হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 1 | Page 518

وقال أيضا: كان عنده أربعة أحاديث.

وقال عثمان الدارمي عن دحيم: ثقة.

وقال أبو زرعة الدمشقي: نفر ثقات، فذكره أولهم.

وذكره ابن حبان في الثقات.

 

•‌خ د ت س -‌‌ خالد بن دينار التميمي السعدي، أبو خلدة، البصري، الحناط(1).

روى عن: أنس، والحسن، وابن سيرين، وأبي العالية، وغيرهم.

وعنه: ابن مهدي، ويحيى القطان، وابن المبارك، ووكيع، وعبد الصمد بن عبد الوارث، ويونس بن بكير، وحرمي بن عمارة، وبشر بن ثابت البزار، وخالد بن الحارث، وأبو داود الطيالسي، ومسلم بن إبراهيم، وأبو نعيم، وغيرهم.

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: صالح.

وقال عثمان بن سعيد، عن يحيى: ثقة.

وقال عمرو بن علي، عن يزيد بن زريع: حدثنا أبو خلدة وكان ثقة.

وقال أيضا: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا أبو خلدة، فقال له رجل: كان ثقة؟ فقال: كان مأمونا خيارا الثقة شعبة وسفيان.

وقال النسائي: ثقة.

وقال أبو زرعة: أبو خلدة أحب إلي من الربيع بن أنس.

قلت: وقال ابن سعد: كان ثقة. وله سن وقد لقي.

وقال العجلي والدارقطني: ثقة.

وقال الترمذي: ثقة عند أهل الحديث.

وفي تاريخ البخاري قال ابن مهدي: كان خيارا مسلما صدوقا.

وقال ابن حبان في الثقات: كان ابن مهدي يحسن الثناء عليه.

وقال ابن عبد البر في الكنى: هو ثقة عند جميعهم، وكلام ابن مهدي لا معنى له في اختيار الألفاظ.

وقال ابن قانع: مات سنة (152).

 

•‌عخ ق -‌‌ خالد بن دينار النيلي، أبو الوليد الشيباني، بصري الأصل، وقيل: كوفي، سكن النيل وهي مدينة بين واسط والكوفة.

روى عن: أبي عمارة العبدي، وسالم بن عبد الله بن عمر، والحسن البصري، ومعاوية بن قرة المزني، وأبي هاشم الرماني، وغيرهم.

وعنه: الثوري، وابن شهاب الحناط، ويونس بن بكير، ويزيد بن زريع، وأبو أسامة، وغيرهم.

قال أحمد: خالد النيلي هو خالد بن دينار، شيخ ثقة.

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.

قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.

 

•‌ع -‌‌ خالد بن ذكوان. أبو الحسين، ويقال: أبو الحسن المدني، حديثه في البصريين.

روى عن: الربيع بنت معوذ بن عفراء - ولها صحبة - وأم الدرداء الصغرى، وأيوب بن بشير بن كعب.

وعنه: حماد بن سلمة، وبشر بن المفضل، وعبد الواحد بن زياد، وأبو معشر البراء، ومحبوب بن الحسن، ومحمد بن دينار الطائي.

قال إسحاق بن منصور وعثمان بن سعيد، عن ابن معين: ثقة. وقال: هو أحب إلي من عبد الله بن محمد بن عقيل.

وقال أبو حاتم: صالح الحديث، قليل الحديث، محله الصدق.

وقال النسائي: ليس به بأس.

وقال ابن عدي: حديثه ليس بالكثير، وأرجو أنه لا بأس به وبرواياته.

وذكره ابن حبان في الثقات.

قلت: قرأت بخط الذهبي: ما أدري لأي شيء ذكره ابن عدي في الكامل. انتهى. وابن عدي أشعر كلامه بأنه تبع البخاري في ذلك.

--------------------------------------------

(1) في (ط)، و"تهذيب الكمال" و"التقريب" الخياط، وهو تصحيف، انظر "توضيح المشتبه" 3/ 347.

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 518


এবং তিনি আরও বলেন: তাঁর নিকট চারটি হাদীস ছিল।

উসমান আদ-দারিমি দুহাইম থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

আবু জুরআ আদ-দিমাশকি বলেন: তাঁরা একদল নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি, অতঃপর তিনি তাঁদের মধ্যে প্রথম ব্যক্তি হিসেবে তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌বুখারি (তালিকান), আবু দাউদ, তিরমিজি, নাসায়ি -‌‌ খালিদ ইবনে দিনার আত-তামিমি আস-সাদি, আবু খালদাহ, আল-বাসরি, আল-হান্নাত (গম বিক্রেতা)(১)

তিনি বর্ণনা করেছেন: আনাস, আল-হাসান, ইবনে সিরিন, আবুল আলিয়া এবং অন্যদের থেকে।

আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনে মাহদি, ইয়াহইয়া আল-কাত্তান, ইবনুল মুবারক, ওয়াকি, আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস, ইউনুস ইবনে বুকাইর, হারামি ইবনে উমারা, বিশর ইবনে সাবিত আল-বায্যার, খালিদ ইবনুল হারিস, আবু দাউদ আত-তায়ালিসি, মুসলিম ইবনে ইবরাহিম, আবু নুআইম এবং অন্যরা।

ইসহাক ইবনে মানসুর ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি সৎ ও গ্রহণযোগ্য।

