اليسير.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وسماه حكيم بن حكيم.
وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة.
وقال أبو بكر البزار: حدث عنه حماد بحديث منكر.
وقال ابن أبي شيبة: سألت عنه ابن المديني فقال: ثقة عندنا.
•
خت -
حكيم الصنعاني والد المغيرة بن حكيم.روى عن: عمر قصة.
وعنه: ابنه.
ذكره البخاري تعليقا فقال: وقال مغيرة. قلت: ووصله ابن وهب في جامعه أوضحته في وصل التعاليق.
وذكره ابن حبان في الثقات.
من اسمه حكيم بضم الحاء • بخ س -
حكيم بن سعد الحنفي، أبو تحيى الكوفي.
روى عن: عمار، وعلي، وأبي موسى، وأبي هريرة، وأم سلمة.
وعنه: أبو إسحاق السبيعي، وعمران بن ظبيان، وليث بن أبي سليم، وجعفر بن عبد الرحمن الأنصاري - شيخ للأعمش - والأعمش فيما قال البخاري.
قال ابن معين: محله الصدق يكتب حديثه.
وقال العجلي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وقال فيها: ومنهم من قال: حكيم - يعني بالفتح - قال: والأصح حكيم بالضم.
وقال ابن أبي حاتم: ذكر أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: حكيم بن سعد ليس به بأس
قال: وسألت أبي عنه فقال: يكتب حديثه محله الصدق.
•
م 4 -
حكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف المطلبي المصري.
روى عن: ابن عمر، ونافع بن جبير بن مطعم، وعامر بن سعد، وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون.
وعنه: يزيد بن أبي حبيب، والليث، وعمرو بن الحارث، وابن لهيعة، وعبيد الله بن المغيرة، وحنين بن أبي حكيم المصريون.
قال النسائي: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قال ابن يونس: ذكر العداس أنه توفي بمصر سنة (118).
•
قد -
حكيم بن عبد الرحمن أبو غسان المصري أظنه بصري الأصل.
روى عن: الحسن.
وعنه: الليث بن سعد.
لم يذكره ابن يونس في تاريخه، وحكاه عنه ابن منده في الكنى.
قلت: قد ذكره ابن يونس في تاريخ الغرباء. وقال: بصري قدم مصر حدث عنه الليث وغيره.
•
سي -
حكيم بن محمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب المطلبي المدني.
روى عن: أبيه، ونافع مولى ابن عمر، وسعيد المقبري.
وعنه: جعفر بن ربيعة، وعبد الله بن لهيعة، وعلي بن عبد الرحمن بن عثمان الحجازي، ومنصور بن سلمة الهذلي.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: لم ينسبه ابن حبان إلا إلى أبيه فقط.
وكذا صنع البخاري في تاريخه ثم أعاد ذكر حكيم بن محمد بن قيس بن مخرمة، فالظاهر أنه هو.
وقال ابن أبي حاتم: حكيم بن محمد مدني، روى عن المقبري، وعنه: علي بن عبد الرحمن. سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: هو مجهول.
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 476
আল-ইয়াসীর।
এবং আন-নাসায়ী বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
এবং ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আমি বলছি: তাকে হাকীম বিন হাকীম হিসেবে নামকরণ করা হয়েছে।
এবং আল-আজুরী আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: নির্ভরযোগ্য।
এবং আবু বকর আল-বাযযার বলেছেন: হাম্মাদ তার থেকে একটি মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবি শায়বা বলেন: আমি ইবনে আল-মাদিনীকে তার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: আমাদের নিকট তিনি নির্ভরযোগ্য।
•
খত -
হাকীম আস-সানআনী, আল-মুগীরা বিন হাকীমের পিতা।তিনি উমর (রা.) থেকে একটি ঘটনা বর্ণনা করেছেন।
এবং তার থেকে বর্ণনা করেছেন: তার পুত্র।
ইমাম বুখারী তালীক হিসেবে তাকে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: মুগীরা বলেছেন। আমি বলছি: ইবনে ওয়াহাব তার 'জামে' গ্রন্থে এর নিরবচ্ছিন্ন সনদ উল্লেখ করেছেন, যা আমি 'ওয়াসলুত তালীক' গ্রন্থে স্পষ্ট করেছি।
