হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 3 | Page 15

عن الزهري: عن عبيد الله بن عبد الله، عن أم هانئ، لم يقل: عن أبيه.

واستصوب أبو مسعود العجلي أنه عبد الله مكبرا، وقد تقدم في ترجمة عبد الله بن عبد الله أن أبا حاتم قال فيه: ويقال: عبيد الله، وأن الصواب عبد الله، فإن الظاهر أنه رجل واحد اختلف في اسمه، والله أعلم.

 

•‌س -‌‌ عبيد الله بن عبد الله بن الحصين بن محصن الأنصاري الخطمي، أبو ميمون المدني، وقد ينسب إلى جده، وقيل: عبد الله بن عبد الله.

روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص، وجابر، وهرمي بن عبد الله الواقفي، وعن عبد الملك بن عمرو بن قيس عن هرمي.

وعنه: عبد الله بن علي بن السائب، وابن إسحاق، وعبد الرحمن بن النعمان الأنصاري، ويزيد بن الهاد، والوليد بن كثير.

قال أبو زرعة: ثقة.

وذكره ابن حبان في الثقات.

روى له النسائي حديثا واحدا في أعجاز النساء، وفيه اختلاف كثير.

قلت: قال العقيلي: قال البخاري: في حديثه نظر.

 

•‌س -‌‌ عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج. يأتي في: عبيد الله بن عبد الرحمن.

 

•‌ع -‌‌ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، أبو عبد الله المدني.

روى عن: أبيه، وأرسل عن عم أبيه عبد الله بن مسعود، وعمار بن ياسر، وعمر، وعن أبي هريرة، وعائشة، وابن عباس، وابن عمر، وعثمان بن حنيف، وسهل بن حنيف، والنعمان بن بشير، وأبي سعيد الخدري، وأبي طلحة الأنصاري، وأبي واقد الليثي، وفاطمة بنت قيس، وزيد بن خالد، وعبد الرحمن بن عبد القاري، وأم قيس بنت محصن، وجماعة.

وعنه: أخوه عون، والزهري، وسعد بن إبراهيم، وأبو الزناد، وصالح بن كيسان، وعراك بن مالك، وموسى بن أبي عائشة، وأبو بكر بن أبي الجهم العدوي، وضمرة بن سعيد، وطلحة بن يحيى بن طلحة، وعبد الله بن عبيدة الربذي، وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، وخصيف الجزري، وغيرهم.

قال الواقدي: كان عالما، وكان ثقة فقيها كثير الحديث والعلم، شاعرا، وقد عمي.

وقال العجلي: كان أعمى، وكان أحد فقهاء المدينة، تابعي ثقة، رجل صالح، جامع للعلم، وهو معلم عمر بن عبد العزيز.

وقال أبو زرعة: ثقة مأمون إمام.

وقال معمر عن الزهري: كان أبو سلمة يسأل ابن عباس، وكان يخزن عنه، وكان عبيد الله يلطفه، فكان يغره غرا.

وعن الزهري، قال: ما جالست أحدا من العلماء إلا وأرى أني قد أتيت على ما عنده، وقد كنت اختلفت إلى عروة حتى ما كنت أسمع منه إلا معادا، ما خلا عبيد الله بن عتبة، فإنه لم آته إلا وجدت عنده علما طريفا.

وعن عبيد الله، قال: ما سمعت حديثا قط ما شاء الله أن أعيه إلا وعيته.

وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: أيما أحب إليك: عكرمة أو عبيد الله؟ قال: كلاهما؛ ولم يخير.

قال البخاري: مات قبل علي بن الحسين سنة أربع أو خمس وتسعين.

وقال ابن نمير، وغيره: مات سنة (98).

وقال ابن المديني: مات سنة (99).

قلت: وروى البخاري في التاريخ الأوسط عن أبي نعيم: أن علي بن الحسين مات سنة اثنتين وتسعين.

وعن هارون، عن علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين: أن جده علي بن الحسين مات سنة أربع.

