رأيه فهو عن علي وكل شيء روى عن إبراهيم فذكر مثل ما تقدم.
•
د س -
عبيدة بن مسافع الديلي المدني.روى عن: أبي سعيد الخدري حديث بينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقسم شيئا، الحديث في القود.
وعنه: ابنه مالك، وبكير بن عبد الله بن الأشج.
ذكره ابن حبان في الثقات.
روى له أبو داود، والنسائي هذا الحديث الواحد.
قلت: قال ابن المديني: مجهول ولا أدري سمع من أبي سعيد أم لا.
•
د س -
عبيدة أبو خداش الهجيمي البصري.عن: أبي جري الهجيمي حديث لا تحقرن من المعروف شيئا الحديث، وقيل: عن أبي تميمة، عن أبي جري.
وعنه: يونس بن عبيد، وعبد السلام أبو الخليل.
روى له أبو داود، والنسائي هذا الحديث الواحد
(1).
من اسمه عبيدة بالضم • ت ق -
عبيدة بن الأسود بن سعيد الهمداني الكوفي.روى عن: القاسم بن الوليد الهمداني، ومجالد بن سعيد، وأبي إسحاق الهمداني.
وعنه: يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي، ويوسف بن عدي، وعبد الله بن محمد بن سالم المفلوج، وعثمان بن أبي شيبة، وعبد الله بن عمر بن أبان.
قال أبو حاتم: ما بحديثه بأس.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يعتبر حديثه إذا بين السماع، وكان فوقه ودونه ثقات
(2).
•
خت د ت ق -
عبيدة بن معتب الضبي. أبو عبد الكريم الكوفي.
روى عن: إبراهيم النخعي، والشعبي، وأبي وائل، وعاصم بن بهدلة، وغيرهم.
وعنه: شعبة، والثوري، ووكيع، وهشيم، وعبد الله بن نمير، وعلي بن مسهر، وعمر بن شبيب المسلمي، ومحمد بن فضيل، ويعلى بن عبيد، وآخرون.
قال أبو داود، عن شعبة: أخبرني عبيدة قبل أن يتغير.
وقال أسيد بن زيد الجمال، عن زهير بن معاوية: ما اتهمت إلا عطاء بن عجلان وعبيدة، قال: فذكرت ذلك لحفص بن غياث، فصدقه في عطاء بن عجلان، وكره ما قال في عبيدة.
وقال أبو موسى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عنه شيئا قط.
وقال عمرو بن علي مثل ذلك قال: ورآني يحيى بن سعيد أكتب حديث عبيدة بن معتب فقال: لا تكتبه لا تكتبه. وقال أيضا: كان عبيدة الضبي سيئ الحفظ ضريرا متروك الحديث.
وذكره ابن المبارك فيمن يترك حديثه.
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ترك الناس حديثه. قال له رجل: هذا رأي إبراهيم؟ قال: لا إنما قست على رأيه. وقال أيضا: سألت أبي عن عبيدة، وجويبر، ومحمد بن سالم فقال: ما أقرب بعضهم من بعض في الضعف.
وقال ابن معين نحوه.
وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف.
وقال الدوري عن يحيى: ليس بشيء، وقال أبو زرعة: ليس بقوي.
--------------------------------------------
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 46
তার অভিমত প্রসঙ্গে তিনি আলীর সূত্রে বর্ণনা করেন এবং ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত প্রতিটি বিষয় পূর্বে যেমন উল্লিখিত হয়েছে তদ্রূপ।
•
আবু দাউদ, আন-নাসায়ি -
উবাইদাহ বিন মুসাফি আল-দাইলি আল-মাদানি।যাদের থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু সাঈদ আল-খুদরি; তাঁর সেই হাদিসটি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো কিছু বন্টন করছিলেন, কিصاص (কুদ) সংক্রান্ত হাদিস।
তাঁর থেকে যারা বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র মালিক এবং বুকাইর বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-আশাজ্জ।
ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আবু দাউদ এবং আন-নাসায়ি তাঁর থেকে এই একটি হাদিসই বর্ণনা করেছেন।
আমি বলছি: ইবনুল মাদিনি বলেছেন: তিনি অজ্ঞাত (মাজহুল), আর আমি জানি না তিনি আবু সাঈদ থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন কি না।
•
আবু দাউদ, আন-নাসায়ি -