এবং ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
যাদের নাম হা-এর পেশ যোগে হুকাইম • বুখ স -
হুকাইম বিন সা’দ আল-হানাফী, আবু ইয়াহইয়া আল-কুফী।
তিনি আম্মার, আলী, আবু মুসা, আবু হুরাইরা এবং উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু ইসহাক আস-সাবিঈ, ইমরান বিন জোবিয়ান, লাইস বিন আবি সুলাইম, জাফর বিন আব্দুর রহমান আল-আনসারী - যিনি আমাশের উস্তাদ - এবং ইমাম বুখারীর বক্তব্য অনুযায়ী আমাশও।
قال ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি সত্যনিষ্ঠার স্তরে রয়েছেন, তার হাদিস লেখা যায়।
এবং আল-ইজলী বলেছেন: নির্ভরযোগ্য।
এবং ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আমি বলছি: তিনি তাতে বলেছেন: তাদের মধ্যে কেউ কেউ তাকে 'হাকীম' (যবর যোগে) বলেছেন। তিনি বলেন: সঠিক হলো পেশ যোগে 'হুকাইম'।
এবং ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমার পিতা ইসহাক বিন মানসুর সূত্রে ইয়াহইয়া বিন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: হুকাইম বিন সা’দের মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে তার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: তার হাদিস লেখা যায়, তিনি সত্যনিষ্ঠার স্তরে রয়েছেন।
•
ম ৪ -
হুকাইম বিন আব্দুল্লাহ বিন কাইস বিন মাখরামা বিন আল-মুত্তালিব বিন আব্দ মানাফ আল-মুত্তালিবি আল-মিসরি।
তিনি ইবনে উমর, নাফে বিন জুবায়ের বিন মুতয়িম, আমের বিন সা’দ এবং আব্দুল্লাহ বিন আবি সালামাহ আল-মাজিশুন থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং তার থেকে বর্ণনা করেছেন: ইয়াজিদ বিন আবি হাবিব, আল-লাইস, আমর বিন আল-হারিস, ইবনে লাহীআহ, উবায়দুল্লাহ বিন আল-মুগীরা এবং হুনাইন বিন আবি হুকাইম আল-মিসরিগণ।
এবং আন-নাসায়ী বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
এবং ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
ইবনে ইউনুস বলেন: আদ-দাস উল্লেখ করেছেন যে তিনি ১১৮ হিজরি সালে মিসরে মৃত্যুবরণ করেন।
•
কাদ -
হুকাইম বিন আব্দুর রহমান আবু গাসসান আল-মিসরি আমি মনে করি তিনি মূলত বসরার অধিবাসী।
তিনি হাসান (আল-বাসরী) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং তার থেকে বর্ণনা করেছেন: লাইস বিন সা’দ।
ইবনে ইউনুস তার ইতিহাসে তাকে উল্লেখ করেননি, তবে ইবনে মান্দাহ 'আল-কুনা' গ্রন্থে তার থেকে বর্ণনা করেছেন।
আমি বলছি: ইবনে ইউনুস তাকে 'তারিখুল গুরাবা' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। এবং তিনি বলেছেন: তিনি বসরার অধিবাসী, মিসরে এসেছিলেন এবং লাইস ও অন্যরা তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
•
সী -
হুকাইম বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন কাইস বিন মাখরামা বিন আল-মুত্তালিব আল-মুত্তালিবি আল-মাদানি।
তিনি তার পিতা, ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফে এবং সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং তার থেকে বর্ণনা করেছেন: জাফর বিন রাবিআহ, আব্দুল্লাহ বিন লাহীআহ, আলী বিন আব্দুর রহমান বিন উসমান আল-হিজাজি এবং মানসুর বিন সালামাহ আল-হুযালী।
ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাকে কেবল তার পিতার সাথেই সম্পর্কিত করেছেন।
ইমাম বুখারীও তার ইতিহাসে এমনই করেছেন, অতঃপর পুনরায় হুকাইম বিন মুহাম্মাদ বিন কাইস বিন মাখরামা-এর উল্লেখ করেছেন, ফলে প্রতীয়মান হয় যে তিনি একই ব্যক্তি।
এবং ইবনে আবি হাতিম বলেন: হুকাইম বিন মুহাম্মাদ মাদানি, তিনি আল-মাকবুরি থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকে আলী বিন আব্দুর রহমান বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এটি বলতে শুনেছি এবং তিনি বলেন: তিনি মাজহুল (অপরিচিত)।