হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 1 | Page 215

•‌خ 4 -‌‌ بدل بن المحبر بن المنبه التميمي اليربوعي أبو المنير البصري، واسطي الأصل.

روى عن شعبة، وحرب بن ميمون، والخليل بن أحمد صاحب العروض، وزائدة، وعبد الملك بن الوليد بن معدان، وشداد بن سعيد، والمفضل بن لاحق، وجماعة.

وعنه البخاري، وروى له الأربعة بواسطة بندار وأبي موسى، وعبد الله بن الصباح، ومحمد بن المؤمل، وعمرو بن علي. وعنه أيضا أبو قلابة الرقاشي، والدقيقي، وأبو الأزهر، ويعقوب بن شيبة، والكديمي خاتمة أصحابه، وغيرهم.

قال أبو زرعة: ثقة.

وقال أبو حاتم: صدوق، وهو أرجح من عفان، وبهز، وأمية بن خالد، وحبان هو ابن هلال.

قلت: قال ابن عبد البر: هو عندهم ثقة حافظ.

وقال الحاكم: سألت أبا الحسن يعني الدارقطني عن بدل بن المحبر فقال: ضعيف حدث عن زائدة بحديث لم يتابع عليه، حديث ابن عقيل عن ابن عمر.

قلت: والحديث المذكور رواه البزار قال: حدثنا بدل حدثنا زائدة عن ابن عقيل عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمره أن ينادي في الناس: أن من شهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة، الحديث.

قال البزار: رواه حسين الجعفي عن زائدة عن ابن عقيل عن جابر.

وذكره ابن حبان في الثقات، وذكر الصريفيني أنه مات في حدود سنة (215).

 

•‌م 4 -‌‌ بديل بن ميسرة العقيلي البصري.

روى عن أنس، وأبي الجوزاء، وعبد الله بن شقيق، وعطاء، وعبد الله بن الصامت، وعبد الله بن عبيد بن عمير، وأبي العالية البراء، وصفية بنت شيبة، وقيل عن المغيرة بن حكيم عنها.

وعنه قتادة ومات قبله، وشعبة، وحماد بن زيد، وإبراهيم بن طهمان، وحسين المعلم، وأبان العطار، وابناه عبد الله وعبد الرحمن ابنا بديل، وهشام الدستوائي، وهارون النحوي، وقرة بن خالد، وعدة.

قال ابن سعد، وابن معين، والنسائي: ثقة.

وقال أبو حاتم: صدوق.

قال البخاري، عن علي بن المديني(1): مات سنة (130).

قلت: وقع ذكره في البخاري ضمنا، فإنه علق أثر الأحنف عن عمر في القراءة في الصبح، وهو موصول من طريق بديل هذا عن عبد الله بن شقيق عن الأحنف.

وقال العجلي: بصري ثقة.

وقال البزار: لم يسمع من عبد الله بن الصامت، وإن كان قديما.

وذكره ابن حبان في الثقات في الطبقة الثالثة.

وحكى البغوي عن محمد بن سعد أنه قال: ميسرة والد بديل هذا هو ميسرة الفجر صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال البغوي: وهو عندي وهم.

 

•‌‌من اسمه البراء

تم -‌‌ البراء بن زيد البصري ابن بنت أنس بن مالك.

روى عن جده لأمه قال: دخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقربة معلقة، فشرب من فم القربة، الحديث.

روى عنه عبد الكريم الجزري.

قلت: ذكره ابن حبان في الثقات.

وقال ابن حزم: مجهول، وذكره الذهبي في الميزان.

 

•‌ع -‌‌ البراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن مجدعة بن حارثة الأوسي أبو عمارة، ويقال أبو عمرو، ويقال أبو الطفيل المدني، الصحابي ابن الصحابي، نزل الكوفة، ومات بها زمن مصعب بن الزبير.

--------------------------------------------

(1) الذي في "التاريخ الكبير" 2/ 142، و"الأوسط" (المطبوع خطأ باسم "الصغير") 2/ 15: عن عمرو بن علي، قلت: يعني الفلاس.

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 215


•‌বুখারী ও চার সুনান -‌‌ বদল বিন আল-মুহাব্বার বিন আল-মুনাব্বিহ আত-তামিমী আল-ইয়ারবুয়ী আবু আল-মুনির আল-বাসরী, তিনি মূলত ওয়াসিতের অধিবাসী।

তিনি শু’বাহ, হারব বিন মাইমুন, ইলমে আরুযের ইমাম আল-খলীল বিন আহমাদ, যায়িদাহ, আব্দুল মালিক বিন আল-ওয়ালীদ বিন মাদান, শাদ্দাদ বিন সাঈদ, আল-মুফায্যাল বিন লাহিক এবং একদল রাবী থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন ইমাম বুখারী। আর চার সুনান গ্রন্থকারগণ বুন্দার, আবু মুসা, আব্দুল্লাহ বিন আল-সব্বাহ, মুহাম্মাদ বিন আল-মুয়াম্মাল এবং আমর বিন আলীর মাধ্যমে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। এছাড়াও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবু কিলাবাহ আর-রাকাশী, আদ-দাকিকী, আবু আল-আযহার, ইয়াকুব বিন শায়বাহ এবং তাঁর সর্বশেষ ছাত্র আল-কুদাইমীসহ আরও অনেকে।

আবু যুরআহ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

আবু হাতিম বলেন: তিনি সত্যবাদী (সাদুক), এবং তিনি আফফান, বাহয, উমাইয়াহ বিন খালিদ এবং হিব্বান বিন হিলালের চেয়ে অগ্রগণ্য।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইবনে আব্দিল বার্র বলেছেন: তিনি তাঁদের নিকট নির্ভরযোগ্য হাফেজ।

