হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 3 | Page 82

وعنه: المسعودي، وهو من أقرانه، ووكيع ومخلد بن يزيد، وعبد الحميد الحماني، وأبو معاوية، وزيد بن الحباب، وجماعة.

قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لا أرى به بأسا.

وقال ابن معين: ثقة.

وقال الآجري عن أبي داود: ضعيف، قلت له: إن الدوري يحكي عن ابن معين أنه ثقة، فقال: هو ضعيف، حدث بحديث: من أتى الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل، ولا نعلم أحدا قال هذا غيره.

وذكره ابن حبان في الثقات.

قلت: وقال الدارقطني: كوفي ليس به بأس.

وذكره الزبير في أنساب القرشيين، وأنشد له شعرا فلا عبرة بعد هذا بقول ابن حزم: إنه مجهول.

 

•‌س -‌‌ عثمان بن الوليد ويقال: ابن أبي الوليد المدني مولى الأخنسيين.

روى عن: عروة بن الزبير.

وعنه: بكير بن الأشج، وموسى بن عقبة، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وهشام بن عروة.

ذكره ابن أبي حاتم، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

وروى له النسائي حديثا واحدا في القطع في قيمة المجن.

قلت: وذكره ابن حبان في الثقات، فقال: عثمان بن أبي الوليد.

 

•‌ق -‌‌ عثمان بن يحيى.

، عن ابن عباس رضي الله عنهما في ذكر الفالوذج.

وعنه: محمد بن طلحة بن مصرف.

روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد عن عبد الوهاب بن الضحاك، عن إسماعيل بن عياش، عن محمد، وعبد الوهاب منكر الحديث جدا. وقد تابعه المسيب بن واضح، وهو قريب منه عن إسماعيل نحوه.

قلت: بل هو فوقه بكثير يكفيك أن أبا حاتم قال فيه: صدوق.

وقال ابن عدي: كان النسائي حسن الرأي فيه. ولم ينفرد به عبد الوهاب، ولا المسيب فقد رواه ابن أبي الدنيا عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن أبي اليمان، عن إسماعيل، وإسماعيل مدلس وقد عنعنه، ولا سيما رواه عن غير الشاميين لكن تابعه غيره عن محمد بن طلحة.

 

فقد رواه أبو الفتح الأزدي في ترجمة عثمان في الضعفاء عن القاسم بن إسماعيل المحاملي، حدثنا يحيى بن الورد، حدثنا محمد بن طلحة به. قال الأزدي: عثمان بن يحيى هو الحضرمي لا يكتب حديثه. انتهى.

وقد ذكره ابن أبي حاتم، ولم يذكر فيه جرحا.

وأورد ابن الجوزي هذا الحديث في الموضوعات فلم يصب، والله أعلم.

 

•‌ت -‌‌ عثمان بن يعلى بن مرة الثقفي.

عن: أبيه في الصلاة على الراحلة.

وعنه: ابنه عمرو.

روى الترمذي هذا الحديث الواحد من رواية عمر بن الرماح، عن كثير بن زياد، عن عمرو بن عثمان، وقال: غريب، تفرد به عمر بن الرماح.

قلت: قال ابن القطان: مجهول.

 

•‌س -‌‌ عثمان بن يمان بن هارون الحداني، أبو محمد اللؤلؤي، أصله من هراة. سكن مكة.

روى عن: حفص بن سليمان الغاضري المقرئ، وربيعة بن صالح، والثوري، وعبد الله بن المؤمل، وموسى بن علي بن رباح، وغيرهم.

وعنه: محمد بن عباد المكي، ومحمود بن غيلان، وعلي بن نصر الجهضمي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن النصر النيسابوري، وسعيد بن يعقوب الطالقاني، ومحمد بن إدريس، وراق الحميدي، وبكر بن خلف، وعبد الله بن شبيب، وأبو يحيى بن أبي ميسرة، وغيرهم.

ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ربما أخطأ.

روى له النسائي حديثا واحدا موقوفا عن عمر في النهي

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 82


এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-মাসউদী—যিনি তাঁর সমসাময়িকদের অন্তর্ভুক্ত—এবং ওয়াকী, মাখলাদ ইবনে ইয়াযিদ, আবদুল হামিদ আল-হিমানী, আবু মুয়াবিয়া, যায়েদ ইবনুল হুবাব এবং একদল রাবী।

আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ তাঁর পিতার সূত্রে বলেন: আমি তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা দেখি না।

ইবনে মাঈন বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

আল-আজুরি আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি দুর্বল (যয়ীফ)। আমি তাকে বললাম: আদ-দাওরূকী ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি সিকাহ। তিনি (আবু দাউদ) বললেন: তিনি দুর্বল, তিনি একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন: 'পুরুষ ও মহিলাদের মধ্য থেকে যারা জুমুআয় আসবে তারা যেন গোসল করে'। আমরা জানি না তিনি ছাড়া আর কেউ এটি বর্ণনা করেছেন কি না।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: আদ-দারা কুতনী বলেছেন: তিনি কুফাবাসী, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

আয-যুবাইর 'আনসাবুল কুরাইশিন' গ্রন্থে তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর রচিত কবিতা আবৃত্তি করেছেন। সুতরাং ইবনে হাজমের এই উক্তির কোনো মূল্য নেই যে তিনি 'মাজহুল' (অজ্ঞাত)।

 

•‌(সিন) -‌‌ উসমান ইবনুল ওয়ালীদ, তাকে ইবনে আবিল ওয়ালীদ আল-মাদানিও বলা হয়, তিনি আল-আখলাসি বংশের মুক্তদাস।

