المدينة فنزلها، ومات بها سنة (186)، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث.
وقال البخاري، عن أبي ثابت المديني: مات سنة (87)، وكذا قال ابن حبان وزاد: ليلة الجمعة لتسع ليال مضين من جمادى الأولى.
قلت: كذا قال في الثقات، وكذا عند البخاري أيضا في التاريخ الكبير، وفي الأوسط أيضا.
وقال العجلي: ثقة.
وكذا قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين.
وقال ابن المديني: روى عن جعفر عن أبيه أحاديث مراسيل أسندها.
وقرأت بخط الذهبي في الميزان: قال النسائي: ليس بالقوي.
•
ق -
حاتم بن بكر بن غيلان الضبي، أبو عمرو البصري الصيرفي.
روى عن: محمد بن بكر البرصاني، وأبي عامر العقدي، ومحمد بن يعلى زنبور، وغيرهم.
وعنه: ابن ماجه، وابن خزيمة، وأبو عروبة، ومحمد بن عبد الله [بن] رستة، وعدة.
قلت
(1):
•
د س ق -
حاتم بن حريث الطائي المحري
(2) الحمصي.
روى عن: معاوية، وأبي أمامة، ومالك بن أبي مريم، وجبير بن نفير.
وعنه: الجراح بن مليح، ومعاوية بن صالح.
قال ابن معين: لا أعرفه.
وقال أبو حاتم: شيخ.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة (133).
وقال عثمان بن سعيد الدارمي: ثقة.
وقال ابن عدي: لعزة حديثه لم يعرفه يحيى بن معين، وأرجو أنه لا بأس به.
•
ت -
حاتم بن سياه المروزي.روى عن: عبد الرزاق.
روى عنه: الترمذي.
قلت: قرنه بسلمة بن شبيب.
•
ع -
حاتم بن أبي صغيرة وهو ابن مسلم، أبو يونس القشيري، وقيل: الباهلي مولاهم البصري، وأبو صغيرة أبو أمه، وقيل: زوج أمه.
روى عن: عطاء، وعمرو بن دينار، وابن أبي مليكة، وسماك بن حرب، والنعمان بن سالم، وأبي قزعة، وغيرهم.
وعنه: شعبة، وابن المبارك، وابن أبي عدي، والقطان، وروح بن عبادة، وعبد الله بن بكر السهمي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وغيرهم.
قال ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة.
زاد أبو حاتم: صالح الحديث.
قلت: وقال مسلم، عن أحمد: ثقة ثقة.
وقال العجلي والبزار في مسنده: [ثقة].
وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله.
وقال هاشم بن مرثد، عن ابن معين: لم يسمع من عكرمة شيئا.
وذكره ابن حبان في الثقات.
•
حاتم بن العلاء هو ابن يوسف.
•
حاتم بن مسلم، هو ابن أبي صغيرة.
•
ت -
حاتم بن ميمون الكلابي، أبو سهل البصري، صاحب السقط.
روى عن: ثابت البناني.
وعنه: أبو غسان مالك بن الخليل الأزدي، ومحمد بن مرزوق، ونصر بن علي الجهضمي.
قال البخاري: روى منكرا، كانوا يتقون مثل هؤلاء المشايخ.
