وقال ابن عدي: له أحاديث غرائب، عن شعبة وعن غيره، وهو ممن يكتب حديثه.
قال البخاري، عن جراح بن مخلد: مات في المحرم أو صفر سنة خمس وتسعين ومائة.
قلت: وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم.
وقال ابن حبان: يروي المقلوبات عن الأثبات، فلا يجوز الاحتجاج به.
وقال ابن الجارود في «الضعفاء»: قال البخاري: لم يتبين لي طرحه.
ووثقه العجلي.
•
م د س -
عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي، أسلم يوم الحديبية، وقيل: يوم الفتح، وكان يقال له: شارب الذهب.
روى عن: النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وعن عمه طلحة بن عبيد الله، وعثمان بن عفان.
وعنه: ابناه: عثمان ومعاذ، والسائب بن يزيد، وابن المسيب، ومحمد بن إبراهيم التيمي، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وغيرهم.
قتل مع عبد الله بن الزبير، ودفن بالحزورة، فلما زيد في المسجد دخل قبره في المسجد الحرام.
•
بخ د -
عبد الرحمن بن عجلان.عن: النبي صلى الله عليه وآله وسلم، مرسل.
وعنه: ثابت البناني.
ذكره البخاري في «تاريخه»، وأخرج له في كتاب «الأدب المفرد» أثرا عن عمر موقوفا من رواية كثير بن محمد عنه. ثم ذكر المزي أن البخاري جعله وما بعده اثنين، ولم يذكر غيره إلا واحدا. وأظن الصحيح ما قاله البخاري، وأن الذي روى له هو و (د) شيخ بصري لم يذكره المزي.
•
تمييز - عبد الرحمن بن عجلان، أبو موسى البرجمي الطحاوي الكوفي.
سمع إبراهيم قوله.
وقال ابن أبي حاتم: روى عن إبراهيم النخعي. وعنه الثوري، ويعلى بن عبيد، وأبو نعيم، وقبيصة.
قال ابن معين، والنسائي: ثقة.
وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
قلت: الذي ذكره العجلي ويعقوب بن سفيان غيره.
•
مد -
عبد الرحمن بن عدي البهراني، الحمصي.
روى عن: أخيه عبد الأعلى، ويزيد بن ميسرة بن حلبس.
وعنه: صفوان بن عمرو، وعبد الله بن بسر الحبراني، وإسماعيل بن عياش.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
قلت: وقال أبو حاتم: لا أعرفه، وحديثه صالح.
وقال ابن القطان: لا يعرف.
•
تمييز -
عبد الرحمن بن عدي بن الخيار.روى عن: أبي هريرة.
وعنه: ابن المنكدر.
•
تمييز -
عبد الرحمن بن عدي الكندي، كوفي.
روى عن: الأشعث بن قيس.
وعنه: عبد الله بن شريك العامري.
•
ق -
عبد الرحمن بن عرزب، ويقال: عرزم الأشعري.
روى عن: أبي موسى.
وعنه: ابنه الضحاك، وفي إسناد حديثه اختلاف.
•
ق -
عبد الرحمن بن عرق، اليحصبي، الحمصي.
روى عن: النعمان بن بشير، وعن حبيب بن مسلمة.
وعنه: ابنه محمد.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
•
ع -
عبد الرحمن بن عسيلة بن عسل بن عسال المرادي، أبو عبد الله الصنابحي.
رحل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فوجده قد
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 532
ইবনে আদি বলেছেন: তাঁর কিছু চমৎকার (গারিব) হাদিস রয়েছে শু'বাহ ও অন্যদের থেকে, এবং তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত যাদের হাদিস লিখে রাখা হয়।
ইমাম বুখারী জাররাহ ইবনে মাখলাদ থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি একশত পঁচানব্বই হিজরির মহররম অথবা সফর মাসে মৃত্যুবরণ করেন।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: আবু আহমদ আল-হাকিম বলেছেন: মুহাদ্দিসদের নিকট তিনি শক্তিশালী নন।
ইবনে হিব্বান বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের বরাতে উল্টোপাল্টা (মাকলুবাত) হাদিস বর্ণনা করেন, তাই তাঁর দ্বারা দলিল পেশ করা বৈধ নয়।
ইবনে জারুদ 'আয-যুআফা' গ্রন্থে বলেছেন: বুখারী বলেছেন: তাঁকে বর্জন করার বিষয়টি আমার নিকট স্পষ্ট নয়।
আল-ইজলি তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।
•
মুসলিম, আবু দাউদ, নাসাঈ -
আবদুর রহমান ইবনে উসমান ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে আমর ইবনে কাব ইবনে সাদ ইবনে তাইম ইবনে মুররাহ আত-তাইমি, তিনি হুদাইবিয়ার দিন ইসলাম গ্রহণ করেন, আবার কারো মতে মক্কা বিজয়ের দিন। তাঁকে 'শারিবুজ যাহাব' বলা হতো।
