হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 2 | Page 612

ذكره ابن حبان في «الثقات».

له عنده حديثان.

قلت: وقال ابن القطان: حاله مجهولة.

 

•‌م د ت ق -‌‌ عبد الملك بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني.

روى عن: أبيه.

وعنه: ابنا أخيه: سبرة وحرملة ابنا عبد العزيز، وإبراهيم بن سعد، وزيد بن الحباب، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، والواقدي.

قلت: ووثقه العجلي.

قال أبو خيثمة: سئل يحيى بن معين عن أحاديث عبد الملك بن الربيع، عن أبيه، عن جده، فقال: ضعاف.

وحكى ابن الجوزي، عن ابن معين أنه قال: عبد الملك ضعيف.

وقال أبو الحسن بن القطان: لم تثبت عدالته، وإن كان مسلم أخرج له فغير محتج به. انتهى. ومسلم إنما أخرج له حديثا واحدا في المتعة متابعة، وقد نبه على ذلك المؤلف.

 

•‌د س -‌‌ عبد الملك بن زيد بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي المدني.

روى عن: محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، ومصعب بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف.

وعنه: عبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك.

قال ابن أبي حاتم، عن ابن الجنيد: ضعيف الحديث.

وقال النسائي: ليس به بأس.

وذكره ابن حبان في «الثقات».

روى له أبو داود والنسائي حديثا واحدا، حديث عمرة عن عائشة: أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم. وأخرج له ابن عدي، عن مصعب، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبيه رفعه: ترفع زينة الدنيا سنة خمس وعشرين ومائة، وقال: وهذان الحديثان منكران، لم يروهما غير عبد الملك.

 

•‌خ د ت -‌‌ عبد الملك بن سعيد بن جبير الأسدي، مولاهم، الكوفي.

روى عن: أبيه، وعكرمة.

وعنه: محمد بن أبي القاسم الطويل، وليث بن أبي سليم، ويزيد بن أبي زياد، ويعلى بن حرملة.

قال أبو حاتم: لا بأس به.

وذكره ابن حبان في «الثقات».

روى له البخاري في «الشواهد»، وأبو داود والترمذي حديثا واحدا في قصة تميم الداري وعدي بن بداء.

قلت: الحديث الذي أخرجه له البخاري قال فيه: قال لي علي بن عبد الله، فهذا ليس معلقا قطعا، فكان ينبغي أن لا يرقم عليه علامة التعليق.

وقال أبو الوليد الباجي: يقال: إنه عاش مائة سنة.

وقال الدارقطني: عزيز الحديث، ثقة.

 

•‌م د ت س -‌‌ عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر الهمداني، ويقال: الكناني، الكوفي.

روى عن: أبي الطفيل، وعكرمة، وأبي إسحاق السبيعي، وطلحة بن مصرف، وواصل الأحدب، والشعبي، وإياد بن لقيط، وغيرهم.

وعنه: ابنه عبد الرحمن، والثوري، وزهير بن معاوية، وعبد الله بن إدريس، وعبيد الله الأشجعي، وابن عيينة، وأبو أسامة، وغيرهم.

قال البخاري، عن علي: له نحو أربعين حديثا.

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: عبد الملك بن أبجر ثقة.

وقال سفيان: حدثنا من لم تر عيناك مثله، ابن أبجر. وقال أيضا: هو من الأبرار.

وقال ابن معين، والنسائي: ثقة.

وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: هو أحب إلينا من إسرائيل.

وذكره ابن حبان في «الثقات».

وقال ابن إدريس: قال لي الأعمش: ألا تعجب من عبد الملك بن أبجر؟! جاء رجل فقال: إني لم أمرض قط،

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 612


ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

তাঁর সূত্রে সেখানে দুটি হাদিস বর্ণিত হয়েছে।

আমি বলছি: ইবনুল কাত্তান বলেছেন, তাঁর অবস্থা অজ্ঞাত।

 

•‌মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিজি, ইবনে মাজাহ -‌‌ আবদুল মালিক ইবনে আর-রাবি‘ ইবনে সাবরা ইবনে মা‘বাদ আল-জুহানি।

বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতার নিকট থেকে।

তাঁর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর দুই ভ্রাতুষ্পুত্র: সাবরা ও হারমালা—আবদুল আজিজের দুই পুত্র, ইব্রাহিম ইবনে সা‘দ, জায়েদ ইবনুল হুবাব, ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম ইবনে সা‘দ এবং ওয়াকিদি।

আমি বলছি: আল-ইজলি তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।

আবু খাইসামা বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে আবদুল মালিক ইবনে আর-রাবি‘র হাদিসসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যা তিনি তাঁর পিতা ও দাদার সূত্রে বর্ণনা করেন; তিনি বললেন: সেগুলো দুর্বল।

ইবনুল জাওজি ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: আবদুল মালিক দুর্বল।

আবু হাসান ইবনুল কাত্তান বলেছেন: তাঁর বিশ্বস্ততা প্রমাণিত নয়, যদিও ইমাম মুসলিম তাঁর হাদিস উদ্ধৃত করেছেন, কিন্তু তিনি দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নন। সমাপ্ত। আর ইমাম মুসলিম তাঁর থেকে কেবল ‘মুতআ’ বিবাহ সংক্রান্ত একটি হাদিস অনুসরণমূলক (মুতাবায়াত) বর্ণনা হিসেবে গ্রহণ করেছেন, যা গ্রন্থকার ইতিপূর্বেই ইঙ্গিত করেছেন।

