قال أحمد، وابن معين: ثقة.
وقال عبد الوهاب بن نجدة: كان يقال: هو من الأبدال.
قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة (209)، ولعله تسع عشرة.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات وفاته كما قال مطين سنة (209). وكذا أرخه ابن قانع.
وقال صالح: وقال عبد الوهاب بن نجدة: هو ريحانة الشام عندنا.
وقال الحاكم في المستدرك: ثقة.
•
ر -
عثمان بن سعيد، ويقال: ابن عمار الأزدي، ويقال: القرشي الزيات، الأحول الطبيب الصائغ.
روى عن: القاسم بن معن المسعودي، وعبيد الله بن عمرو الرقي، ومبارك بن فضالة، وعنبسة بن عبد الرحمن، والمنهال بن خليفة العجلي، وأبي معشر المدني، وغيرهم.
وعنه: البخاري في جزء القراءة خلف الإمام، وأبو كريب، وعبيد بن يعيش، وعلي بن المنذر الطريقي، وأحمد بن عثمان بن حكيم، ومحمد بن إسحاق البكائي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وآخرون.
قال أبو حاتم: لا بأس به.
•
تمييز -
عثمان بن سعيد بن مرة القرشي المري، أبو عبد الله، وقيل: أبو علي الكوفي المكفوف.
روى عن: إسرائيل، وزهير بن معاوية، وشريك، وبدر بن عثمان الأموي، والحسن بن صالح، والجراح بن مليح، والمنهال بن خليفة، ومسعر، وطائفة.
روى عنه: أبو كريب، وأبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن عثمان بن حكيم، وأبو أمية الطرسوسي، ومحمد بن رافع، وأبو حاتم، ومحمد بن سليمان الباغندي الكبير، ومحمد بن إسماعيل الترمذي، وأحمد بن يوسف السلمي، وأحمد بن سعد بن أبي مريم، وإبراهيم بن الجنيد، وإسحاق بن الحسن الحربي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وآخرون.
قال ابن أبي حاتم: كوفي قدم الري، كتب عنه أبي بالكوفة.
وذكره ابن حبان في الثقات
(1).
وقال أبو إسماعيل الترمذي: حدثنا عثمان بن سعيد المري، عن مسعر، فذكر حديثا مرفوعا، فنظر أبو نعيم في كتابي، فرأى هذا الحديث، فقال: هذا ليس بمرفوع، هذا قول عبد الله. وذكر عثمان بن سعيد بخير.
•
عخ -
عثمان بن سليمان بن أبي حثمة العدوي المدني.روى عن: أبيه، وجدته الشفاء بنت عبد الله.
وعنه: عبد الملك بن عمير، والزهري، والأوزاعي، وداود بن خالد الليثي، ويوسف بن يعقوب الماجشون.
ذكره ابن حبان في الثقات.
•
خت م د تم س ق -
عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل النوفلي المكي.روى عن: عمه نافع بن جبير، وابن عمه سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم، وعامر بن عبد الله بن الزبير، وعلقمة بن نضلة، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وسعيد بن جبير، وحمزة بن عبد الله بن عمر، وغيرهم، وأرسل عن صفوان بن أمية بن خلف.
روى عنه: إسماعيل بن أمية، وابن جريج، وابن إسحاق، وعمر بن سعيد بن أبي حسين، وأبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية، وابن عيينة، وغيرهم.
قال أحمد، وابن معين، وابن سعد، وأبو حاتم، ويعقوب بن شيبة: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان قاضيا على مكة.
قلت: زعم ابن سعد أن اسم أبي سليمان محمد، وقال أبو مسلم المستملي في تاريخه: أخبرني عبد الله بن رجاء أنه كان قاضيا على مكة.
وقال العجلي: مكي ثقة.