তিনি বর্ণনা করেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম), তাঁর চাচা তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ এবং উসমান ইবনে আফফান থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর দুই পুত্র উসমান ও মুয়াজ, সাইব ইবনে ইয়াজিদ, ইবনুল মুসাইয়িব, মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আত-তাইমি, আবু সালামা ইবনে আবদুর রহমান এবং অন্যান্যেরা।
তিনি আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইরের সাথে শাহাদাত বরণ করেন এবং আল-হাযওয়ারাহ নামক স্থানে তাঁকে সমাহিত করা হয়। যখন মসজিদে হারাম সম্প্রসারণ করা হয়, তখন তাঁর কবর মসজিদে হারামের অন্তর্ভুক্ত হয়।
•
বুখারী (আল-আদাবুল মুফরাদ), আবু দাউদ -
আবদুর রহমান ইবনে আজলান।বর্ণনা করেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) থেকে মুরসাল হিসেবে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সাবিত আল-বুনানি।
ইমাম বুখারী তাঁকে তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর 'আল-আদাবুল মুফরাদ' কিতাবে কাসীর ইবনে মুহাম্মদ থেকে তাঁর মাধ্যমে উমরের একটি মাওকুফ বর্ণনা (আসার) সংকলন করেছেন। অতঃপর মিযযী উল্লেখ করেছেন যে, বুখারী তাঁকে এবং তাঁর পরবর্তী বর্ণনাকারীকে দুইজন স্বতন্ত্র ব্যক্তি হিসেবে গণ্য করেছেন, অথচ অন্য কেউ তাঁকে একজন ব্যতীত অন্য কিছু উল্লেখ করেননি। আমি মনে করি ইমাম বুখারী যা বলেছেন তা-ই সঠিক, এবং যিনি তাঁর থেকে ও আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেছেন তিনি একজন বসরী শায়খ যাকে মিযযী উল্লেখ করেননি।
•
পার্থক্যকরণ - আবদুর রহমান ইবনে আজলান, আবু মুসা আল-বারজামি আত-তাহাউয়ি আল-কুফি।
তিনি ইব্রাহিমের বক্তব্য সরাসরি শুনেছেন।
ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: তিনি ইব্রাহিম নাখয়ি থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে সাওরি, ইয়ালা ইবনে উবাইদ, আবু নুআইম এবং কাবিদাহ বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাঈন এবং নাসাঈ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর হাদিসে কোনো সমস্যা নেই।
ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আমি বলছি: আল-ইজলি এবং ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান যাকে উল্লেখ করেছেন তিনি অন্য ব্যক্তি।
•
আবু দাউদ (আল-মারাসিল) -
আবদুর রহমান ইবনে আদি আল-বাহরানি, হিমসি।
বর্ণনা করেছেন: তাঁর ভাই আবদুল আলা এবং ইয়াজিদ ইবনে মাইসারা ইবনে হালবাস থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সাফওয়ান ইবনে আমর, আবদুল্লাহ ইবনে বুসর আল-হাবরানি এবং ইসমাইল ইবনে আইয়াশ।
ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আমি বলছি: আবু হাতিম বলেছেন: আমি তাঁকে চিনি না, তবে তাঁর হাদিস গ্রহণযোগ্য।
ইবনে আল-কাত্তান বলেছেন: তিনি অপরিচিত।
•
পার্থক্যকরণ -
আবদুর রহমান ইবনে আদি ইবনুল খিয়ার।বর্ণনা করেছেন: আবু হুরায়রা থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনুল মুনকাদির।
•
পার্থক্যকরণ -
আবদুর রহমান ইবনে আদি আল-কিন্দী, কুফি।
বর্ণনা করেছেন: আশআস ইবনে কায়স থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে শারিক আল-আমিরি।
•
ইবনে মাজাহ -
আবদুর রহমান ইবনে আরযাব, এবং বলা হয়: আরযাম আল-আশআরি।
বর্ণনা করেছেন: আবু মুসা থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র দাহহাক, আর তাঁর হাদিসের সনদে মতভেদ রয়েছে।
•
ইবনে মাজাহ -
আবদুর রহমান ইবনে আর্ক, ইয়াহসুবি, হিমসি।
বর্ণনা করেছেন: নুমান ইবনে বাশির এবং হাবিব ইবনে মাসলামা থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র মুহাম্মদ।
ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
•
ছয় কিতাব -
আবদুর রহমান ইবনে উসাইলা ইবনে আসাল ইবনে আসসাল আল-মুরাদি, আবু আবদুল্লাহ আস-সুনাবিহি।
তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর উদ্দেশ্যে সফর করেন, অতঃপর তাঁকে এমন অবস্থায় পান যে তিনি...