হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 2 | Page 535

قال ابن أبي حاتم، عن أبيه: ليست له صحبة.

قلت: فرق ابن أبي حاتم بين الذي روى حديث أن وفد ثقيف قدموا، وبين الذي روى عن ابن مسعود، فقال في الأول: روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وفي الثاني: روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا، وروى عن ابن مسعود. ثم ذكر ترجمة ثالثة: عبد الرحمن بن أبي عقيل روى عنه جامع، وقال في آخر ترجمته: فأخبرت أبي، فقال: هو تابعي، ليست له صحبة.

وقال ابن حبان: يقال: له صحبه.

وقال الدارقطني: لا تصح له صحبة، ولا نعرفه.

وفرق ابن حبان بين الراوي لحديث الهدية، وبين الراوي عن ابن مسعود، فذكر الثاني في التابعين، وذكره في الصحابة جماعة ممن ألف فيهم، منهم خليفة، ويعقوب بن سفيان، وابن منده.

 

•‌عخ س - عبد الرحمن بن علقمة. ويقال: ابن أبي علقمة، ويقال: ابن علقم.

روى عن: ابن عباس، وابن عمر.

وعنه: الثوري.

قال النسائي: ثقة.

وذكره ابن حبان في «الثقات».

قلت: وقال العجلي: ثقة.

وقال ابن شاهين: قال ابن مهدي: كان من الأثبات الثقات.

 

•‌بخ د ق -‌‌ عبد الرحمن بن علي بن شيبان، الحنفي، اليمامي.

روى عن: أبيه، وطلق بن علي.

وعنه: ابنه يزيد، وعبد الله بن بدر الحنفي، ووعلة بن عبد الرحمن.

ذكره ابن حبان في «الثقات».

قلت: وأخرج له في «صحيحه».

وقال العجلي: تابعي ثقة.

ووثقه أيضا أبو العرب التميمي، وابن حزم.

 

•‌مد س -‌‌ عبد الرحمن بن عمار بن أبي زينب التيمي المدني.

روى عن: القاسم بن محمد، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم.

وعنه: محمد بن إسحاق، ويزيد بن الهاد، ويحيى بن سعيد القطان.

قال إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق: حدثني عبد الرحمن بن عمار بن أبي زينب، وأثنى عليه خيرا.

وقال حرب بن إسماعيل، عن أحمد: كان ثقة.

وقال النسائي: ثقة.

وذكره ابن حبان في «الثقات».

 

•‌‌عبد الرحمن بن عمار المؤذن، هو عبد الرحمن بن سعد بن عمار. تقدم.

 

•‌‌عبد الرحمن بن أبي عمار، هو ابن عبد الله بن أبي عمار، تقدم.

 

•‌‌عبد الرحمن بن عمر بن بوذويه، ويقال: عبد الرحمن بن بوذويه. تقدم.

 

•‌ق -‌‌ عبد الرحمن بن عمر بن يزيد بن كثير الزهري، أبو الحسن الأصبهاني، الأزرق، المعروف برسته.

روى عن: أبي هدبة، وابن عيينة، وأبي داود الطيالسي، ويحيى القطان، وابن أبي عدي، وابن مهدي، ومعاذ بن معاذ العنبري، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الملك بن الصباح، وأبي عاصم، وأبي عبد الرحمن المقرئ، وجماعة.

وعنه: ابن أخيه عبد الله بن محمد بن عمر، وابن أخيه الآخر محمد بن عبد الله بن عمر، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وابن وارة، وأبو خليفة، وسمويه، والحسن بن محمد الداركي، والعباس بن الفضل بن شاذان، ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني، وغيرهم.

قال أحمد: ما ذهبت إلى ابن مهدي إلا وجدته عنده.

وقال أبو حاتم الرازي: صدوق.

وذكره ابن حبان في «الثقات».

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 535


ইবনে আবি হাতিম তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর সাহচর্য (সাহাবিয়্যাত) প্রমাণিত নয়।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইবনে আবি হাতিম সেই ব্যক্তির মধ্যে পার্থক্য করেছেন যিনি সাকিফ গোত্রের প্রতিনিধি দলের আগমনের হাদীস বর্ণনা করেছেন, এবং যিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি প্রথমজনের ক্ষেত্রে বলেছেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। আর দ্বিতীয়জনের ক্ষেত্রে বলেছেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে এবং ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন। এরপর তিনি তৃতীয় একটি জীবনী উল্লেখ করেছেন: আবদুর রহমান ইবনে আবি আকিল, তাঁর থেকে জামে’ বর্ণনা করেছেন। তাঁর জীবনীর শেষে তিনি বলেছেন: আমি আমার পিতাকে অবহিত করলাম, তখন তিনি বললেন: তিনি একজন তাবিঈ, তাঁর সাহচর্য নেই।

