তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 115

ইবনে সাদ বলেন: ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন ফুযাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আতিয়্যাহ থেকে, তিনি বলেন: যখন আমি জন্মগ্রহণ করি, তখন আমার পিতা আমাকে আলীর নিকট নিয়ে যান, এরপর তিনি আমার জন্য একশ দিরহাম ভাতা ধার্য করেন।

ইবনে সাদ আরও বলেন: আতিয়্যাহ ইবনুল আশ'আসের সাথে বিদ্রোহে বের হয়েছিলেন। তখন হাজ্জাজ মুহাম্মদ ইবনুল কাসেমের নিকট লিখে পাঠান যেন তাকে আলীকে গালি দেওয়ার প্রস্তাব দেওয়া হয়; যদি সে তা না করে, তবে তাকে চারশ দোররা মারতে এবং তার দাড়ি মুড়িয়ে দিতে। মুহাম্মদ ইবনুল কাসেম তাকে ডেকে পাঠান, কিন্তু তিনি গালি দিতে অস্বীকার করেন। ফলে তিনি তার ওপর হাজ্জাজের দণ্ডাদেশ কার্যকর করেন। এরপর তিনি খোরাসানে চলে যান এবং সেখানে অবস্থান করতে থাকেন যতক্ষণ না ওমর ইবনে হুবাইরা ইরাকের শাসনভার গ্রহণ করেন। তখন তিনি ইরাকে ফিরে আসেন এবং সেখানেই ১১ হিজরি সনে মৃত্যু পর্যন্ত অবস্থান করেন। ইনশাআল্লাহ তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন এবং তার কিছু গ্রহণযোগ্য হাদিস রয়েছে, তবে একদল লোক তার বর্ণনা দ্বারা দলিল গ্রহণ করেন না।

আবু দাউদ বলেন: তিনি এমন ব্যক্তি নন যার ওপর নির্ভর করা যায়।

আবু বকর আল-বায্যার বলেন: তিনি শিয়া মতবাদে কট্টর ছিলেন। প্রখ্যাত ব্যক্তিবর্গ তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।

আস-সাজি বলেন: তিনি দলিলের যোগ্য নন এবং তিনি আলীকে সবার ওপর অগ্রাধিকার দিতেন।

 

•‌‌ ইবনে মাজাহ -‌‌ আতিয়্যাহ ইবনে সুফিয়ান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে রাবিয়াহ, আস-সাকাফি, আত-তায়েফি, তিনি আসিম, আব্দুল্লাহ এবং আমরের ভাই।

তিনি বর্ণনা করেছেন: সাকিফ গোত্রের প্রতিনিধি দল থেকে।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: ঈসা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মালিক আদ-দার।

ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্যদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি আলী ও উসমান থেকে বর্ণনা করেছেন।

ইবনে মাজাহ তার থেকে একটি মাত্র হাদিস বর্ণনা করেছেন।

আমি বলছি: ইমাম বুখারি তার ইতিহাসে বলেছেন: আতিয়্যাহর মুক্তদাস মুহাম্মদ বলেছেন: আতিয়্যাহ ইবনে সুফিয়ান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: যখন উসমান শহীদ হলেন, তখন আমি আলীর সাথে যোগ দিলাম।

তাবারানি তাকে সাহাবিদের মধ্যে গণ্য করেছেন, কারণ আতিয়্যাহ ইবনে সুফিয়ান থেকে তার বর্ণনায় রয়েছে: ‘সাকিফ গোত্রের প্রতিনিধি দল এসেছে’। এটি তার কাছে এভাবেই মুরসাল হিসেবে এসেছে, তিনি ‘সাকিফ গোত্রের প্রতিনিধি দল থেকে’ বলেননি। ফলে তাবারানি তাকে সাহাবি মনে করেছেন এবং তার ‘মু'জাম’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, আর আবু নুআইমও তার অনুসরণ করেছেন।

আবু আব্দুল্লাহ ইবনে মানদাহ তাকে ‘মা’রিফাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তার ব্যাপারে সংশয় রয়েছে।

