তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 635

আল-মানা, শায়বান বিন ফাররুখ, আবু রাবী আল-যাহরানি, আলী ইবনুল মাদিনি, বিশর বিন হিলাল, ইসহাক বিন আবি ইসরাঈল এবং আরও অনেকে।

মুআয বিন মুআয বলেন: আমি এবং ইয়াহইয়া বিন সাঈদ শু'বাহকে জিজ্ঞাসা করলাম—তিনি কি আবু আত-তায়্যাহর কোনো হাদিস বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: ওই যুবকটি অর্থাৎ আব্দুল ওয়ারিসকে (জিজ্ঞাসা করা থেকে) তোমাদের কিসে বাধা দিচ্ছে? আমি আবু আত-তায়্যাহর হাদিস তার চেয়ে অধিক হেফজকারী কাউকে দেখিনি।

আল-কাওয়ারীরি বলেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ তাকে সুদৃঢ় সাব্যস্ত করতেন; যখন তার কোনো সাথী তার বিরোধিতা করত, তখন তিনি বলতেন: আব্দুল ওয়ারিস যা বলেছেন (তাই সঠিক)।

আহমাদ বলেন: আব্দুল ওয়ারিস হুসাইন আল-মুআল্লিমের সূত্রে বর্ণিত হাদিসের ক্ষেত্রে অধিক বিশুদ্ধ ছিলেন এবং তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে সৎ (সালেহ) ছিলেন।

মুআবিয়া বিন সালেহ বলেন: আমি ইয়াহইয়া বিন মাঈনকে জিজ্ঞাসা করলাম: বসরার শায়খদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি নির্ভরযোগ্য কে? তিনি আব্দুল ওয়ারিসের নাম উল্লেখ করলেন এবং আরও একদল লোকের নাম নিলেন।

উসমান আদ-দারিমি ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেন: তিনি আইয়ুবের (হাদিসের) ক্ষেত্রে হাম্মাদ বিন যায়েদের সমতুল্য। আমি বললাম: আপনার কাছে আস-সাকাফি বেশি প্রিয় নাকি আব্দুল ওয়ারিস? তিনি বললেন: আব্দুল ওয়ারিস। আমি বললাম: আইয়ুবের ক্ষেত্রে আপনার কাছে ইবনে উলাইয়্যাহ বেশি প্রিয় নাকি আব্দুল ওয়ারিস? তিনি বললেন: আব্দুল ওয়ারিস।

আবু উমর আল-জারমি বলেন: আমি হাম্মাদ বিন সালামাহ ছাড়া তার চেয়ে বড় কোনো ফকিহ বা অধিক বাগ্মী দেখিনি।

আবু আল-মাওসিলি বলেন: আমরা যখনই হাম্মাদ বিন যায়েদের কাছে বসতাম, তিনি আমাদের আব্দুল ওয়ারিস এবং জাফর বিন সুলাইমান থেকে বিরত থাকতে বলতেন।

আল-বুখারি বলেন: আব্দুস সামাদ বলেছেন: আমার পিতার ওপর মিথ্যাচার করা হয়েছে; আমি কখনোই তাকে তাকদির (কদর) বা আমর বিন উবাইদের বক্তব্য সম্পর্কে কিছু বলতে শুনিনি।

আবু জুর'আহ বলেন: নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

আবু হাতিম বলেন: সত্যবাদী (সদুক), তাকে ইবনে উলাইয়্যাহ, উহাইব এবং বিশর বিন আল-মুফাদদালের কাতারে গণ্য করা হয়। তিনি নির্ভরযোগ্যদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি হাম্মাদ বিন সালামাহর চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য।

আন-নাসায়ি বলেন: নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ়।

ইবনে সাদ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ও দলিলযোগ্য (হুজ্জাত) ছিলেন; তিনি একশত আশি হিজরি সনের মহররম মাসে বসরায় মৃত্যুবরণ করেন।

অন্যান্যরা বলেন: তিনি আটাত্তর বছর কয়েক মাস বেঁচে ছিলেন।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: এটি ইবনে হিব্বানের 'আস-সিকাত' গ্রন্থের বক্তব্য। তিনি বলেন: তিনি কদরি (তাকদিরপন্থী) ছিলেন, তবে হাদিসের ক্ষেত্রে অত্যন্ত নিখুঁত ছিলেন।