আল-হাকিম বলেন: আমি আবুল হাসান অর্থাৎ আদ-দারাকুতনীকে বদল বিন আল-মুহাব্বার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: তিনি দুর্বল (দায়িফ); তিনি যায়িদাহ থেকে এমন একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন যাতে তাঁর কোনো অনুসরণকারী (মুতাবি’) নেই, সেটি হলো ইবনে উমর থেকে ইবনে আকীলের হাদীস।

আমি বলছি: উল্লিখিত হাদীসটি আল-বাযযার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বদল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট যায়িদাহ বর্ণনা করেছেন ইবনে আকীল থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে মানুষের মাঝে ঘোষণা করার নির্দেশ দিয়েছিলেন: "যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দিবে যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে"— হাদীসটি শেষ পর্যন্ত।

আল-বাযযার বলেন: এটি হুসাইন আল-জু’ফী বর্ণনা করেছেন যায়িদাহ থেকে, তিনি ইবনে আকীল থেকে, আর তিনি জাবির থেকে।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আস-সারিফিনী উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ২১৫ হিজরীর কাছাকাছি সময়ে মৃত্যুবরণ করেন।

 

•‌মুসলিম ও চার সুনান -‌‌ বুদাইল বিন মাইসারাহ আল-উকাইলী আল-বাসরী।

তিনি আনাস, আবু আল-জাওযা, আব্দুল্লাহ বিন শাকীক, আতা, আব্দুল্লাহ বিন আস-সামিত, আব্দুল্লাহ বিন উবাইদ বিন উমাইর, আবু আল-আলিয়াহ আল-বারা এবং সাফিয়্যাহ বিনতে শায়বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন; মতান্তরে মুগীরা বিন হাকীম তাঁর (সাফিয়্যাহর) থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ (যিনি তাঁর পূর্বেই মারা যান), শু’বাহ, হাম্মাদ বিন যায়িদ, ইব্রাহীম বিন তাহমান, হুসাইন আল-মুয়াল্লিম, আবান আল-আত্তার, তাঁর দুই পুত্র আব্দুল্লাহ ও আব্দুর রহমান, হিশাম আদ-দাত্তাওয়ায়ী, হারুন আন-নাহবী, কুররাহ বিন খালিদ এবং একদল রাবী।

ইবনে সা’দ, ইবনে মাঈন এবং আন-নাসায়ী বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

আবু হাতিম বলেন: তিনি সত্যবাদী (সাদুক)।

ইমাম বুখারী আলী বিন আল-মাদীনীর সূত্রে বলেন(১): তিনি ১৩০ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।

আমি বলছি: বুখারীতে তাঁর উল্লেখ পরোক্ষভাবে এসেছে; ইমাম বুখারী ফজরের কিরাত সম্পর্কে উমর (রা.) থেকে আল-আহনাফের আছারটি 'তালিক' হিসেবে উল্লেখ করেছেন, যা এই বুদাইলের মাধ্যমেই আব্দুল্লাহ বিন শাকীক থেকে, তিনি আল-আহনাফ থেকে 'মাউসুল' হিসেবে বর্ণিত।

আল-ইজলী বলেন: তিনি বসরার নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) রাবী।

আল-বাযযার বলেন: তিনি আব্দুল্লাহ বিন আস-সামিত থেকে সরাসরি শোনেননি, যদিও তিনি প্রাচীনকালের রাবী ছিলেন।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থের তৃতীয় স্তরে উল্লেখ করেছেন।

আল-বাগাবী মুহাম্মাদ বিন সা’দ থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: বুদাইলের পিতা মাইসারাহ হলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী মাইসারাহ আল-ফজর। বাগাবী বলেন: এটি আমার মতে একটি ভুল ধারণা।

 

•‌‌যাঁদের নাম আল-বারা

তিরমিযী (শামায়েল) -‌‌ আল-বারা বিন যায়িদ আল-বাসরী, তিনি আনাস বিন মালিকের দৌহিত্র।

তিনি তাঁর নানা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরে প্রবেশ করলেন এমতাবস্থায় যে একটি মশক ঝুলানো ছিল, তিনি সেই মশকের মুখ থেকে পানি পান করলেন— হাদীসটি শেষ পর্যন্ত।

তাঁর থেকে আব্দুল কারীম আল-জাযারী বর্ণনা করেছেন।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

ইবনে হাযম বলেছেন: তিনি অপরিচিত (মাজহুল), আর আয-যাহাবী তাঁকে 'আল-মিযান' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌ছয় কিতাব -‌‌ আল-বারা বিন আযিব বিন আল-হারিস বিন আদী বিন মাজদাআহ বিন হারিসাহ আল-আউসী আবু আম্মারা; বলা হয় আবু আমর, আবার বলা হয় আবু আল-তুফায়েল আল-মাদানী। তিনি একজন সাহাবী এবং সাহাবীর পুত্র। তিনি কূফায় বসবাস শুরু করেন এবং মুসআব বিন আয-যুবাইরের শাসনামলে সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন।

--------------------------------------------

(১) যা "আত-তারিখ আল-কাবীর" ২/১৪২ এবং "আল-আওসাত" (যা ভুলবশত "আস-সাগীর" নামে মুদ্রিত) ২/১৫-এ রয়েছে: আমর বিন আলী থেকে বর্ণিত, আমি (গ্রন্থকার) বলছি: অর্থাৎ আল-ফাল্লাস।