হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 1 | Page 540

المدينة، وامتنع من الولاية.

وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة (93).

روى له النسائي حديثا واحدا في صبغ الثياب بالزعفران، ولم يسمه في روايته، بل قال: عن ابن عبد الله، وسماه أبو صالح كاتب الليث في روايته لذلك الحديث، رواه سمويه في فوائده لكنه لم يقل: ابن الزبير.

 

•‌ع -‌‌ خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب بن يساف الأنصاري، الخزرجي، أبو الحارث، المديني.

روى عن: حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن مسعود بن نيار، وعبد الله بن محمد بن معن المدني، وعن أبيه، وعمته أنيسة.

وعنه: مالك، وابن إسحاق، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ومنصور بن زاذان، وشعبة، وعمارة بن غزية، وعبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن حفص بن عاصم، وغيرهم.

وقال ابن معين والنسائي: ثقة.

وقال أبو حاتم: صالح الحديث.

وقال الواقدي: مات في زمن مروان بن محمد.

قلت: وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة (132).

وقال ابن سعد: كان ثقة، قليل الحديث.

 

•‌خ م س -‌‌ خثيم بن عراك بن مالك الغفاري المدني.

روى عن: أبيه وسليمان بن يسار.

وعنه: إبراهيم، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويحيى بن سعيد القطان، وحماد بن زيد، وسليمان بن بلال، وحاتم بن إسماعيل وغيرهم.

وقال النسائي: ثقة.

وذكره ابن حبان في الثقات.

قلت: وقال العقيلي: ليس به بأس.

وقال الأزدي: منكر الحديث.

وقال ابن حزم: لا تجوز الرواية عنه.

قلت: وهي مجازفة صعبة، ولعل مستند من وهاه ما ذكره أبو علي الكرابيسي في كتاب القضاء: حدثنا سعيد بن زنبر، ومصعب الزبيري قالا: استفتى أمير المدينة مالكا عن شيء فلم يفته، فأرسل إليه: ما منعك من ذلك؟ فقال مالك: لأنك وليت خثيم بن عراك بن مالك على المسلمين، فلما بلغه ذلك عزله.

 

 

‌من اسمه خداش

 

• ق -‌‌ خداش بن سلامة. ويقال: ابن أبي سلامة، ويقال: ابن أبي سلمة. ويقال: خداش أبو سلمة السلمي. ويقال: السلامي، يعد في الكوفيين.

له عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أوصي امرأ بأمه.

وعنه: عبيد الله بن عاصم بن عمر، وعبيد الله بن علي بن عرفطة، وقيل: عن عبيد الله بن علي، عن عرفطة السلمي.

قلت: تفرد بالحديث منصور بن المعتمر، عن عبيد الله بن علي. ذكره الطبراني في الأوسط.

وقال البخاري في التاريخ: لم يتبين سماعه من النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

وقال ابن قانع: ورواه زائدة وجرير عن منصور فقالا: خراش. قلت: ولهذا ذكره ابن حبان في الموضعين.

 

•‌‌خداش بن عياش العبدي البصري.

روى عن: أبي الزبير.

وعنه: سليمان التيمي، ومحمد بن ثابت العبدي.

ذكره ابن حبان في الثقات.

وقال الترمذي: لا نعرف خداشا هذا من هو، وقد روى عنه سليمان التيمي غير حديث.

 

•‌س -‌‌ خديج بن رافع. والد رافع بن خديج.

ذكره ابن عساكر في الأطراف، وقال: روى النسائي عن علي بن حجر عن عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، عن مجاهد قال: أخذت بيد طاوس حتى أدخلته على رافع بن خديج، فحدثه عن أبيه، قال أبو القاسم: كذا قال عبد الكريم، والصواب ما روى عمرو بن دينار قال: كان طاوس يؤجر أرضه فقال له مجاهد: اذهب إلى ابن رافع بن خديج

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 540


মদিনা এবং শাসনভার গ্রহণ থেকে বিরত ছিলেন।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ৯৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

ইমাম নাসায়ি তাঁর থেকে জাফরান দিয়ে কাপড় রঞ্জিত করা সম্পর্কে একটি মাত্র হাদিস বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর বর্ণনায় তিনি তাঁর নাম উল্লেখ করেননি, বরং বলেছেন: 'ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত'। অন্যদিকে লাইসের লেখক আবু সালেহ সেই হাদিসের বর্ণনায় তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন। সুমুওয়াইহ তাঁর 'আল-ফাওয়ায়েদ' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি 'ইবনুল জুবাইর' বলেননি।

 

•‌আ -‌‌ খুবায়েব বিন আব্দুর রহমান বিন খুবায়েব বিন ইয়াসাফ আল-আনসারি, আল-খাজরাজি, আবু আল-হারিস, আল-মাদিনি।

তিনি হাফস বিন আসিম বিন উমর বিন আল-খাত্তাব, আব্দুর রহমান বিন মাসউদ বিন নিয়ার, আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন মান আল-মাদানি, তাঁর পিতা এবং তাঁর ফুফু আনিসা থেকে বর্ণনা করেছেন।

আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মালিক, ইবনে ইসহাক, ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারি, মানসুর বিন জাযান, শু'বা, উমারা বিন গাযিয়াহ, হাফস বিন আসিমের দুই পুত্র আব্দুল্লাহ ও উবাইদুল্লাহ এবং অন্যান্যরা।