قال: وحدثنا يحيى بن بكير، عن يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبيه، قال: رأيت علي بن الحسين يحمل عمودي سرير عبيد الله بن عبد الله.

وفي رواية ابن البراء وابن أبي شيبة، عن ابن المديني مات سنة (98).

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 15


যুহরি থেকে বর্ণিত: উবাইদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি উম্মে হানি থেকে বর্ণনা করেছেন; তবে তিনি ‘তার পিতা থেকে’ কথাটি বলেননি।

আবু মাসউদ আল-ইজলি একে ‘আবদুল্লাহ’ (তাকবির বা বড় করে) পড়া সঠিক বলে অভিমত দিয়েছেন। ইতিপূর্বে আবদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহর জীবনীতে অতিক্রান্ত হয়েছে যে, আবু হাতিম তার সম্পর্কে বলেছেন: তাকে উবাইদুল্লাহ-ও বলা হয়, তবে সঠিক হলো আবদুল্লাহ। প্রকৃতপক্ষে প্রতীয়মান হয় যে, তিনি একই ব্যক্তি যার নাম নিয়ে মতভেদ হয়েছে। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

 

•‌স -‌‌ উবাইদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ বিন আল-হুসাইন বিন মিহসান আল-আনসারি আল-খাতমি, আবু মাইমুন আল-মাদানি। তাকে তার দাদার দিকেও সম্বন্ধ করা হয়। তাকে আবদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ-ও বলা হয়।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আস, জাবির এবং হারমি বিন আবদুল্লাহ আল-ওয়াফি থেকে; এবং হারমি থেকে আবদুল মালিক বিন আমর বিন কায়সের মাধ্যমেও বর্ণনা করেছেন।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ বিন আলি বিন আস-সাইব, ইবনে ইসহাক, আবদুর রহমান বিন আন-নুমান আল-আনসারি, ইয়াজিদ বিন আল-হাদ এবং আল-ওয়ালিদ বিন কাসির।

আবু যুরআ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

ইবনে হিব্বান তাকে ‘আত-সিকাত’ (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আন-নাসায়ি তার থেকে নারীদের ঋতুস্রাব পরবর্তী রক্তক্ষরণ বিষয়ক একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, যাতে অনেক মতভেদ রয়েছে।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: আল-উকাইলি বলেছেন যে বুখারি বলেছেন: তার হাদিসের ব্যাপারে পর্যালোচনা রয়েছে।

 

•‌স -‌‌ উবাইদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ বিন রাফি বিন খাদিজ। তার আলোচনা ‘উবাইদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান’ পরিচ্ছেদে আসবে।

 

•‌ع -‌‌ উবাইদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ বিন উতবা বিন মাসউদ আল-হুযালি, আবু আবদুল্লাহ আল-মাদানি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: তার পিতা থেকে। তিনি তার পিতার চাচা আবদুল্লাহ বিন মাসউদ, আম্মার বিন ইয়াসির এবং উমর থেকে মুরসাল (বিচ্ছিন্ন সূত্রে) বর্ণনা করেছেন। এছাড়া তিনি আবু হুরায়রা, আয়েশা, ইবনে আব্বাস, ইবনে উমর, উসমান বিন হুনাইফ, সাহল বিন হুনাইফ, নুমান বিন বাশির, আবু সাঈদ আল-খুদরি, আবু তালহা আল-আনসারি, আবু ওয়াকিদ আল-লাইসি, ফাতিমা বিনতে কায়স, যাইদ বিন খালিদ, আবদুর রহমান বিন আবদুল কারি, উম্মে কায়স বিনতে মিহসান এবং আরও অনেকের থেকে বর্ণনা করেছেন।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: তার ভাই আউন, যুহরি, সাদ বিন ইব্রাহিম, আবুয যিনাদ, সালিহ বিন কাইসান, ইরাক বিন মালিক, মুসা বিন আবি আইশা, আবু বকর বিন আবি আল-জাহম আল-আদাবি, দামরা বিন সাঈদ, তালহা বিন ইয়াহইয়া বিন তালহা, আবদুল্লাহ বিন উবাইদাহ আর-রাবাযি, আবদুল মাজিদ বিন সুহাইল বিন আবদুর রহমান বিন আউফ, খুসাইফ আল-জাযারি এবং অন্যরা।

