হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 1 | Page 324

المدينة فنزلها، ومات بها سنة (186)، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث.

وقال البخاري، عن أبي ثابت المديني: مات سنة (87)، وكذا قال ابن حبان وزاد: ليلة الجمعة لتسع ليال مضين من جمادى الأولى.

قلت: كذا قال في الثقات، وكذا عند البخاري أيضا في التاريخ الكبير، وفي الأوسط أيضا.

وقال العجلي: ثقة.

وكذا قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين.

وقال ابن المديني: روى عن جعفر عن أبيه أحاديث مراسيل أسندها.

وقرأت بخط الذهبي في الميزان: قال النسائي: ليس بالقوي.

 

•‌ق -‌‌ حاتم بن بكر بن غيلان الضبي، أبو عمرو البصري الصيرفي.

روى عن: محمد بن بكر البرصاني، وأبي عامر العقدي، ومحمد بن يعلى زنبور، وغيرهم.

وعنه: ابن ماجه، وابن خزيمة، وأبو عروبة، ومحمد بن عبد الله [بن] رستة، وعدة.

قلت(1):

 

•‌د س ق -‌‌ حاتم بن حريث الطائي المحري(2) الحمصي.

روى عن: معاوية، وأبي أمامة، ومالك بن أبي مريم، وجبير بن نفير.

وعنه: الجراح بن مليح، ومعاوية بن صالح.

قال ابن معين: لا أعرفه.

وقال أبو حاتم: شيخ.

قلت: وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة (133).

وقال عثمان بن سعيد الدارمي: ثقة.

وقال ابن عدي: لعزة حديثه لم يعرفه يحيى بن معين، وأرجو أنه لا بأس به.

 

•‌ت -‌‌ حاتم بن سياه المروزي.

روى عن: عبد الرزاق.

روى عنه: الترمذي.

قلت: قرنه بسلمة بن شبيب.

 

•‌ع -‌‌ حاتم بن أبي صغيرة وهو ابن مسلم، أبو يونس القشيري، وقيل: الباهلي مولاهم البصري، وأبو صغيرة أبو أمه، وقيل: زوج أمه.

روى عن: عطاء، وعمرو بن دينار، وابن أبي مليكة، وسماك بن حرب، والنعمان بن سالم، وأبي قزعة، وغيرهم.

وعنه: شعبة، وابن المبارك، وابن أبي عدي، والقطان، وروح بن عبادة، وعبد الله بن بكر السهمي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وغيرهم.

قال ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة.

زاد أبو حاتم: صالح الحديث.

قلت: وقال مسلم، عن أحمد: ثقة ثقة.

وقال العجلي والبزار في مسنده: [ثقة].

وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله.

وقال هاشم بن مرثد، عن ابن معين: لم يسمع من عكرمة شيئا.

وذكره ابن حبان في الثقات.

 

•‌‌حاتم بن العلاء هو ابن يوسف.

 

•‌‌حاتم بن مسلم، هو ابن أبي صغيرة.

 

•‌ت -‌‌ حاتم بن ميمون الكلابي، أبو سهل البصري، صاحب السقط.

روى عن: ثابت البناني.

وعنه: أبو غسان مالك بن الخليل الأزدي، ومحمد بن مرزوق، ونصر بن علي الجهضمي.

قال البخاري: روى منكرا، كانوا يتقون مثل هؤلاء المشايخ.

--------------------------------------------

(1) كذا بيض له الحافظ.

(2) في "توضيح المشتبه": 8/ 70 - 71 المُحَرِّّّّرِي: بضم الميم، وفتح الحاء المهملة والراء المشددة معًا، تليها راء ثانية مكسورة.

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 324


তিনি মদীনায় আগমন করে সেখানে বসতি স্থাপন করেন এবং ১৮৬ হিজরিতে সেখানে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), বিশ্বস্ত এবং প্রচুর হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন।

ইমাম বুখারি আবু সাবিত আল-মাদিনি সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ১৮৭ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। ইবনে হিব্বানও অনুরূপ বলেছেন এবং অতিরিক্ত যোগ করেছেন যে, এটি ছিল জুমাদাল উলা মাসের ৯ তারিখ অতিবাহিত হওয়ার পর জুমার রাত।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: তিনি 'আস-সিকাত' গ্রন্থে এমনই বলেছেন এবং ইমাম বুখারির 'আত-তারিখুল কাবীর' ও 'আল-আওসাত' গ্রন্থেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

আল-আজলি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

ইসহাক ইবনে মানসুর ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকেও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

ইবনুল মাদিনি বলেছেন: তিনি জাফর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে কিছু মুরসাল হাদিস বর্ণনা করেছেন যেগুলোকে তিনি মুসনাদ (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

আমি 'আল-মিজান' গ্রন্থে আজ-জাহাবির হস্তাক্ষরে পড়েছি: নাসায়ি বলেছেন, তিনি শক্তিশালী (কাবি) নন।

