بن الطويل التيمي.
له عنده حديث في ترجمة أبيه.
قلت: قال البخاري: لم يصح حديثه.
وجزم ابن شاهين بأنه عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن بن عتبة بن عويم بن ساعدة، وصار الحديث بمقتضى ذلك من مسند عتبة بن عويم بن ساعدة؛ إذ ليس لعبد الرحمن بن عتبة صحبة قطعا.
•
ق -
عبد الرحمن بن السائب بن أبي نهيك المخزومي، ويقال: اسمه عبد الله.
روى عن: سعد، وعائشة.
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 509
মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজীজ আজ-জুহরী বলেন: তিনি যখন জন্মগ্রহণ করেন, তখন তিনি ছিলেন নবজাতকদের মধ্যে সবচেয়ে ক্ষুদ্রাকৃতি! ফলে তাঁর মাতামহ আবু লুবাবা (যিনি তাঁর মায়ের পিতা ছিলেন) তাঁকে একটি খেজুরের ছিবড়ার ওপর করে নিয়ে আসলেন। অত:পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের নিকট তাঁকে আনা হলে তিনি তাঁর তাহনীক করলেন (মুখে খেজুর চিবিয়ে দিলেন), তাঁর মাথায় হাত বুলিয়ে দিলেন এবং তাঁর জন্য বরকতের দোয়া করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর থেকে আবদুর রহমান ইবনে জায়েদকে যখনই কোনো দলের সাথে সারিবদ্ধ অবস্থায় দেখা যেত, তখনই তিনি উচ্চতায় তাদের সবার চেয়ে দীর্ঘকায় প্রতীয়মান হতেন।
খলিফা বলেন: ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়া তেষট্টি হিজরি সালে তাঁকে মক্কার গভর্নর নিযুক্ত করেছিলেন।
ইমাম বুখারী বলেন: তিনি ইবনে উমরের পূর্বে মৃত্যুবরণ করেন।
ইবনে সা'দ বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়ালিহি ওয়াসাল্লাম যখন ওফাত পান তখন তাঁর বয়স ছিল ছয় বছর, আর তিনি ইবনে আজ-জুবায়েরের শাসনামলে মৃত্যুবরণ করেন।
ইমাম নাসায়ী তাঁর সূত্রে রোজা সম্পর্কে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন।
আমি বলছি: ইবনে হিব্বান 'আস-সাহাবা' গ্রন্থে বলেন: তিনি সেই বছর জন্মগ্রহণ করেন যে বছর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়ালিহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় হিজরত করেছিলেন।
আল-আসকারী বলেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়ালিহি ওয়াসাল্লাম থেকে সরাসরি কোনো কিছু বর্ণনা করেননি।
•
আবদুর রহমান ইবনে আবি জায়েদ, তিনি হলেন ইবনুল বাইলামানি। তাঁর আলোচনা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
•
ম দ ত সি ক -
আবদুর রহমান ইবনে সাবিত, তাঁকে আবদুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সাবিতও বলা হয়। আবার বলা হয়: আবদুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে সাবিত ইবনে আবি হামিযা ইবনে আমর ইবনে উহাইব ইবনে হুযাফা ইবনে জুমাহ, আল-জুমাহি, আল-মাক্কি।
তিনি একজন তাবেয়ী, যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়ালিহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
তিনি উমর, সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস, আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব, আব্বাস ইবনে আবি রাবিআহ, মুয়ায ইবনে জাবাল এবং আবু সালাবা আল-খুশানি থেকে বর্ণনা করেছেন; তবে বলা হয় যে, তিনি তাঁদের কাউকেই পাননি। তিনি তাঁর পিতা (যিনি একজন সাহাবী ছিলেন), জাবির, আবু উমামা, ইবনে আব্বাস, আয়েশা, আমর ইবনে মাইমুন আল-আওদি, হাফসা বিনতে আবদুর রহমান ইবনে আবি বকর এবং অন্যদের থেকেও বর্ণনা করেছেন।
আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনে জুরাইজ, লাইস ইবনে আবি সুলাইম, ফিতর ইবনে খলিফা, ইয়াজিদ ইবনে আবি যিয়াদ, ইবনে খুসাইম, হানযালা ইবনে আবি সুফিয়ান আল-জুমাহি, আলকামা ইবনে মারসাদ এবং আব্দুল মালিক ইবনে মাইসারা আয-যাররাদ।
ইবনে আবি খাইসামা ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন এবং আবু যুরআহ, আল-ইজলি, ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান, আন-নাসায়ী ও আদ-দারাকুতনী বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: আবদুর রহমান কি সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: না। জিজ্ঞাসা করা হলো: আবু উমামা থেকে? তিনি বললেন: না। জিজ্ঞাসা করা হলো: জাবির থেকে? তিনি বললেন: না। তাঁর বর্ণনা মুরসাল।
আল-হাইসাম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আইয়াশ সূত্রে তাঁকে ইবনে আব্বাসের ফকিহ সঙ্গীদের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
ওয়াকিদী এবং একাধিক আলিম বলেছেন: তিনি একশত আঠারো হিজরি সালে মৃত্যুবরণ করেন।
ইবনে সা'দ বলেন: এ ব্যাপারে সবাই একমত, আর তিনি নির্ভরযোগ্য ও প্রচুর হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন।
সহীহ মুসলিমে 'ফিতনা' অধ্যায়ে তাঁর একটি হাদিস রয়েছে।
আমি বলছি: ইবনে আবি খাইসামা বলেন: আমি ইবনে মাঈনকে বলতে শুনেছি: তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সাবিত, আর যারা বলে 'আবদুর রহমান ইবনে সাবিত' তারা ভুল করে।
একইভাবে ইমাম বুখারী, আবু হাতিম, ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত' গ্রন্থে এবং আরও অনেকে তাঁকে 'আবদুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ' নামে উল্লেখ করেছেন।
আল-ইজলি বলেন: তিনি একজন নির্ভরযোগ্য তাবেয়ী।
•
ক -
আবদুর রহমান ইবনে সালিম ইবনে উতবা, আবার বলা হয়: ইবনে আব্দুল্লাহ, আবার বলা হয়: ইবনে আবদুর রহমান ইবনে উওয়াইম ইবনে সায়েদা আল-আনসারী আল-মাদানি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়ালিহি ওয়াসাল্লাম থেকে।
আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে তালহা ইবনে আত-তাবিল আত-তাইমি।
তাঁর পিতার জীবনীতে তাঁর সূত্রে একটি হাদিস রয়েছে।
আমি বলছি: ইমাম বুখারী বলেছেন: তাঁর বর্ণিত হাদিস সহীহ নয়।
ইবনে শাহীন দৃঢ়তার সাথে বলেছেন যে, তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে সালিম ইবনে আবদুর রহমান ইবনে উতবা ইবনে উওয়াইম ইবনে সায়েদা। এর ফলে হাদিসটি উতবা ইবনে উওয়াইম ইবনে সায়েদার মুসনাদ হিসেবে পরিগণিত হবে; কারণ আবদুর রহমান ইবনে উতবার সাহাবী হওয়া নিশ্চিতভাবে প্রমাণিত নয়।
•
ক -
আবদুর রহমান ইবনে আস-সাইব ইবনে আবি নাহীক আল-মাখজুমি, এবং বলা হয়: তাঁর নাম আব্দুল্লাহ।
তিনি বর্ণনা করেছেন: সা'দ এবং আয়েশা (রা.) থেকে।