উসমান ইবনে সাঈদ ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

আমর ইবনে আলী ইয়াযিদ ইবনে যুরাই থেকে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আবু খালদাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন।

তিনি আরও বলেন: আবদুর রহমান ইবনে মাহদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু খালদাহ বর্ণনা করেছেন। তখন জনৈক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: তিনি কি নির্ভরযোগ্য ছিলেন? তিনি উত্তর দিলেন: তিনি আমানতদার ও উত্তম ব্যক্তি ছিলেন; তবে নির্ভরযোগ্যতার সর্বোচ্চ মানদণ্ড হলেন শু'বা ও সুফিয়ান।

নাসায়ি বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

আবু জুরআ বলেন: আবু খালদাহ আমার নিকট রাবি ইবনে আনাসের চেয়ে অধিক প্রিয়।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইবনে সাদ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন। তিনি দীর্ঘজীবী ছিলেন এবং পূর্বসূরিদের সাক্ষাৎ পেয়েছিলেন।

আজলি এবং দারা কুতনি বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

তিরমিজি বলেন: হাদীস বিশারদদের নিকট তিনি নির্ভরযোগ্য।

বুখারির ইতিহাসে উল্লিখিত হয়েছে যে, ইবনে মাহদি বলেছেন: তিনি একজন উত্তম মুসলিম ও সত্যবাদী ব্যক্তি ছিলেন।

ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত' গ্রন্থে বলেন: ইবনে মাহদি তাঁর ভূয়সী প্রশংসা করতেন।

ইবনে আবদুল বার 'আল-কুনা' গ্রন্থে বলেন: তিনি তাঁদের সকলের নিকট নির্ভরযোগ্য, আর শব্দ চয়নের ক্ষেত্রে ইবনে মাহদির (সংকুচিত) মন্তব্যের কোনো বিশেষ গুরুত্ব নেই।

ইবনে কানি' বলেন: তিনি ১৫২ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

 

•‌বুখারি (খালকু আফআলিল ইবাদ), ইবনে মাজাহ -‌‌ খালিদ ইবনে দিনার আন-নিলি, আবু আল-ওয়ালিদ আশ-শাইবানি, মূলত বসরার অধিবাসী, মতান্তরে কুফার; তিনি 'নিল' নামক স্থানে বসবাস করতেন যা ওয়াসিত ও কুফার মধ্যবর্তী একটি শহর।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু উমারা আল-আবদি, সালিম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর, হাসান বসরি, মুয়াবিয়া ইবনে কুররা আল-মুযানি, আবু হাশিম আর-রুমানি এবং অন্যদের থেকে।

আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সাওরি, ইবনে শিহাব আল-হান্নাত, ইউনুস ইবনে বুকাইর, ইয়াযিদ ইবনে যুরাই, আবু উসামা এবং অন্যরা।

আহমাদ বলেন: খালিদ আন-নিলি হলেন খালিদ ইবনে দিনার, তিনি একজন নির্ভরযোগ্য শায়খ।

আবু হাতিম বলেন: তাঁর হাদীস লিখে রাখা যায়।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌কুতুবে সিত্তাহ (ছয় ইমামের গ্রন্থ) -‌‌ খালিদ ইবনে যাকওয়ান। আবু আল-হুসাইন, মতান্তরে আবু আল-হাসান আল-মাদানি, তাঁর হাদীসসমূহ বসরার অধিবাসীদের মধ্যে প্রচলিত।

তিনি বর্ণনা করেছেন: রুবাই বিনতে মুআউউইয ইবনে আফরা —যিনি সাহাবী ছিলেন— এবং উম্মুদ দারদা আস-সুগরা ও আইয়ুব ইবনে বিশর ইবনে কাব থেকে।

আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: হাম্মাদ ইবনে সালামা, বিশর ইবনুল মুফাদদাল, আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে যিয়াদ, আবু মাশার আল-বাররা, মাহবুব ইবনুল হাসান এবং মুহাম্মদ ইবনে দিনার আত-তায়ি।

ইসহাক ইবনে মানসুর ও উসমান ইবনে সাঈদ ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেন: তিনি নির্ভরযোগ্য। তিনি (ইবনে মাঈন) আরও বলেন: তিনি আমার নিকট আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকিলের চেয়ে অধিক প্রিয়।

আবু হাতিম বলেন: তাঁর বর্ণিত হাদীস গ্রহণযোগ্য, হাদীস বর্ণনার পরিমাণ কম, তিনি সত্যনিষ্ঠ।

নাসায়ি বলেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

ইবনে আদি বলেন: তাঁর হাদীস সংখ্যায় খুব বেশি নয়, তবে আমি আশা করি তাঁর মধ্যে এবং তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আমি বলছি: আমি যাহাবীর স্বহস্তে লিখিত নোটে পড়েছি: আমি জানি না কেন ইবনে আদি তাঁকে 'আল-কামিল' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)। আর ইবনে আদির বক্তব্য থেকে প্রতীয়মান হয় যে, তিনি এ ক্ষেত্রে বুখারির অনুসরণ করেছেন।

--------------------------------------------

(১) 'তা' পাণ্ডুলিপি, 'তাহযিবুল কামাল' এবং 'তাকরিব' গ্রন্থে 'আল-খাইয়্যাত' (দর্জি) রয়েছে, যা মূলত লিপিক্রমিক ভুল; দেখুন: 'তাওদিহুল মুশতাবিহ' ৩/৩৪৭।