তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 85

আবু যুরআ আদ-দিমাশকী তাকে শামের অধিবাসীদের তৃতীয় স্তরে উল্লেখ করেছেন।

আর ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের (আস-সিকাত) অন্তর্ভুক্ত করেছেন।

আল-বারকানী বলেন: আমি আদ-দারা কুতনীকে জিজ্ঞেস করলাম: আমর ইবনে আবাসাহ-এর সূত্রে আদী ইবনে আরতাহ-এর বর্ণনার ব্যাপারে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: তার বর্ণনা দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য।

খলিফা ইবনে খাইয়্যাত বলেন: এই বছরেই—অর্থাৎ ৯৯ হিজরীতে—আদী ইবনে আরতাহ উমর ইবনে আবদুল আযীযের পক্ষ থেকে বসরার গভর্নর হিসেবে নিযুক্ত হয়ে আসেন।

আব্বাদ ইবনে মনসুর বলেন: আমি আদী ইবনে আরতাহকে মাদায়েনের মিম্বারে খুতবা দিতে শুনেছি; তিনি আমাদের এমনভাবে ওয়াজ-নসীহত করছিলেন যে আমাদের কাঁদিয়ে ছাড়লেন।

খলিফা বলেন: ১০২ হিজরীর সফর মাসে মুয়াবিয়া ইবনে ইয়াযীদ ইবনুল মুহাল্লাব আদী ইবনে আরতাহকে হত্যা করেন।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তার আলোচনায় বলেছেন: তিনি মুরসাল হাদীস বর্ণনা করেন (সমাপ্ত)।

আর মুজাহিদ-এর সূত্রে নিজ পিতা থেকে বর্ণনাকারী আদী ইবনে আরতাহ ইবনুল আশ'আছ হলেন অন্য একজন শায়খ, যিনি আলোচ্য ব্যক্তির পরবর্তী সময়ের।

আল-উকায়লী তাকে তার দুর্বল বর্ণনাকারীদের (আয-যুয়াফা) তালিকায় উল্লেখ করেছেন।

 

•‌‌ আ -‌‌ আদী ইবনে সাবিত আল-আনসারী আল-কূফী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: তার পিতা, তার মাতামহ আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-খাতমী, বারা ইবনে আযিব, সুলায়মান ইবনে সুরাদ, আবদুল্লাহ ইবনে আবী আওফা, যায়দ ইবনে ওয়াহাব, যায়দ ইবনে হুবাইশ, আবু হাযিম আল-আশজাঈ, ইয়াযীদ ইবনুল বারা ইবনে আযিব, আবু বুরদাহ ইবনে আবী মুসা, আম্মারের সঙ্গী আবু রাশিদ এবং সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু ইসহাক আস-সাবিঈ, আবু ইসহাক আশ-শায়বানী, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী, আল-আমাশ, যায়দ ইবনে আবী আনীসা, হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ, ইসমাঈল আস-সুদ্দী, শু'বাহ, মিসআর, ফুদাইল ইবনে মারযূক, আবদুল জাব্বার ইবনুল আব্বাস আশ-শাবামী, আশ'আছ ইবনে সাওয়ার এবং আরও অনেকে।

আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ তার পিতার সূত্রে বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

আবু হাতিম বলেন: তিনি সত্যবাদী (সাদূক); তিনি শিয়াদের মসজিদের ইমাম এবং তাদের ওয়ায়েজ ছিলেন।

আল-ইজলী এবং আন-নাসায়ী বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

ইবনে আবদুল বারর বলেন: উবাইদ ইবনে আযিব হলেন আদী ইবনে সাবিতের দাদা।

অন্যরা বলেন: তিনি হলেন আদী ইবনে আবান ইবনে সাবিত ইবনে কায়স ইবনুল খাতীম আল-আনসারী আজ-জাফারী; আর সাবিত একজন সুপরিচিত সাহাবী।

ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ইরাকে খালিদের শাসনকালে মৃত্যুবরণ করেন।

ইবনে কানি' বলেন: তিনি ১১৬ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।

আমি বলছি: তার পিতা ও দাদার নামের ব্যাপারে যা কিছু বলা হয়েছে, তা আমি 'সাবিত'-এর জীবনীতে একত্রিত করেছি, তাই এখানে তার পুনরাবৃত্তির প্রয়োজন নেই।

আল-বারকানী বলেন: আমি আদ-দারা কুতনীকে জিজ্ঞেস করলাম: আদী ইবনে সাবিত—তার পিতা—তার দাদা থেকে যে বর্ণনা করেন তার কী অবস্থা? তিনি বললেন: এটি প্রমাণিত নয়, আর তার পিতা ও দাদাকে চেনা যায় না^(১), তবে আদী নিজে নির্ভরযোগ্য।

আত-তাবারী বলেন: আদী ইবনে সাবিত এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যাদের বর্ণিত তথ্যের ব্যাপারে অধিক যাচাই-বাছাই প্রয়োজন।

ইবনে মাঈন বলেন: তিনি একজন কট্টর শিয়া ছিলেন।

আল-জূযাজানী বলেন: তিনি সত্য পথ থেকে বিচ্যুত ছিলেন।

আফফান বলেন: শু'বাহ বলেছেন: তিনি রাফ্ফাউদের (যারা মাওকুফ হাদিসকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেন) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

ইবনে আবী দাউদ বলেন: আদী ইবনে সাবিত—তার পিতা—তার দাদা থেকে যে হাদীস বর্ণনা করেছেন তা ত্রুটিপূর্ণ (মা'লুল)।

আস-সুলামী বলেন: আমি আদ-দারা কুতনীকে বললাম: আদী ইবনে সাবিত কেমন? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য, তবে তিনি চরমপন্থী ছিলেন, অর্থাৎ শিয়া মতবাদে।

ইবনে শাহীন 'আস-সিকাত' গ্রন্থে বলেন: আহমাদ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, তবে তার মধ্যে শিয়া ভাবধারা ছিল।

 

•‌‌ আ -‌‌ আদী ইবনে হাতিম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সা'দ ইবনুল হাশরাজ ইবনে ইমরাউল কায়স ইবনে আদী ইবনে আখযাম ইবনে আবী আখযাম ইবনে রাবী'আহ ইবনে জারওয়াল ইবনে সা'ল ইবনে আমর ইবনুল গাওস ইবনে তাইয়ি আত-তাঈ, আবু তারিফ; তাকে আবু ওয়াহাবও বলা হয়।

তিনি হিজরী ৭ম সনের শাবান মাসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগমন করেন।

তিনি বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে।

--------------------------------------------