--------------------------------------------
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 62
আহমাদ এবং ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে নাজদাহ বলেছেন: তাকে আবদালদের (শূণ্যতা পূরণকারী নেককার বান্দা) অন্তর্ভুক্ত গণ্য করা হতো।
মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হাদরামি বলেছেন: তিনি ২০৯ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন, তবে সম্ভবত এটি ২১৯ হিজরী হবে।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর মৃত্যু মুতাইনের বর্ণনা অনুযায়ী ২০৯ হিজরীতে। ইবনে কানিও একইভাবে তাঁর মৃত্যুর তারিখ উল্লেখ করেছেন।
সালিহ বলেছেন: আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে নাজদাহ বলেছেন: তিনি আমাদের নিকট সিরিয়ার সুগন্ধিময় ফুল (রায়হানা) স্বরূপ।
আল-হাকিম 'আল-মুস্তাদরাক' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
•
রা -
উসমান ইবনে সাঈদ, যাকে ইবনে আম্মার আল-আজদিও বলা হয়, কেউ কেউ বলেন কুরাশি আয-যায়্যাত, আল-আহওয়াল আত-তাবিব আস-সাইয়িগ।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আল-কাসিম ইবনে মা’ন আল-মাসউদি, উবায়দুল্লাহ ইবনে আমর আর-রাক্কি, মুবারক ইবনে ফাদ্বালাহ, আনবাসাহ ইবনে আব্দুর রহমান, আল-মিনহাল ইবনে খলিফা আল-ইজলি, আবু মা’শার আল-মাদানি এবং অন্যদের থেকে।
আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইমাম বুখারী 'জুযউল কিরাআত খালফাল ইমাম' গ্রন্থে, আবু কুরাইব, উবায়দ ইবনে ইয়াঈশ, আলী ইবনে আল-মুনযির আত-তারিকি, আহমাদ ইবনে উসমান ইবনে হাকিম, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আল-বুক্কাই, আলী ইবনে আব্দুল আজিজ আল-বাগাউয়ি এবং অন্যেরা।
আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
•
তামিয -
উসমান ইবনে সাঈদ ইবনে মুররাহ আল-কুরাশি আল-মুররি, আবু আব্দুল্লাহ, কেউ কেউ বলেন আবু আলী আল-কুফি আল-মাকফুফ।
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইসরাঈল, যুহায়ের ইবনে মুয়াবিয়া, শারীক, বদর ইবনে উসমান আল-উমাউয়ি, আল-হাসান ইবনে সালিহ, আল-জাররাহ ইবনে মালিহ, আল-মিনহাল ইবনে খলিফা, মিস’আর এবং একদল বর্ণনাকারীর থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু কুরাইব, আবু শাইবাহ ইবনে আবু বকর ইবনে আবু শাইবাহ, আহমাদ ইবনে উসমান ইবনে হাকিম, আবু উমাইয়া আত-তারসুসি, মুহাম্মদ ইবনে রাফি, আবু হাতিম, মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান আল-বাগান্তি আল-কাবীর, মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আত-তিরমিযী, আহমাদ ইবনে ইউসুফ আস-সুলামি, আহমাদ ইবনে সা’দ ইবনে আবু মারইয়াম, ইব্রাহিম ইবনে আল-জুনাইদ, ইসহাক ইবনে আল-হাসান আল-হারবি, আলী ইবনে আব্দুল আজিজ আল-বাগাউয়ি এবং অন্যেরা।
ইবনে আবু হাতিম বলেছেন: তিনি কুফাবাসী ছিলেন এবং রাই অঞ্চলে এসেছিলেন, আমার পিতা কুফায় থাকাকালীন তাঁর থেকে হাদীস লিখেছিলেন।
ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্যদের (আস-সিকাত) তালিকায় উল্লেখ করেছেন
(১)।
আবু ইসমাইল আত-তিরমিযী বলেন: উসমান ইবনে সাঈদ আল-মুররি মিস’আর থেকে আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি একটি মারফু (রাসূলুল্লাহ সা. এর প্রতি সম্পৃক্ত) হাদীস উল্লেখ করেন। এরপর আবু নুআইম আমার কিতাবের দিকে তাকালেন এবং হাদীসটি দেখে বললেন: এটি মারফু নয়, এটি আব্দুল্লাহর (মাকুফ) বক্তব্য। তবে তিনি উসমান ইবনে সাঈদ সম্পর্কে ইতিবাচক মন্তব্য করেছেন।
•
আখ -
উসমান ইবনে সুলাইমান ইবনে আবু হাসমাহ আল-আদাউয়ি আল-মাদানি।তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা এবং তাঁর দাদী শিফা বিনতে আব্দুল্লাহ থেকে।
আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর, যুহরি, আওযাই, দাউদ ইবনে খালিদ আল-লাইসি এবং ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব আল-মাজিশুন।
ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্যদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন।
•
খাত ম দ তাম স ক -
উসমান ইবনে আবু সুলাইমান ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম ইবনে আদি ইবনে নাওফাল আন-নাওফালি আল-মাক্কি।তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর চাচা নাফি ইবনে জুবায়ের, তাঁর চাচাতো ভাই সাঈদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম, আমির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আয-যুবায়ের, আলকামা ইবনে নাদলাহ, আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান, সাঈদ ইবনে জুবায়ের, হামজাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর এবং অন্যদের থেকে। তিনি সাফওয়ান ইবনে উমাইয়া ইবনে খালাফ থেকে মুরসাল বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল ইবনে উমাইয়া, ইবনে জুরাইজ, ইবনে ইসহাক, উমর ইবনে সাঈদ ইবনে আবু হুসাইন, আবু আল-হুয়াইরিস আব্দুর রহমান ইবনে মুয়াবিয়া, ইবনে উইয়াইনাহ এবং অন্যেরা।
আহমাদ, ইবনে মাঈন, ইবনে সা’দ, আবু হাতিম এবং ইয়াকুব ইবনে শাইবাহ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্যদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি মক্কার বিচারক (কাজী) ছিলেন।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইবনে সা’দ ধারণা করেছেন যে আবু সুলাইমানের নাম মুহাম্মদ। আবু মুসলিম আল-মুস্তামলি তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে বলেছেন: আব্দুল্লাহ ইবনে রাজা আমাকে অবহিত করেছেন যে তিনি মক্কার বিচারক ছিলেন।
আল-ইজলি বলেছেন: মক্কার অধিবাসী, নির্ভরযোগ্য।
--------------------------------------------