আল-ওয়াকিদি বলেছেন: তিনি মহাজ্ঞানী ছিলেন। তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), ফকিহ এবং প্রচুর হাদিস ও ইলমের অধিকারী ছিলেন। তিনি কবিও ছিলেন এবং দৃষ্টিশক্তি হারিয়েছিলেন।

আল-ইজলি বলেছেন: তিনি অন্ধ ছিলেন এবং তিনি মদিনার অন্যতম ফকিহ ছিলেন। তিনি একজন নির্ভরযোগ্য তাবেয়ি, পুণ্যবান ব্যক্তি এবং সর্ববিদ্যার সংগ্রাহক ছিলেন। তিনি উমর বিন আবদুল আজিজের শিক্ষক ছিলেন।

আবু যুরআ বলেছেন: নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), বিশ্বস্ত ও ইমাম।

মা'মার যুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু সালামা ইবনে আব্বাসকে প্রশ্ন করতেন এবং ইবনে আব্বাস তার থেকে জ্ঞান সংবরণ করতেন (গোপন রাখতেন)। অন্যদিকে উবাইদুল্লাহ তার প্রতি নম্রতা প্রদর্শন করতেন, ফলে ইবনে আব্বাস তাকে অকাতরে জ্ঞান দান করতেন।

যুহরি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কোনো আলেমের মজলিসে বসলে মনে হতো আমি তার কাছে থাকা সকল জ্ঞান আয়ত্ত করেছি। আমি উরওয়ার কাছে বারবার যাতায়াত করতাম যতক্ষণ না তার থেকে যা শুনতাম তা আমার কাছে পুনারাবৃত্তি মনে হতো। কিন্তু উবাইদুল্লাহ বিন উতবা এর ব্যতিক্রম ছিলেন; যখনই আমি তার কাছে যেতাম, নতুন কোনো অভিনব জ্ঞান খুঁজে পেতাম।

উবাইদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ আমাকে যে হাদিস মুখস্থ করাতে চেয়েছেন, তা শোনামাত্রই আমি আয়ত্ত করে ফেলেছি।

উসমান আদ-দারিমি বলেন: আমি ইবনে মঈনকে জিজ্ঞাসা করলাম: ইকরিমা এবং উবাইদুল্লাহর মধ্যে আপনার কাছে কে বেশি পছন্দনীয়? তিনি বললেন: উভয়েই; তিনি কাউকে প্রাধান্য দেননি।

বুখারি বলেছেন: তিনি আলি বিন আল-হুসাইনের আগে ৯৪ বা ৯৫ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

ইবনে নুমাইর ও অন্যরা বলেছেন: তিনি ৯৮ হিজরিতে মারা যান।

ইবনে আল-মাদিনি বলেছেন: তিনি ৯৯ হিজরিতে মারা যান।

আমি বলছি: বুখারি ‘আত-তারিখ আল-আওসাত’-এ আবু নুয়াইম থেকে বর্ণনা করেছেন যে: আলি বিন আল-হুসাইন ৯২ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

হারুন থেকে বর্ণিত, তিনি আলি বিন জাফর বিন মুহাম্মদ বিন আলি বিন আল-হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন যে: তার দাদা আলি বিন আল-হুসাইন ৯৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

তিনি (বুখারি) বলেন: ইয়াহইয়া বিন বুকাইর আমাদের কাছে ইয়াকুব বিন আবদুর রহমান থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলি বিন আল-হুসাইনকে উবাইদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহর জানাজার খাটিয়ার খুঁটি বহন করতে দেখেছি।

ইবনে আল-বারা এবং ইবনে আবি শাইবার বর্ণনায় ইবনে আল-মাদিনি থেকে এসেছে যে, তিনি ৯৮ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।