তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 592

ইমাম নাসায়ী বলেন: তিনি পরিত্যক্ত হাদীস বর্ণনাকারী।

তিনি অন্য এক স্থানে বলেছেন: তাঁর হাদীস লিপিবদ্ধ করা যাবে না।

খলীফা ও অন্যান্যরা বলেন: তিনি একশত সাতানব্বই হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইবনে হিব্বান বলেছেন: তিনি প্রসিদ্ধ বর্ণনাকারীদের সূত্রে মুনকার (অস্বীকৃত) হাদীস বর্ণনা করেন।

আবু হাতিম বলেন: তিনি হাদীস বর্ণনায় দুর্বল এবং অত্যন্ত মুনকার হাদীস বর্ণনাকারী। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: তাঁর হাদীস কি লেখা যাবে? তিনি বললেন: যাচাই-বাছাইয়ের (ইতিবার) জন্য লেখা যেতে পারে।

ইবনে আবি হাতিম বলেন: আবু যুরআ তাঁর হাদীস পাঠ করা থেকে বিরত থেকেছেন এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করা বর্জন করেছেন।

তিরমিযী এবং দারাকুতনী বলেন: তিনি দুর্বল।

উমর বিন শাব্বাহ 'আখবারুল মদীনা' গ্রন্থে বলেন: তিনি তাঁর হাদীস বর্ণনায় প্রচুর ভুল করতেন; কারণ তাঁর কিতাবসমূহ পুড়ে গিয়েছিল, ফলে তিনি তাঁর মুখস্থ স্মৃতি থেকে হাদীস বর্ণনা করতেন।

 

•‌‌ ‌‌আব্দুল আযীয বিন আইয়াশ আল-হিজাযী, আল-মাদানী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মাদ বিন কা'ব আল-কুরযী, মুহাম্মাদ বিন কায়স আল-কাস এবং উমর বিন আব্দুল আযীয থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনে আবি যি'ব।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

ইমাম নাসায়ী তাঁর থেকে তিলাওয়াতের সাজদাহ বিষয়ে একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন।

আমি বলছি: ইবনে শাহীন তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: ইমাম আহমাদ বলেছেন: তিনি গ্রহণযোগ্য (সালিহ)।

 

•‌‌ বুখারী (আদাবুল মুফরাদ) - ‌‌عبد العزيز بن قرير العبدي البصري.

তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা, হাসান আল-বাসরী, ইবনে সীরীন, ইয়াহইয়া বিন হাসসান আল-ফিলিস্তিনী এবং আতা বিন আবি রাবাহ থেকে। আর তিনি আল-আহনাফ থেকে মুরসাল বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সাওরী, দামরা বিন রাবিয়াহ, আত্তাফ বিন খালিদ, মুহাম্মাদ বিন সাবিত আল-আবদী, মুবারক বিন রাশিদ আদ-দারিমী এবং রাওয়াদ বিন আল-জাররাহ।

ইসহাক বিন মানসুর ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

ইমাম নাসায়ীও অনুরূপ বলেছেন।

ইবনে আবি হাতিম বলেন: আহমাদ বিন সা'দ বিন আবি মারইয়াম বলেছেন: ইবনে মাঈন বলেছেন: ইমাম মালিক কেবল একজন ব্যক্তির নামেই ভুল করেন, তিনি বলেন: আব্দুল আযীয বিন কুরাইর, অথচ তিনি হলেন আব্দুল মালিক বিন কুরাইব, যিনি আল-আসমাঈ।

ইবনে আবি মারইয়াম বলেন: আমি বিষয়টি ইয়াহইয়া বিন বুকাইরের কাছে উল্লেখ করলে তিনি বললেন: ইয়াহইয়া বিন মাঈন এ বিষয়ে ভুল করেছেন; বিষয়টি তেমনই যেমন ইমাম মালিক বলেছেন: আব্দুল আযীয বিন কুরাইর। তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র মিশরে আমাদের কাছে ছিলেন এবং তিনি আমার ভাই ও বন্ধু ছিলেন।

আলী বিন আল-জুনায়দ আর-রাযী বলেন: আব্দুল আযীয বিন কুরাইর হলেন মারহুম বিন আব্দুল আযীযের পিতা এবং আব্দুল মালিকের ভাই যার থেকে ইমাম মালিক বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনে জুনায়দ এ ক্ষেত্রে ভুল করেছেন, কেননা মারহুমের পিতা হলেন আব্দুল আযীয বিন মিহরান।

আমি বলছি: ইবনে সা'দ বলেছেন: ইনশাআল্লাহ তিনি নির্ভরযোগ্য।

আল-ইজলী বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌‌ বুখারী (জুযউল কিরাআহ) - ‌‌আব্দুল আযীয বিন কায়স আল-আবদী আল-বাসরী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: ইবনে আব্বাস, ইবনে উমর এবং আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র সাকীন, আল-মুসান্না বিন দীনার আল-কাত্তান আল-আহমার এবং হাসান বিন খালিদ।

আবু হাতিম বলেন: তিনি অপরিচিত (মাজহুল)।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌‌ পার্থক্যকরণ - ‌‌আব্দুল আযীয বিন কায়স বিন আব্দুর রহমান আল-কুরাশী, তিনিও বসরার অধিবাসী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: হুমায়দ আত-তাবীল এবং জাফর বিন যায়েদ আল-আবদী থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম বিন মুসলিম বিন রাশিদ আল-হাজারী, মুহাম্মাদ বিন তাম্মাম এবং মুসলিম বিন ইব্রাহিম।

আমি বলছি: তিনি স্তরের (তাবাকাহ) দিক থেকে পূর্বোক্ত ব্যক্তির চেয়ে অনেক পরবর্তীকালের।

 

•‌‌ ‌‌আব্দুল আযীয বিন আল-মাজিশুন। তিনি আব্দুল্লাহর পুত্র। তাঁর আলোচনা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।

 

•‌‌ কুতুবুস সিত্তাহ - ‌‌আব্দুল আযীয বিন মুহাম্মাদ বিন উবাইদ বিন আবি উবাইদ আদ-দারাওয়ারদী, আবু মুহাম্মাদ আল-মাদানী, জুহাইনা গোত্রের আযাদকৃত দাস।

ইবনে সা'দ বলেন: দারাওয়ারদ খোরাসানের একটি গ্রাম।

আবু হাতিম দাউদ আল-জা'ফারী থেকে বর্ণনা করেন: তাঁর বংশমূল পারস্যের একটি গ্রাম থেকে এসেছে, যাকে দারাওয়ারদ বলা হয়।

ইমাম বুখারী বলেন: পারস্যের দারাবজারদ নামক স্থান থেকে তাঁর দাদা এসেছিলেন।

আহমাদ বিন সালিহ বলেন: তিনি ইস্পাহানের অধিবাসী ছিলেন এবং মদীনায় বসতি স্থাপন করেন। তিনি কোনো ব্যক্তিকে প্রবেশের অনুমতি দিতে চাইলে বলতেন: 'আন্দারুন' (ভিতরে আসুন)। এ কারণে তাঁকে এই উপাধি দেওয়া হয়।