তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 440

ইবন হাযম এবং ইবনুল কাত্তান বলেছেন: তিনি অজ্ঞাত (মাজহুল)।

আবদুল হক বলেছেন: রাফে ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি।

আমি আয-যাহাবীর হস্তলিপিতে পড়েছি: তিনি পরিচিত নন।

 

•‌‌ ত -‌‌ হাশরাজ ইবন নুবাতাহ, আল-আশজাঈ, আবু মাকরাম আল-কুফি; তাঁকে আল-ওয়াসিতিও বলা হয়।

তিনি বর্ণনা করেছেন: সাঈদ ইবন জুমহান, আবু নাসীরাহ মুসলিম ইবন উবাইদ, ইবন আব্বাসের সাথী আবু নাসর, মাকহুলের সাথী ইসহাক ইবন ইব্রাহিম এবং আবু জানাব আল-কালবী থেকে।

আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: বাকিয়্যাহ, ইউনুস আল-মুয়াদ্দিব, ইবনুল মুবারক, আবু দাউদ ও আবু ওয়ালীদ আত-তায়ালিসিদ্বয়, সুরীজ ইবনুন নুমান আল-জাওহারী, বিশর ইবনুল ওয়ালীদ আল-কিন্দী, ইয়াহইয়া আল-হিমানী এবং আরও অনেকে।

আবু তালিব আহমাদ ইবন হাম্বল থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

ইসরাক ইবন মানসুর ইবন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি সৎ/যোগ্য।

আদ-দুরি এবং আদ-দারিমী ইবন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

ইবন আবি মারয়াম ইবন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

আবু যুরআহ বলেছেন: তিনি আল-ওয়াসিতি, কোনো সমস্যা নেই, তাঁর বর্ণিত হাদিস সঠিক।

আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সৎ/যোগ্য, তাঁর হাদিস লিখে রাখা যায়, তবে তা দলিল হিসেবে পেশ করা যায় না।

আন-নাসাঈ বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

অন্যবার বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন।

ইমাম তিরমিযী তাঁর সূত্রে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে খিলাফত থাকবে ত্রিশ বছর।" এবং তিনি এটিকে হাসান বলেছেন।

ইমাম বুখারী সাঈদ ইবন জুমহানের সূত্রে সাফিনাহ থেকে মসজিদ নির্মাণ সম্পর্কে তাঁর বর্ণিত হাদিস—যাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "আবু বকর যেন তাঁর পাথরটি আমার পাথরের পাশে রাখেন..." হাদিসটি রয়েছে এবং তাতে আছে: "এরা হলো আমার পরবর্তী খলিফা"—প্রসঙ্গে বলেছেন: এই বর্ণনায় তাঁর কোনো অনুসারী বর্ণনাকারী নেই।

ইবন আদী বলেছেন: এটি অন্য সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে। তিনি সেটি উল্লেখ করে বলেন: ইমাম বুখারী যে হাদিসটি প্রত্যাখ্যান করেছেন, সে বিষয়ে আমি তাঁর ওজর পেশ করেছি এবং আমি এটি অন্য সনদে বর্ণনা করেছি। এ হাদিসটি ছাড়া তাঁর বাকি বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই।

এরপর তিনি বলেন: হাশরাজের আরও বর্ণনা রয়েছে যা আমি উল্লেখ করিনি; তাঁর হাদিসগুলো হাসান এবং এর মধ্যে একক ও বিরল বর্ণনা রয়েছে। আমার মতে তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইবন আদী হাশরাজের জন্য যে সনদটিকে সমর্থক হিসেবে দাবি করেছেন, তা প্রথমটির চেয়েও দুর্বল। কারণ এটি মুহাম্মদ ইবনুল ফাদল ইবন আতিয়্যাহর বর্ণনা, আর তিনি পরিত্যক্ত।

আল-আজুরি বলেছেন: আমি আবু দাউদকে হাশরাজ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

তিনি বলেন: আমি আব্বাস ইবন আবদুল আযীমকে বলতে শুনেছি: তিনি নির্ভরযোগ্য।

আস-সাজী বলেছেন: তিনি দুর্বল।

ইবন হিব্বান বলেছেন: তিনি অল্প সংখ্যক হাদিস বর্ণনা করতেন, তাঁর বর্ণনাগুলো অস্বীকৃত (মুনকার), তিনি যখন এককভাবে কোনো হাদিস বর্ণনা করেন তখন তা দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়।

 

•‌‌ দ স -‌‌ হিসন ইবন আবদুর রহমান, তাঁকে ইবন মুহসিনও বলা হয়, আত-তারাগুমি, আবু হুযাইফা আদ-দিমাশকি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু সালামাহ ইবন আবদুর রহমান থেকে।

আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-আওযাঈ।

আবু হাতিম এবং ইয়াকুব ইবন সুফিয়ান বলেছেন: আওযাঈ ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।

আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর বংশপরম্পরা সম্পর্কে কেউ কিছু উল্লেখ করেছেন বলে আমার জানা নেই।

ইবন হিব্বান বলেছেন: তিনি হলেন হিসন ইবন আবদুর রহমান, সালামাহ ইবনুল আইয়ারের দাদা।

ইসমাইল ইবন ইসহাক আল-কাদি ইবনুল মাদিনী থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি হলেন হিসন ইবন মুহসিন।

আদ-দারাকুতনী বলেছেন: তিনি একজন শায়খ, যাঁর বর্ণনা বিবেচনাযোগ্য।

আবু দাউদ এবং নাসাঈর নিকট তাঁর একটি হাদিস রয়েছে: "পরস্পর যুদ্ধে লিপ্ত দুই পক্ষ থেকে প্রথম প্রথম করে ধারাবাহিকভাবে সরে যেতে হবে, যদি সে নারীও হয়।"

আমি বলছি: ইবন হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন।

ইবনুল কাত্তান বলেছেন: তাঁর অবস্থা সম্পর্কে কিছু জানা নেই।

‌‌

 

‌‌যাঁদের নাম হুসাইন (ক্ষুদ্রতাবোধক রূপে)

 

• স -‌‌ হুসাইন ইবন আওস, তাঁকে কাইস আন-নাহশালিও বলা হয়, তিনি যিয়াদ ইবনুল হুসাইনের পিতা।

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগমন করেছিলেন এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র। তিনি আবু জাহমাহ নন।

নাসাঈর নিকট তাঁর একটি হাদিস রয়েছে।