ইবনে হিব্বান বলেছেন: বলা হয়, তাঁর সাহচর্য রয়েছে।

আদ-দারাকুতনী বলেছেন: তাঁর সাহচর্য সহীহ নয় এবং আমরা তাঁকে চিনি না।

ইবনে হিব্বান উপহার বিষয়ক হাদীসের বর্ণনাকারী এবং ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনাকারীর মধ্যে পার্থক্য করেছেন। তিনি দ্বিতীয়জনকে তাবিঈগণের তালিকায় উল্লেখ করেছেন। তবে সাহাবীদের জীবনী বিষয়ক গ্রন্থকারদের একটি দল তাঁকে সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন খলিফা, ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান এবং ইবনে মানদাহ।

 

•‌আখ, সিন - আবদুর রহমান ইবনে আলকামাহ। তাঁকে ইবনে আবি আলকামাহ এবং ইবনে আলকামও বলা হয়।

তিনি ইবনে আব্বাস ও ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন।

আর তাঁর থেকে আস-সাওরী বর্ণনা করেছেন।

আন-নাসায়ী বলেছেন: তিনি সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)।

ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আমি বলছি: আল-ইজলী বলেছেন: তিনি সিকাহ।

ইবনে শাহীন বলেছেন: ইবনে মাহদী বলেছেন: তিনি সুদৃঢ় ও নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

 

•‌বাখ, দাল, কফ -‌‌ আবদুর রহমান ইবনে আলী ইবনে শাইবান, আল-হানাফী, আল-ইয়ামামী।

তিনি তাঁর পিতা এবং তালক ইবনে আলী থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে তাঁর পুত্র ইয়াযীদ, আবদুল্লাহ ইবনে বাদর আল-হানাফী এবং ওয়ালাহ ইবনে আবদুর রহমান বর্ণনা করেছেন।

ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আমি বলছি: তিনি তাঁর ‘সহীহ’ গ্রন্থেও তাঁর বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন।

আল-ইজলী বলেছেন: তিনি একজন নির্ভরযোগ্য তাবিঈ।

আবু আল-আরব আত-তামীমী এবং ইবনে হাযমও তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।

 

•‌মাদ, সিন -‌‌ আবদুর রহমান ইবনে আম্মার ইবনে আবি যাইনাব আত-তৈমী আল-মাদানী।

তিনি আল-কাসিম ইবনে মুহাম্মদ এবং আবু বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক, ইয়াযীদ ইবনুল হাদ এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান বর্ণনা করেছেন।

ইব্রাহিম ইবনে সাদ, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন: আবদুর রহমান ইবনে আম্মার ইবনে আবি যাইনাব আমার কাছে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি তাঁর ভূয়সী প্রশংসা করেছেন।

হারব ইবনে ইসমাইল আহমদ থেকে বর্ণনা করেন: তিনি সিকাহ (নির্ভরযোগ্য) ছিলেন।

আন-নাসায়ী বলেছেন: তিনি সিকাহ।

ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌‌আবদুর রহমান ইবনে আম্মার আল-মুয়াজ্জিন, তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে সাদ ইবনে আম্মার। ইতিপূর্বে তাঁর আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে।

 

•‌‌আবদুর রহমান ইবনে আবি আম্মার, তিনি হলেন ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি আম্মার। ইতিপূর্বে তাঁর আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে।

 

•‌‌আবদুর রহমান ইবনে উমর ইবনে বুযাওয়াইহ, তাঁকে আবদুর রহমান ইবনে বুযাওয়াইহ-ও বলা হয়। ইতিপূর্বে তাঁর আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে।

 

•‌কফ -‌‌ আবদুর রহমান ইবনে উমর ইবনে ইয়াযীদ ইবনে কাসীর আজ-জুহরী, আবু হাসান আল-আসফাহানী, আল-আযরাক, যিনি ‘রুস্তাহ’ নামে পরিচিত।

তিনি আবু হুদবাহ, ইবনে উইয়াইনা, আবু দাউদ আত-তায়ালিসি, ইয়াহইয়া আল-কাত্তান, ইবনে আবি আদী, ইবনে মাহদী, মুয়াজ ইবনে মুয়াজ আল-আনবারী, আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফী, আবদুল মালিক ইবনুল সাব্বাহ, আবু আসিম, আবু আবদুর রহমান আল-মুকরী এবং একটি দলের নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উমর, অন্য ভ্রাতুষ্পুত্র মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর, আবু যুরআহ, আবু হাতিম, ইবনে ওয়ারাহ, আবু খলিফা, সামুওয়াইহ, হাসান ইবনে মুহাম্মদ আদ-দারাকী, আব্বাস ইবনুল ফজল ইবনে শাযান, মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে মানদাহ আল-আসফাহানী প্রমুখ বর্ণনা করেছেন।

ইমাম আহমদ বলেন: আমি যখনই ইবনে মাহদীর নিকট গিয়েছি, তাঁকে তাঁর কাছেই পেয়েছি।

আবু হাতিম আর-রাযী বলেছেন: তিনি সত্যবাদী (সাদুক)।

ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।