তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 446

আবু মুসা আল-মাদিনী তাঁকে সাহাবীদের পরিশিষ্ট বা 'যাইলুস সাহাবা'-এ উল্লেখ করেছেন এবং তিনি আবদান ও ইবনে শাহিন থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা দুজন তাঁকে সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন।

ইবনে শাহিন তাঁকে আশহালী হিসেবে নিসবত করেছেন।

ইবনে ফাতহুন তাঁকে সাহাবীদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর বংশপরিচয় ইবনে মুহসিন ইবনে আমির ইবনে আবু কায়স ইবনে আল-আসলাত হিসেবে উল্লেখ করেছেন; আল্লাহই ভালো জানেন।

 

•‌‌ খু মু সি -‌‌ হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আল-আনসারী আস-সালিমী আল-মাদানি, তিনি তাঁদের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

ইমাম যুহরী তাঁকে মাহমুদ ইবনুর রবি'র সূত্রে ইতবান ইবনে মালিকের হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তখন তিনি তা সত্যায়ন করেন।

ইবনে আবি হাতিম তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি ইতবান থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে যুহরীর বর্ণনা মুরসাল।

ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের গ্রন্থ 'আস-সিকাত'-এ উল্লেখ করেছেন।

ইমাম বুখারি তাঁর 'তারিখ'-এ এবং আরও অনেকে যাঁদের নাম 'হুসাইন' তাঁদের বর্ণনায় তাঁকে উল্লেখ করেছেন।

আল-কাবিসী এবং অন্যান্য মাগরিবী হাফেজগণ দাবি করেছেন যে তাঁর নাম 'দাদ' (ض) বর্ণ দিয়ে (হুদাইন), কিন্তু এটি একটি ভুল ধারণা; কারণ আলেমদের মধ্যে এ ব্যাপারে কোনো মতভেদ নেই যে হুদাইন ইবনে আল-মুনজির আর-রাকাশি হলেন একমাত্র ব্যক্তি যাঁর নাম এই বর্ণে, আর বাকি সকলের নাম 'সাদ' (ص) বর্ণ দিয়ে (হুসাইন)।

তাঁরা তাঁর বর্ণিত উল্লিখিত একটিমাত্র হাদীস সংকলন করেছেন।

আমি বলছি: মাগরিবীদের মধ্যে যাঁরা আল-কাবিসীর এই মতটি খণ্ডন করেছেন তাঁদের মধ্যে রয়েছেন আবু আলী আল-জাইয়ানি, আবু আল-ওয়ালিদ ইবনে আল-ফারযি এবং আবু আল-কাসিম আস-সুহায়লি; তাঁরা বলেছেন যে কাবিসী এই বিষয়ে ভুল করেছেন।

আল-হাকিম বলেছেন: আমি দারা কুতনীকে হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আস-সালিমী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যাঁর থেকে যুহরী বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, যুহরী তাঁর থেকে মাত্র দুটি হাদীস বর্ণনা করেছেন।

 

•‌‌ বুখ -‌‌ হুসাইন ইবনে মুসআব।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু হুরাইরা থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: উমর ইবনে হামজা আল-উমরি।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত'-এ উল্লেখ করেছেন।

আমি বলছি: আমি আয-যাহাবীর হস্তাক্ষরে পড়েছি যে, তিনি কে তা জানা যায় না।

 

•‌‌ সি -‌‌ হুসাইন ইবনে মানসুর ইবনে হাইয়ান আল-আসাদী আল-কুফি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি হুসাইন থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ আল-মুহারিবি।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত'-এ উল্লেখ করেছেন।

ফজরের পর 'তহলীল' সম্পর্কে তাঁর একটি হাদীস রয়েছে।

আল-মুহারিবীর বর্ণনার ক্ষেত্রে এ নিয়ে মতভেদ হয়েছে। আবু হিশাম আল-রিফায়ি, দাউদ ইবনে রুশাইদ এবং অন্যান্যরা বলেছেন: আল-মুহারিবি থেকে, তিনি হুসাইন ইবনে মানসুর থেকে, তিনি ইবনে আবি হুসাইন থেকে। জাফর ইবনে ইমরান বলেছেন: আল-মুহারিবি থেকে, তিনি হুসাইন থেকে, তিনি আসিম ইবনে মানসুর আল-আসাদী থেকে, তিনি ইবনে আবি হুসাইন থেকে।

সাহল ইবনে উসমান আল-আসকারি বলেছেন: আল-মুহারিবি থেকে, তিনি আসিম ইবনে মানসুর আল-আসাদী থেকে, তিনি ইবনে আবি হুসাইন থেকে। তবে প্রথম মতটিই সঠিক হওয়ার অধিক কাছাকাছি।

আমি বলছি: আমি আয-যাহাবীর হস্তাক্ষরে পড়েছি যে, তিনি কে তা জানা যায় না।

আল-মিযযী 'আল-আতরাফ'-এ বলেছেন: তিনি হলেন ইসহাক ইবনে মানসুর আল-আসাদীর ভাই।

 

•‌‌ স -‌‌ হুসাইন ইবনে নাফি' আত-তামিমী আল-আনবারি, তাঁকে আল-মাযিনী-ও বলা হয়, উপনাম আবু নাসর, বসরাবাসী, আল-ওয়াররাক।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু রাজা আল-আতারিদী এবং হাসান বসরী থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: জাফর ইবনে বারকান, আবু সাঈদ মাওলা বনী হাশিম, আবু ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি এবং আরও অনেকে।

ইসহাক ইবনে মানসুর ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

আবু হাতিম বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বানও তাঁকে 'আস-সিকাত'-এ উল্লেখ করেছেন।

 

•‌‌ খু দা তি স -‌‌ হুসাইন ইবনে নুমাইর আল-ওয়াসিতি, আবু মুহসিন, দৃষ্টিহীন, হামদান গোত্রের মুক্তদাস, মূলে তিনি কুফাবাসী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান আস-সুলামী, হুসাইন ইবনে কায়স আর-রাহাবী, আস-সাওরী, মুহাম্মদ ইবনে জুহাদা, মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা এবং আরও অনেকের থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র আবদুল্লাহ ইবনে হাম্মাদ, বাহয ইবনে আসাদ, আলী ইবনুল মাদিনী, হাসান ইবনে কাযা'আ, হুমাইদ ইবনে মাসআদা, মুসাদ্দাদ, হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আয-যারি' এবং একদল বর্ণনাকারী।

ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি নেককার।