তিনি বর্ণনা করেছেন: উরওয়াহ ইবনে যুবাইর থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: বুকাইর ইবনুল আশাজ্জ, মুসা ইবনে উকবা, মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে আলকামা এবং হিশাম ইবনে উরওয়াহ।

ইবনে আবি হাতিম তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন, তবে তাঁর ব্যাপারে কোনো 'জারহ' (সমালোচনা) বা 'তাদীল' (প্রশংসা) উল্লেখ করেননি।

ইমাম নাসায়ী তাঁর সূত্রে ঢালের মূল্যের কারণে হাত কাটার বিষয়ে একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: উসমান ইবনে আবিল ওয়ালীদ।

 

•‌(কাফ) -‌‌ উসমান ইবনে ইয়াহইয়া।

ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে ফালুযাজ (এক প্রকার মিষ্টি) প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে তালহা ইবনে মুসাররিফ।

ইবনে মাজাহ এই একটি হাদীস আবদুল ওয়াহহাব ইবনে দাহহাক থেকে, তিনি ইসমাঈল ইবনে আইয়াশ থেকে, তিনি মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেছেন। আবদুল ওয়াহহাব অত্যন্ত 'মুনকারুল হাদীস' (অগ্রহণযোগ্য হাদীস বর্ণনাকারী)। মুসাইয়্যাব ইবনে ওয়াদিহ তাঁর অনুসরণ (তাবে) করেছেন, এবং তিনি ইসমাঈলের সূত্রে বর্ণনার ক্ষেত্রে তাঁর সমপর্যায়ের।

আমি বলছি: বরং তিনি (মুসাইয়্যাব) তাঁর থেকে অনেক উন্নত। আপনার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে, আবু হাতিম তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: তিনি সত্যবাদী (সাদুক)।

ইবনে আদি বলেছেন: ইমাম নাসায়ী তাঁর সম্পর্কে সুধারণা পোষণ করতেন। আবদুল ওয়াহহাব বা মুসাইয়্যাব এককভাবে এটি বর্ণনা করেননি, বরং ইবনে আবিদ দুনিয়া এটি ইব্রাহিম ইবনে সাঈদ আল-জাওহারী থেকে, তিনি আবু ইয়ামান থেকে, তিনি ইসমাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন। ইসমাঈল 'মুদাল্লিস' এবং তিনি এখানে এটি 'আন' (সূত্র অস্পষ্ট রেখে) শব্দে বর্ণনা করেছেন, বিশেষ করে যেহেতু তিনি অ-শামীদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে মুহাম্মদ ইবনে তালহা থেকে অন্যরাও তাঁর অনুসরণ করেছেন।

 

আবু ফাতহ আল-আযদী 'আদ-দুয়াফা' (দুর্বল রাবীদের জীবনী) গ্রন্থে উসমানের জীবনীতে এটি আল-কাসিম ইবনে ইসমাঈল আল-মাহামিলী থেকে বর্ণনা করেছেন, (যিনি বলেন) আমাদের কাছে ইয়াহইয়া ইবনুল ওয়ারদ বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে তালহা থেকে। আল-আযদী বলেন: উসমান ইবনে ইয়াহইয়া হলেন আল-হাদরামি, তাঁর হাদীস লেখা যাবে না। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)।

ইবনে আবি হাতিম তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন এবং কোনো সমালোচনা উল্লেখ করেননি।

ইবনে আল-জাওযী এই হাদীসটি 'আল-মাওযুয়াত' (জাল হাদীসের সংকলন) গ্রন্থে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, তবে তিনি সঠিক করেননি। আল্লাহই ভালো জানেন।

 

•‌(তা) -‌‌ উসমান ইবনে ইয়ালা ইবনে মুররাহ আস-সাকাফী।

তাঁর পিতার সূত্রে সওয়ারির ওপর সালাত আদায় সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র আমর।

ইমাম তিরমিযী এই একটি হাদীস উমর ইবনুর রাম্মাহ থেকে, তিনি কাসীর ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি আমর ইবনে উসমান থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি গরীব (একক), উমর ইবনুর রাম্মাহ এটি বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন।

আমি বলছি: ইবনে আল-কাত্তান বলেছেন: তিনি অজ্ঞাত (মাজহুল)।

 

•‌(সিন) -‌‌ উসমান ইবনে ইয়ামান ইবনে হারুন আল-হাদ্দানি, আবু মুহাম্মদ আল-লু'লুয়ী। তাঁর মূল বাড়ি হেরাতে, তিনি মক্কায় বসবাস করতেন।

তিনি বর্ণনা করেছেন: হাফস ইবনে সুলাইমান আল-গাদারি আল-মুকরি, রাবিয়া ইবনে সালিহ, আস-সাওরী, আবদুল্লাহ ইবনুল মুয়াম্মিল, মুসা ইবনে আলী ইবনে রাবাহ এবং অন্যান্যদের থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ আল-মাক্কি, মাহমুদ ইবনে গায়লান, আলী ইবনে নাসর আল-জাহদামি, আহমদ ইবনে ইব্রাহিম আদ-দাওরূকী, আহমদ ইবনুন নাসর আন-নিশাপুরী, সাঈদ ইবনে ইয়াকুব আত-তালিকানি, মুহাম্মদ ইবনে ইদ্রিস—যিনি আল-হুমায়দী-র অনুলিপি প্রস্তুতকারক ছিলেন—বকর ইবনে খালাফ, আবদুল্লাহ ইবনে শাবীব, আবু ইয়াহইয়া ইবনে আবি মাইসারা এবং অন্যান্যরা।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: কখনো কখনো তিনি ভুল করতেন।

ইমাম নাসায়ী তাঁর সূত্রে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে নিষেধ সম্পর্কিত একটি মাওকুফ (সাহাবীর বক্তব্য) হাদীস বর্ণনা করেছেন...