উবাইদাহ আবু খিদাশ আল-হুজাইমি আল-বাসরি।যাদের থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জুরাই আল-হুজাইমি থেকে 'সৎ কাজের কোনো কিছুকেই তুচ্ছ জ্ঞান করো না' হাদিসটি। বর্ণিত আছে যে, আবু তামিমান সূত্রে আবু জুরাই থেকে।
তাঁর থেকে যারা বর্ণনা করেছেন: ইউনুস বিন উবাইদ এবং আব্দুস সালাম আবু আল-খালিল।
আবু দাউদ এবং আন-নাসায়ি তাঁর থেকে এই একটি হাদিসই বর্ণনা করেছেন
(১)।
যাদের নাম উবায়দাহ (প্রথম অক্ষরে পেশ দিয়ে) • আত-তিরমিজি, ইবনে মাজাহ -
উবায়দাহ বিন আল-আসওয়াদ বিন সাঈদ আল-হামদানি আল-কুফি।যাদের থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-কাসিম বিন আল-ওয়ালিদ আল-হামদানি, মুজালিদ বিন সাঈদ এবং আবু ইসহাক আল-হামদানি।
তাঁর থেকে যারা বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া বিন আব্দুর রহমান আল-আরহাবি, ইউসুফ বিন আদি, আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন সালিম আল-মাফলুজ, উসমান বিন আবি শাইবাহ এবং আব্দুল্লাহ বিন উমর বিন আবান।
আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর হাদিসে কোনো সমস্যা নেই।
ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: যখন তিনি সরাসরি শ্রবণের বিষয়টি স্পষ্ট করেন এবং তাঁর ঊর্ধ্বতন ও নিম্নতন বর্ণনাকারীরা বিশ্বস্ত হন, তখন তাঁর হাদিস নির্ভরযোগ্য হিসেবে বিবেচিত হবে
(২)।
•
আল-বুখারি (তালিকান), আবু দাউদ, আত-তিরমিজি, ইবনে মাজাহ -
উবায়দাহ বিন মুআত্তিব আদ-দাব্বি। আবু আব্দুল কারিম আল-কুফি।
যাদের থেকে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম আন-নাখায়ি, আশ-শা'বি, আবু ওয়াইল, আসিম বিন বাহদালা এবং অন্যান্য।
তাঁর থেকে যারা বর্ণনা করেছেন: শু'বাহ, আস-সাওরি, ওয়াকি', হুশাইম, আব্দুল্লাহ বিন নুমাইর, আলি বিন মুশহির, উমর বিন শাবিব আল-মুসলিমি, মুহাম্মদ বিন ফুদাইল, ইয়া'লা বিন উবাইদ এবং আরও অনেকে।
শু'বাহ থেকে বর্ণিত, আবু দাউদ বলেন: উবায়দাহর স্মৃতি পরিবর্তন হওয়ার পূর্বে তিনি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন।
জুহাইর বিন মুয়াবিয়া থেকে বর্ণিত, উসাইদ বিন যাইদ আল-জাম্মাল বলেন: আতা বিন আজলান এবং উবায়দাহ ব্যতীত অন্য কারো প্রতি আমি বিরূপ ধারণা পোষণ করিনি। তিনি বলেন: আমি হাফস বিন গিয়াসকে এটি জানালে তিনি আতা বিন আজলানের বিষয়ে তা সত্যায়ন করেন কিন্তু উবায়দাহ সম্পর্কে তার উক্তি অপছন্দ করেন।
আবু মুসা বলেন: আমি ইয়াহইয়া বা আব্দুর রহমানকে সুফিয়ান থেকে তাঁর সূত্রে কোনো কিছু বর্ণনা করতে দেখিনি।
আমর বিন আলিও তদ্রূপ বলেছেন। তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আমাকে উবায়দাহ বিন মুআত্তিবের হাদিস লিখতে দেখে বললেন: এটি লিখো না, এটি লিখো না। তিনি আরও বলেন: উবায়দাহ আদ-দাব্বি দুর্বল স্মৃতিশক্তির অধিকারী এবং দৃষ্টিহীন ছিলেন, তিনি পরিত্যক্ত হাদিস বর্ণনাকারী (মাতরুক)।
ইবনুল মুবারক যাঁদের হাদিস বর্জন করা হয় তাদের তালিকায় তাঁকে উল্লেখ করেছেন।
পিতা (ইমাম আহমাদ) থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বলেন: মানুষ তাঁর হাদিস বর্জন করেছে। এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: এটি কি ইব্রাহিমের অভিমত? তিনি বললেন: না, বরং আমি তাঁর অভিমতের ওপর কিয়াস (অনুমান) করেছি। তিনি আরও বলেন: আমি আমার পিতাকে উবায়দাহ, জুওয়াইবির এবং মুহাম্মদ বিন সালিম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: দুর্বলতার বিচারে তারা একে অপরের কতই না কাছাকাছি।
ইবনে মাঈনও তদ্রূপ বলেছেন।
ইবনে মাঈন থেকে বর্ণিত, মুয়াবিয়া বিন সালিহ বলেন: তিনি দুর্বল।
ইয়াহইয়া থেকে বর্ণিত, আদ-দুরি বলেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন। আবু যুরআহ বলেন: তিনি শক্তিশালী নন।
--------------------------------------------