ইবনে মাঈন এবং নাসায়ি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর বর্ণিত হাদিস গ্রহণযোগ্য।

ওয়াকিদি বলেছেন: তিনি মারওয়ান বিন মুহাম্মাদের শাসনামলে মৃত্যুবরণ করেন।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ১৩২ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

ইবনে সাদ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন এবং অল্প সংখ্যক হাদিস বর্ণনা করেছেন।

 

•‌খা ম সিন -‌‌ খুসাইম বিন ইরেক বিন মালিক আল-গিফারি আল-মাদানি।

তিনি তাঁর পিতা এবং সুলাইমান বিন ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেছেন।

আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম, ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারি, ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান, হাম্মাদ বিন যায়েদ, সুলাইমান বিন বিলাল, হাতিম বিন ইসমাইল এবং অন্যান্যরা।

নাসায়ি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আমি বলছি: উকাইলি বলেছেন: তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই।

আজদি বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদিস (অগ্রহণযোগ্য হাদিস বর্ণনাকারী)।

ইবনে হাজম বলেছেন: তাঁর থেকে বর্ণনা করা বৈধ নয়।

আমি বলছি: এটি একটি অত্যন্ত কঠোর মন্তব্য। সম্ভবত তাঁকে দুর্বল গণ্য করার ভিত্তি হলো আবু আলি আল-কারাবিসি তাঁর বিচারকার্য সংক্রান্ত গ্রন্থে যা উল্লেখ করেছেন: আমাদের কাছে সাঈদ বিন যানবার এবং মুসআব আজ-জুবাইরি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: মদিনার আমির কোনো একটি বিষয়ে ইমাম মালিকের কাছে ফতোয়া চেয়েছিলেন কিন্তু তিনি ফতোয়া দেননি। আমির তাঁর কাছে বার্তা পাঠালেন: কিসে আপনাকে বিরত রাখল? মালিক বললেন: কারণ আপনি খুসাইম বিন ইরেক বিন মালিককে মুসলিমদের ওপর শাসক নিযুক্ত করেছেন। যখন আমিরের কাছে এই খবর পৌঁছাল, তখন তিনি তাঁকে পদচ্যুত করলেন।

 

 

‌যাঁদের নাম খিদাশ

 

• ক -‌‌ খিদাশ বিন সালামাহ। এবং বলা হয়: ইবনে আবি সালামাহ, আবার বলা হয়: ইবনে আবি সালামাহ। আরও বলা হয়: খিদাশ আবু সালামাহ আস-সুলামি অথবা আস-সালামি, তিনি কুফাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।

নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম থেকে তাঁর একটি হাদিস বর্ণিত আছে: "আমি ব্যক্তিকে তার মায়ের ব্যাপারে অসিয়ত করছি।"

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: উবাইদুল্লাহ বিন আসিম বিন উমর, উবাইদুল্লাহ বিন আলি বিন আরফাতাহ। আবার বলা হয়: উবাইদুল্লাহ বিন আলি থেকে, তিনি আরফাতাহ আস-সুলামি থেকে বর্ণনা করেছেন।

আমি বলছি: এই হাদিসটি এককভাবে মানসুর বিন আল-মুতামির উবাইদুল্লাহ বিন আলি থেকে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি তাঁর 'আল-আওসাত' গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন।

ইমাম বুখারি তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে বলেছেন: নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম থেকে তাঁর সরাসরি শ্রবণের বিষয়টি প্রমাণিত নয়।

ইবনে কানে' বলেছেন: যায়িদা এবং জারির মানসুর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা 'খিরাশ' বলেছেন। আমি বলছি: একারণেই ইবনে হিব্বান তাঁকে উভয় স্থানে (খিদাশ ও খিরাশ) উল্লেখ করেছেন।

 

•‌‌খিদাশ বিন আইয়াশ আল-আবদি আল-বাসরি।

তিনি আবু জুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সুলাইমান আত-তাইমি এবং মুহাম্মদ বিন সাবিত আল-আবদি।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

ইমাম তিরমিজি বলেছেন: এই খিদাশ আসলে কে তা আমাদের জানা নেই, যদিও সুলাইমান আত-তাইমি তাঁর থেকে একাধিক হাদিস বর্ণনা করেছেন।

 

•‌সিন -‌‌ খাদিজ বিন রাফে'। তিনি রাফে' বিন খাদিজের পিতা।

ইবনে আসাকির একে 'আল-আতরাফ' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: নাসায়ি বর্ণনা করেছেন আলি বিন হুজর থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন আমর থেকে, তিনি আব্দুল কারিম থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে; মুজাহিদ বলেন: আমি তাউসের হাত ধরে তাঁকে রাফে' বিন খাদিজের কাছে নিয়ে গেলাম। এরপর তিনি তাঁর পিতার সূত্রে তাঁর কাছে হাদিস বর্ণনা করলেন। আবু কাসেম বলেন: আব্দুল কারিম এভাবেই বলেছেন, তবে সঠিক হলো যা আমর বিন দিনার বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেছেন: তাউস তাঁর জমি বর্গা দিতেন, তখন মুজাহিদ তাঁকে বললেন: আপনি ইবনে রাফে' বিন খাদিজের কাছে যান।