وذكره ابن حبان في «الثقات».
قال ابن سعد: توفي في خلافة عمر بن عبد العزيز، وكان قليل الحديث.
قلت: لم يقع في رواية ابن ماجه منسوبا، وإنما فيه: عن نوفل بن عبد الملك، عن أبيه، عن علي. وكذا رواه ابن أبي شيبة في «مسنده» من هذا الوجه. وقد قال القطان: إنه لا يعرف.
•
مد ت -
عبد الملك بن المغيرة الطائفي.روى عن: ابن عباس، وأوس بن أوس، وعبد الرحمن بن البيلماني، وعبد الله بن المقدام الطائفي.
وعنه: الحجاج بن أرطاة، وعمير بن عبد الله بن بشر الخثعمي، والوليد بن عبد الله بن جميع، ويزيد بن أبي زياد: الكوفيون.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
•
د س ق -
عبد الملك بن المنهال، في ترجمة عبد الملك بن قتادة. تقدم.
•
ع -
عبد الملك بن ميسرة الهلالي، أبو زيد العامري الكوفي الزراد.
روى عن: ابن عمر، وأبي الطفيل، وزيد بن وهب، وطاوس، وسعيد بن جبير، ومجاهد، وعطاء، والنزال بن سبرة، ويوسف بن ماهك، وهلال بن يساف، وعبد الرحمن بن سابط الجمحي، وغيرهم.
وعنه: شعبة، ومسعر، ومنصور بن المعتمر، وزيد بن أبي أنيسة، وسليمان بن بلال، وموسى بن مسلم الصغير، وغيرهم.
قال ابن معين، وابن خراش، والنسائي: ثقة.
وقال أبو حاتم: ثقة صدوق.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
قال ابن سعد: توفي زمن خالد بن عبد الله، يعني القسري.
قلت: وقال فيه: مولى هلال بن عامر، وكان ثقة، كثير الحديث.
وقال العجلي، وابن نمير: كوفي ثقة.
وذكره البخاري في «الأوسط» فيمن مات في العشر الثاني من المائة الثانية.
•
تمييز - عبد الملك بن ميسرة، بصري.
روى عن: عطاء، ومسافر.
وعنه: أبو داود الطيالسي.
•
تمييز - عبد الملك بن ميسرة، شامي.
روى عن: الوليد بن سليمان بن أبي السائب.
وعنه: عبد الملك بن محمد الصنعاني.
•
س -
عبد الملك بن نافع الشيباني الكوفي، ابن أخي القعقاع بن شور، ويقال له: عبد الملك بن القعقاع، ويقال: ابن أبي القعقاع.
روى عن: ابن عمر.
وعنه: إسماعيل بن أبي خالد، وأبو إسحاق الشيباني، والعوام بن حوشب، وحصين بن عبد الرحمن، وقرة العجلي، وليث بن أبي سليم.
قال البخاري: عبد الملك بن نافع، روى عن ابن عمر في النبيذ، لا يتابع عليه.
وقال أبو حاتم: شيخ مجهول، لم يرو إلا حديثا واحدا، قطع الشيباني ذلك الحديث حديثين. لا يكتب حديثه، منكر الحديث.
وقال ابن معين: قرة العجلي، عن عبد الملك بن أخي القعقاع ضعيف، لا شيء.
وقال النسائي: عبد الملك بن نافع ليس بالمشهور، ولا يحتج بحديثه، والمشهور عن ابن عمر خلاف حكايته. قلت: وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به.
وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
وقال الدارقطني: مجهول ضعيف.
وقال ابن أبي عاصم: مجهول.
وقال الخلال: حدثنا عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن حديث الشيباني، عن عبد الملك، عن ابن عمر في النبيذ، فقال: عبد الملك مجهول. قال الخلال: وأخبرنا عيسى بن محمد بن سعيد، سمعت يعقوب بن يوسف
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 627
এবং ইবনে হিব্বান তাকে «আস-সিকাত» গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
ইবনে সা'দ বলেন: তিনি ওমর বিন আব্দুল আজিজের খিলাফতকালে মৃত্যুবরণ করেন এবং তিনি স্বল্প হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইবনে মাজাহর বর্ণনায় তার বংশপরিচয় স্পষ্টভাবে আসেনি, বরং তাতে রয়েছে: নওফেল বিন আব্দুল মালিক থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আলী থেকে। অনুরূপভাবে ইবনে আবি শাইবা তার «মুসনাদ» গ্রন্থে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আল-কাত্তান বলেছেন: তিনি অপরিচিত।
•
মাদ তা -
আব্দুল মালিক বিন আল-মুগিরা আত-তায়েফী।তিনি বর্ণনা করেছেন: ইবনে আব্বাস, আওস বিন আওস, আব্দুর রহমান বিন আল-বাইলমানি এবং আব্দুল্লাহ বিন আল-মিকদাম আত-তায়েফী থেকে।
আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: হাজ্জাজ বিন আরতাহ, উমাইর বিন আব্দুল্লাহ বিন বিশর আল-খাশআমি, আল-ওয়ালিদ বিন আব্দুল্লাহ বিন জুমি' এবং ইয়াজিদ বিন আবি জিয়াদ—যারা কুফি ছিলেন।