আর ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত তার হাদিসটির ব্যাপারে ব্যাপক মতভেদ রয়েছে।

 

•‌‌ ইবনে মাজাহ (তাফসীর) -‌‌ আতিয়্যাহ ইবনে সুলাইমান, আবু গাইস।

বর্ণনা করেছেন: কাসেম ইবনে আব্দুর রহমান আশ-শামি থেকে।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: নিশাপুরের বিচারক আবু সুফিয়ান আব্দুর রহমান ইবনে আবদে রাব্বিহি।

 

•‌‌ ইবনে মাজাহ -‌‌ আতিয়্যাহ ইবনে আমির আল-জুহানি।

তিনি সালমান আল-ফারিসি থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন: ‘দুনিয়াতে যারা সবচেয়ে বেশি তৃপ্তিসহকারে ভোজনকারী, পরকালে তারা সবচেয়ে দীর্ঘ সময় ক্ষুধার্ত থাকবে’।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: যায়িদ ইবনে ওয়াহাব।

ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্যদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন।

ইবনে মাজাহ তার এই একটি হাদিসই বর্ণনা করেছেন।

আমি বলছি: আল-উকাইলি তাকে দুর্বল বর্ণনাকারীদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এর সনদে ত্রুটি রয়েছে। আর তিনি তার ক্ষেত্রে এই হাদিসটিই উল্লেখ করেছেন।

ইবনে মানদাহ সাহাবিদের জীবনী গ্রন্থে দামদাম ইবনে যুরআহ-শুরাইহ ইবনে উবাইদ-আতিয়্যাহ ইবনে আমির সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো ব্যক্তির হেদায়াতে সন্তুষ্ট হতেন, তাকে সালাতের নির্দেশ দিতেন। সম্ভবত এটিই সেই ব্যক্তি।

 

•‌‌ আবু দাউদ, তিরমিযী, ইবনে মাজাহ -‌‌ আতিয়্যাহ ইবনে উরওয়াহ, বলা হয়: ইবনে সাদ, আবার বলা হয়: ইবনে আমর ইবনে উরওয়াহ ইবনুল কাইন ইবনে আমির ইবনে উমাইরা ইবনে মালান ইবনে নাসিরা ইবনে কাসিয়্যাহ ইবনে নাসর ইবনে সাদ ইবনে বকর ইবনে হাওয়াযিন আস-সাদি। কেউ কেউ ‘কাইন’-এর বদলে ‘কায়িস’ বলেছেন। তিনি একজন সাহাবি যিনি সিরিয়ায় বসবাস করতেন।

বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম থেকে।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: তার পুত্র মুহাম্মদ, রাবিয়াহ ইবনে ইয়াজিদ আদ-দিমাশকি, ইসমাইল ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি আল-মুহাজির এবং আতিয়্যাহ ইবনে কায়িস।

ইবনে বারকি বলেন: তার তিনটি হাদিস রয়েছে।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বান একে সঠিক বলেছেন যে তিনি আতিয়্যাহ ইবনে উরওয়াহ ইবনে সাদ।

বুখারির ‘তারিখে কাবির’ এবং হাকেমের ‘মুসতাদরাক’ গ্রন্থে ‘আতিয়্যাহ ইবনে সাদ’ এসেছে, যেন তাকে তার দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে।

ইসমাইল ইবনে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেন আতিয়্যাহ ইবনে আমরের সূত্রে যিনি বনু জুশাম গোত্রের লোক। তিনি এভাবেই বলেছেন।

 

•‌‌ বুখারি (তালিক), মুসলিম এবং চার সুনান -‌‌ আতিয়্যাহ ইবনে কায়িস আল-কিলাবি, তাকে আল-কিলায়িও বলা হয়, আবু ইয়াহইয়া আল-হিমসি, তাকে আদ-দিমাশকিও বলা হয়।

বর্ণনা করেছেন: উবাই ইবনে কাব, মুয়াবিয়া এবং নুমান ইবনে বশির থেকে।