ইবনে আবি খায়সামা বলেন: হাসান বিন আর-রাবী আমাদের বলেছেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারককে জিজ্ঞাসা করে বলেছিলাম: আমরা আব্দুল ওয়ারিস বিন সাঈদের কাছে যেতাম, যখন নামাজের সময় হতো আমরা তাকে ছেড়ে চলে আসতাম। তিনি বললেন: তোমরা যা করেছ তা আমাকে বিস্মিত করেনি; তার বিরুদ্ধে কদর-পন্থার অভিযোগ ছিল।

উবায়দুল্লাহ বিন উমাইর বলেন: ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহ আমাকে বলেছিলেন: আব্দুল ওয়ারিস যখন তোমাকে কোনো হাদিস শোনান—তখন ইসমাইল তার হাত শক্ত করে ধরলেন; অর্থাৎ: তা গ্রহণ করো।

উবায়দুল্লাহ বলেন: যদি তার মতাদর্শগত (রা'য়) বিচ্যুতি না থাকত তবে তার মধ্যে কোনো সমস্যা ছিল না। আমি তাকে বলতে শুনেছি: আমি যদি না জানতাম যে আমর বিন উবাইদ যা বর্ণনা করেছেন তার সবই সত্য, তবে আমি তার থেকে কখনোই কিছু বর্ণনা করতাম না।

উবায়দুল্লাহ বলেন: তিনি ১৭৯ হিজরির জিলহজ মাসের শেষ দিকে মৃত্যুবরণ করেন।

আস-সাজি বলেন: তিনি কদরি, সত্যবাদী ও নিখুঁত ছিলেন। তার বিদআতের কারণে তার নিন্দা করা হয়েছে। শু'বাহ তার খুব প্রশংসা করতেন।

ইবনে মাঈন বলেন: নির্ভরযোগ্য, তবে তিনি কদরি মতবাদে বিশ্বাসী ছিলেন এবং তা প্রকাশ করতেন।

আলী বিন আহমাদ আমার কাছে বর্ণনা করেন, আমি হুদবাহ বিন খালিদকে বলতে শুনেছি, আমি আব্দুল ওয়ারিসকে বলতে শুনেছি: আমি কখনোই মুতাযিলা মতাদর্শ গ্রহণ করিনি।

আস-সাজি বলেন: কেবল কদরি মতবাদই তার মর্যাদা কিছুটা কমিয়েছিল।

ইবনে নুমাইর, আল-ইজলি এবং আরও অনেকে তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।

 

•‌‌ ম ত স ক -‌‌ আব্দুল ওয়ারিস বিন আব্দুস সামাদ বিন আব্দুল ওয়ারিস বিন সাঈদ, আবু উবাইদাহ আল-আনবারি আল-বাসরি; পূর্বোল্লিখিত ব্যক্তির নাতি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: তার পিতা, আবু খালিদ আল-আহমার, আবু আসিম আন-নাবিল এবং আবু মামার আল-মুকাআদ আল-বাসরি থেকে।

এবং তার থেকে বর্ণনা করেছেন: মুসলিম, তিরমিযি, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ, আবু হাতিম, ইবনে আবি আসিম, ইবনে খুযায়মাহ, ইবনে আবিদ দুনইয়া, আবদান আল-আহওয়াযি, আল-হাইসাম বিন খালাফ আদ-দাওরি, আবু আরুবাহ, মুহাম্মাদ বিন ইসহাক আস-সাররাজ, আহমাদ বিন আল-হুসাইন বিন ইসহাক আস-সাগির, আবু আল-আব্বাস আস-সাররাজ এবং আরও অনেকে।

আবু হাতিম বলেন: সত্যবাদী (সদুক)।

আন-নাসায়ি বলেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আস-সাররাজ বলেন: তিনি ২৫২ হিজরির রমজান মাসে মৃত্যুবরণ করেন।

আমি বলছি: 'আয-যাহরা' গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে যে, ইমাম মুসলিম তার থেকে সতেরোটি হাদিস বর্ণনা করেছেন।