ইবনে হিব্বান তাকে «আস-সিকাত» গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
•
দা সা কা -
আব্দুল মালিক বিন আল-মিনহাল, আব্দুল মালিক বিন কাতাদাহ-এর জীবনীতে বর্ণিত। যা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
•
আ -
আব্দুল মালিক বিন মাইসারা আল-হিলালী, আবু জাইদ আল-আমিরী আল-কুফী আজ-জাররাদ।
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইবনে ওমর, আবু তুফাইল, যাইদ বিন ওয়াহাব, তাউস, সাঈদ বিন জুবাইর, মুজাহিদ, আতা, আন-নাজ্জাল বিন সাবরাহ, ইউসুফ বিন মাহাক, হিলাল বিন ইয়াসাফ, আব্দুর রহমান বিন সাবিত আল-জুমাহি এবং অন্যান্যদের থেকে।
আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: শু'বা, মিসআর, মানসুর বিন আল-মুতামির, যাইদ বিন আবি আনিসা, সুলাইমান বিন বিলাল, মুসা বিন মুসলিম আস-সাগীর এবং অন্যান্যরা।
ইবনে মাঈন, ইবনে খিরাশ এবং আন-নাসায়ী বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
আবু হাতিম বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ও সত্যবাদী।
ইবনে হিব্বান তাকে «আস-সিকাত» গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
ইবনে সা'দ বলেন: তিনি খালিদ বিন আব্দুল্লাহর অর্থাৎ আল-কাসরীর আমলে মৃত্যুবরণ করেন।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: তিনি (ইবনে সা'দ) তার সম্পর্কে আরও বলেছেন: তিনি হিলাল বিন আমিরের মুক্তদাস ছিলেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য ও অধিক হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন।
আল-ইজলী এবং ইবনে নুমাইর বলেছেন: কুফী ও নির্ভরযোগ্য।
বুখারী তাকে «আল-আওসাত» গ্রন্থে তাদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন যারা দ্বিতীয় হিজরী শতকের দ্বিতীয় দশকে মৃত্যুবরণ করেছেন।
•
পার্থক্যকারী - আব্দুল মালিক বিন মাইসারা, বসরী।
তিনি আতা ও মুসাফির থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু দাউদ আত-তায়ালিসী।
•
পার্থক্যকারী - আব্দুল মালিক বিন মাইসারা, শামী।
তিনি আল-ওয়ালিদ বিন সুলাইমান বিন আবি আস-সাইব থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আব্দুল মালিক বিন মুহাম্মদ আস-সানআনী।
•
সা -
আব্দুল মালিক বিন নাফে' আশ-শায়বানী আল-কুফী, তিনি আল-কাকা' বিন শাওরের ভ্রাতুষ্পুত্র। তাকে আব্দুল মালিক বিন আল-কাকা' এবং ইবনে আবি আল-কাকা'ও বলা হয়।
তিনি ইবনে ওমর থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল বিন আবি খালিদ, আবু ইসহাক আশ-শায়বানী, আল-আওয়াম বিন হাউশাব, হুসাইন বিন আব্দুর রহমান, কুররাহ আল-ইজলী এবং লাইস বিন আবি সুলাইম।
বুখারী বলেছেন: আব্দুল মালিক বিন নাফে', ইবনে ওমর থেকে নাবিয সম্পর্কে হাদিস বর্ণনা করেছেন, যা অন্য কেউ সমর্থন করেনি।
আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন অজ্ঞাত শাইখ, একটি মাত্র হাদিস ছাড়া অন্য কিছু বর্ণনা করেননি। আশ-শায়বানী সেই হাদিসটিকে দুটি টুকরো করে বর্ণনা করেছেন। তার হাদিস লিখে রাখা যাবে না, তিনি মুনকারুল হাদিস (অস্বীকৃত হাদিস বর্ণনাকারী)।
ইবনে মাঈন বলেছেন: কুররাহ আল-ইজলী, আব্দুল মালিক বিন আখিল কাকা'-এর সূত্রে যা বর্ণনা করেছেন তা দুর্বল, তার কোনো ভিত্তি নেই।
আন-নাসায়ী বলেছেন: আব্দুল মালিক বিন নাফে' প্রসিদ্ধ নন এবং তার হাদিস দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়। ইবনে ওমরের পক্ষ থেকে যা প্রসিদ্ধ তা তার বর্ণনার বিপরীত। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইবনে হিব্বান বলেছেন: তাকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করা বৈধ নয়।
আল-উকায়লী বলেছেন: তার হাদিস অন্য কারো দ্বারা সমর্থিত নয়।
আদ-দারাকুতনী বলেছেন: অজ্ঞাত ও দুর্বল।
ইবনে আবি আসিম বলেছেন: অজ্ঞাত।
আল-খাল্লাল বলেছেন: আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আমি আমার পিতাকে নাবিয সম্পর্কে আব্দুল মালিকের সূত্রে আশ-শায়বানীর হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তিনি বললেন: আব্দুল মালিক অজ্ঞাত। আল-খাল্লাল বলেন: ঈসা বিন মুহাম্মদ বিন সাঈদ আমাদের জানিয়েছেন যে, আমি ইয়াকুব বিন ইউসুফ থেকে শুনেছি...।