 

•‌ইবনে মাজাহ -‌‌ হাতিম ইবনে বাকর ইবনে গাইলান আদ-দাব্বি, আবু আমর আল-বাসরি আস-সাইরাফি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে বাকর আল-বুরসানি, আবু আমির আল-আকাদি, মুহাম্মদ ইবনে ইয়ালা জানবুর এবং অন্যদের থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনে মাজাহ, ইবনে খুজাইমা, আবু আরুবাহ, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে রুস্তাহ এবং আরও অনেকে।

আমি বলছি(১):

 

•‌আবু দাউদ, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ -‌‌ হাতিম ইবনে হুরাইদ আত-তায়ি আল-মুহাররি(২) আল-হিমসি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: মুয়াবিয়া, আবু উমামাহ, মালিক ইবনে আবি মারিয়াম এবং জুবায়ের ইবনে নুফাইর থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-জাররাহ ইবনে মালিহ এবং মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ।

ইবনে মাঈন বলেছেন: আমি তাঁকে চিনি না।

আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন শায়খ।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ১৩৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

উসমান ইবনে সাঈদ আদ-দারিমি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

ইবনে আদি বলেছেন: তাঁর হাদিসের বিরলতার কারণে ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন তাঁকে চিনতে পারেননি, আমি আশা করি তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

 

•‌তিরমিজি -‌‌ হাতিম ইবনে সিয়াহ আল-মারওয়াযি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আব্দুর রাজ্জাক থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তিরমিজি।

আমি বলছি: তিনি তাঁকে সালামাহ ইবনে শাবিবের সমপর্যায়ে রেখেছেন।

 

•‌জামায়াত -‌‌ হাতিম ইবনে আবি সাগিরা, তিনি হলেন ইবনে মুসলিম, আবু ইউনুস আল-কুশাইরি, বলা হয়: আল-বাহিলি তাঁদের আযাদকৃত দাস, বাসরি। আবু সাগিরা ছিলেন তাঁর নানা, আবার কেউ বলেছেন: তাঁর মায়ের স্বামী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আতা, আমর ইবনে দিনার, ইবনে আবি মুলাইকা, সিমাক ইবনে হারব, নুমান ইবনে সালিম, আবু কাজআহ এবং অন্যদের থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: শুবা, ইবনুল মুবারক, ইবনে আবি আদি, আল-কাত্তান, রাওহ ইবনে উবাদাহ, আব্দুল্লাহ ইবনে বাকর আস-সাহমি, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারি এবং আরও অনেকে।

ইবনে মাঈন, আবু হাতিম এবং নাসায়ি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

আবু হাতিম আরও যোগ করেছেন: তাঁর বর্ণিত হাদিস গ্রহণযোগ্য (সালিহুল হাদিস)।

আমি বলছি: ইমাম মুসলিম ইমাম আহমাদ থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য (সিকাহ সিকাহ)।

আল-আজলি এবং বাজ্জার তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে বলেছেন: [নির্ভরযোগ্য]।

ইবনে সাদ বলেছেন: ইনশাআল্লাহ তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন।

হাশিম ইবনে মারসাদ ইবনে মাঈন সূত্রে বলেছেন: তিনি ইকরিমাহ থেকে কিছুই শোনেননি।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌‌হাতিম ইবনুল আলা, তিনি হলেন ইবনে ইউসুফ।

 

•‌‌হাতিম ইবনে মুসলিম, তিনি হলেন হাতিম ইবনে আবি সাগিরা।

 

•‌তিরমিজি -‌‌ হাতিম ইবনে মাইমুন আল-কিলাবি, আবু সাহল আল-বাসরি, আস-সাকাত এর বিক্রেতা।

তিনি বর্ণনা করেছেন: সাবিত আল-বুনানি থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু গাসসান মালিক ইবনে খলিল আল-আজদি, মুহাম্মদ ইবনে মারজুক এবং নাসর ইবনে আলি আল-জাহদামি।

ইমাম বুখারি বলেছেন: তিনি মুনকার হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা (মুহাদ্দিসগণ) এ ধরনের শায়খদের থেকে সতর্কতা অবলম্বন করতেন।

--------------------------------------------

(১) হাফিজ (ইবনে হাজার) এখানে এভাবেই ফাঁকা স্থান রেখেছেন।

(২) 'তাওদিহুল মুশতাবিহ' গ্রন্থে (৮/৭০-৭১) বলা হয়েছে: আল-মুহাররি (المُحَرِّّّرِي): মীম বর্ণে পেশ (যম্মা), হা এবং প্রথম রা বর্ণে ফাতহা (যবর) ও তাশদীদ সহকারে, অতঃপর দ্বিতীয় রা বর্ণে কাসরা (জের) দিয়ে।