 

•‌আবু দাউদ, নাসায়ি -‌‌ আবদুল মালিক ইবনে জায়েদ ইবনে সাঈদ ইবনে জায়েদ ইবনে আমর ইবনে নুফাইল আল-আদাবি আল-মাদানি।

বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর ইবনে আমর ইবনে হাযম এবং মুসআব ইবনে মুসআব ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে।

তাঁর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুর রহমান ইবনে মাহদি এবং মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে আবি ফাদিক।

ইবনে আবি হাতিম ইবনুল জুনাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি হাদিসে দুর্বল।

নাসায়ি বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আবু দাউদ ও নাসায়ি তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, সেটি হলো—আমরার সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: “তোমরা সচ্চরিত্রবান ব্যক্তিদের বিচ্যুতিগুলো ক্ষমা করো।” ইবনে আদি মুসআব-ইবনে শিহাব-আবু সালামাহ-তাঁর পিতার সূত্রে মারফু হিসেবে তাঁর থেকে একটি হাদিস উদ্ধৃত করেছেন: “একশত পঁচিশ হিজরি সালে দুনিয়ার সৌন্দর্য তুলে নেওয়া হবে।” তিনি (ইবনে আদি) বলেছেন: এই দুটি হাদিস মুনকার (অগ্রহণযোগ্য), আবদুল মালিক ব্যতীত অন্য কেউ এগুলো বর্ণনা করেননি।

 

•‌বুখারি, আবু দাউদ, তিরমিজি -‌‌ আবদুল মালিক ইবনে সাঈদ ইবনে জুবায়ের আল-আসাদি, তাঁদের মুক্তদাস, কুফি।

বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা এবং ইকরিমা থেকে।

তাঁর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আবুল কাসিম আত-তাবিল, লাইস ইবনে আবি সুলাইম, ইয়াজিদ ইবনে আবি জিয়াদ এবং ইয়ালা ইবনে হারমালা।

আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

ইমাম বুখারি ‘আশ-শাওয়াহিদ’-এ এবং আবু দাউদ ও তিরমিজি তামিমে দারি ও আদি ইবনে বাদা সংক্রান্ত একটি ঘটনায় তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন।

আমি বলছি: ইমাম বুখারি তাঁর থেকে যে হাদিসটি উদ্ধৃত করেছেন তাতে বলা হয়েছে: “আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাকে বলেছেন।” সুতরাং এটি নিশ্চিতভাবে ‘মুআল্লাক’ (বিচ্ছিন্ন সনদযুক্ত) নয়। তাই এই বর্ণনার ওপর ‘মুআল্লাক’ চিহ্ন দেওয়া সমীচীন হয়নি।

আবু ওয়ালিদ আল-বাজি বলেন: বলা হয় যে, তিনি একশ বছর বেঁচে ছিলেন।

দারাকুতনি বলেছেন: তাঁর হাদিস দুর্লভ, তিনি নির্ভরযোগ্য।

 

•‌মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিজি, নাসায়ি -‌‌ আবদুল মালিক ইবনে সাঈদ ইবনে হাইয়ান ইবনে আবজার আল-হামদানি, বলা হয়: আল-কিনানি, কুফি।

বর্ণনা করেছেন: আবু তুফাইল, ইকরিমা, আবু ইসহাক আস-সাবিঈ, তালহা ইবনে মুসাররিফ, ওয়াসিল আল-আহদাব, শাবি, ইয়াদ ইবনে লাকীত এবং অন্যান্যদের থেকে।

তাঁর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র আবদুর রহমান, সাওরি, জুহাইর ইবনে মুআবিয়া, আবদুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস, উবাইদুল্লাহ আল-আশজায়ি, ইবনে উয়াইনা, আবু উসামা এবং অন্যান্যরা।

ইমাম বুখারি আলীর সূত্রে বলেন: তাঁর প্রায় চল্লিশটি হাদিস রয়েছে।

আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ তাঁর পিতার সূত্রে বলেন: আবদুল মালিক ইবনে আবজার নির্ভরযোগ্য।

সুফিয়ান বলেছেন: “আমাদের নিকট এমন একজন বর্ণনা করেছেন যার মতো তোমার চোখ আর দেখেনি,” অর্থাৎ ইবনে আবজার। তিনি আরও বলেছেন: তিনি নেককারদের অন্তর্ভুক্ত।

ইবনে মাঈন এবং নাসায়ি বলেছেন: নির্ভরযোগ্য।

আবু যুরআ এবং আবু হাতিম বলেছেন: তিনি আমাদের কাছে ইসরাঈলের চেয়েও অধিক প্রিয়।

ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

ইবনে ইদ্রিস বলেন: আমাশ আমাকে বলেছেন: “তুমি কি আবদুল মালিক ইবনে আবজারের ব্যাপারে অবাক হও না?! এক ব্যক্তি এসে বলল: আমি কখনো অসুস্থ হইনি...”