--------------------------------------------
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 324
তিনি মদীনায় আগমন করে সেখানে বসতি স্থাপন করেন এবং ১৮৬ হিজরিতে সেখানে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), বিশ্বস্ত এবং প্রচুর হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন।
ইমাম বুখারি আবু সাবিত আল-মাদিনি সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ১৮৭ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। ইবনে হিব্বানও অনুরূপ বলেছেন এবং অতিরিক্ত যোগ করেছেন যে, এটি ছিল জুমাদাল উলা মাসের ৯ তারিখ অতিবাহিত হওয়ার পর জুমার রাত।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: তিনি 'আস-সিকাত' গ্রন্থে এমনই বলেছেন এবং ইমাম বুখারির 'আত-তারিখুল কাবীর' ও 'আল-আওসাত' গ্রন্থেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
আল-আজলি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
ইসহাক ইবনে মানসুর ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকেও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইবনুল মাদিনি বলেছেন: তিনি জাফর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে কিছু মুরসাল হাদিস বর্ণনা করেছেন যেগুলোকে তিনি মুসনাদ (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আমি 'আল-মিজান' গ্রন্থে আজ-জাহাবির হস্তাক্ষরে পড়েছি: নাসায়ি বলেছেন, তিনি শক্তিশালী (কাবি) নন।
•
ইবনে মাজাহ -
হাতিম ইবনে বাকর ইবনে গাইলান আদ-দাব্বি, আবু আমর আল-বাসরি আস-সাইরাফি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে বাকর আল-বুরসানি, আবু আমির আল-আকাদি, মুহাম্মদ ইবনে ইয়ালা জানবুর এবং অন্যদের থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনে মাজাহ, ইবনে খুজাইমা, আবু আরুবাহ, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে রুস্তাহ এবং আরও অনেকে।
আমি বলছি
(১):
•
আবু দাউদ, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ -
হাতিম ইবনে হুরাইদ আত-তায়ি আল-মুহাররি
(২) আল-হিমসি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: মুয়াবিয়া, আবু উমামাহ, মালিক ইবনে আবি মারিয়াম এবং জুবায়ের ইবনে নুফাইর থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-জাররাহ ইবনে মালিহ এবং মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ।
ইবনে মাঈন বলেছেন: আমি তাঁকে চিনি না।
আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন শায়খ।
আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ১৩৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
উসমান ইবনে সাঈদ আদ-দারিমি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
ইবনে আদি বলেছেন: তাঁর হাদিসের বিরলতার কারণে ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন তাঁকে চিনতে পারেননি, আমি আশা করি তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
•
তিরমিজি -
হাতিম ইবনে সিয়াহ আল-মারওয়াযি।তিনি বর্ণনা করেছেন: আব্দুর রাজ্জাক থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তিরমিজি।
আমি বলছি: তিনি তাঁকে সালামাহ ইবনে শাবিবের সমপর্যায়ে রেখেছেন।
•
জামায়াত -
হাতিম ইবনে আবি সাগিরা, তিনি হলেন ইবনে মুসলিম, আবু ইউনুস আল-কুশাইরি, বলা হয়: আল-বাহিলি তাঁদের আযাদকৃত দাস, বাসরি। আবু সাগিরা ছিলেন তাঁর নানা, আবার কেউ বলেছেন: তাঁর মায়ের স্বামী।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আতা, আমর ইবনে দিনার, ইবনে আবি মুলাইকা, সিমাক ইবনে হারব, নুমান ইবনে সালিম, আবু কাজআহ এবং অন্যদের থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: শুবা, ইবনুল মুবারক, ইবনে আবি আদি, আল-কাত্তান, রাওহ ইবনে উবাদাহ, আব্দুল্লাহ ইবনে বাকর আস-সাহমি, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারি এবং আরও অনেকে।
ইবনে মাঈন, আবু হাতিম এবং নাসায়ি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
আবু হাতিম আরও যোগ করেছেন: তাঁর বর্ণিত হাদিস গ্রহণযোগ্য (সালিহুল হাদিস)।
আমি বলছি: ইমাম মুসলিম ইমাম আহমাদ থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য (সিকাহ সিকাহ)।
আল-আজলি এবং বাজ্জার তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে বলেছেন: [নির্ভরযোগ্য]।
ইবনে সাদ বলেছেন: ইনশাআল্লাহ তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন।
হাশিম ইবনে মারসাদ ইবনে মাঈন সূত্রে বলেছেন: তিনি ইকরিমাহ থেকে কিছুই শোনেননি।
ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
•
হাতিম ইবনুল আলা, তিনি হলেন ইবনে ইউসুফ।
•
হাতিম ইবনে মুসলিম, তিনি হলেন হাতিম ইবনে আবি সাগিরা।
•
তিরমিজি -
হাতিম ইবনে মাইমুন আল-কিলাবি, আবু সাহল আল-বাসরি, আস-সাকাত এর বিক্রেতা।
তিনি বর্ণনা করেছেন: সাবিত আল-বুনানি থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু গাসসান মালিক ইবনে খলিল আল-আজদি, মুহাম্মদ ইবনে মারজুক এবং নাসর ইবনে আলি আল-জাহদামি।
ইমাম বুখারি বলেছেন: তিনি মুনকার হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা (মুহাদ্দিসগণ) এ ধরনের শায়খদের থেকে সতর্কতা অবলম্বন করতেন।
--------------------------------------------