তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 587

লেখক, এবং বলা হয়: এটি ইয়াইয়ে মুসান্নাহ (রিয়াহ) দিয়ে।

তিনি বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম থেকে।

আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর নাতি মুরক্কি বিন সাইফি এবং কায়স বিন জুহাইর।

কিতাবসমূহে তাঁর একটি মাত্র হাদিস রয়েছে যা বংশধরদের (বা ছোট শিশুদের) হত্যা করার নিষেধাজ্ঞার বিষয়ে।

আমি বলছি: তাঁর থেকে তাঁর পুত্র সাইফি-ও বর্ণনা করেছেন।

ইবনে হিব্বান, ইবনে আব্দুল বার এবং আবু নুয়াইম দৃঢ়তার সাথে বলেছেন যে এটি ইয়াইয়ে মুসান্নাহ (রিয়াহ) দিয়ে।

বাওয়ার্দি, দারাকুতনি, আসকারি এবং হাজিমি একে ইয়াইয়ে মুসান্নাহ (রিয়াহ) হিসেবে সহিহ বলেছেন।

বুখারি বলেছেন: তাদের কেউ কেউ বলেছেন ‘রাবাহ’ অর্থাৎ মুয়াহহাদাহ (বা) দিয়ে,^(১) তবে তা প্রমাণিত নয়।

দারাকুতনি বলেছেন: সাহাবীদের মধ্যে এই একজন ব্যতীত আর কাউকেই ‘রাবাহ’ বলা হয় না, যদিও এতে মতভেদ রয়েছে। তবে আব্দুল গনি আল-আজদি একে মুয়াহহাদাহ (বা) দিয়ে উল্লেখ করেছেন। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

 

•‌‌ দাউ দিস -‌‌ রাবাহ বিন যাইদ আল-কুরাশি, তাঁদের মুক্তদাস, আস-সানআনি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: মা'মার, আব্দুল্লাহ বিন বুহাইর বিন রাইসান, উমর বিন হাবিব আল-মাক্কি এবং অন্যান্যদের থেকে।

আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম বিন খালিদ, আব্দুর রাজ্জাক, মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহিম বিন শারুস, সানআনের যাইদ বিন আল-মুবারক, আব্দুল্লাহ বিন আল-মুবারক এবং অন্যান্যরা।

হারব বলেছেন: আমি আহমাদকে রাবাহর কথা উল্লেখ করতে দেখেছি, তিনি তাঁর শ্রেষ্ঠত্ব বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: ইবনুল মুবারক তাঁর প্রশংসা করতেন।

আল-মায়মুনি আহমাদ থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি সর্বোত্তম ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন; আমার মনে হয় না তাঁর যুগে তাঁর চেয়ে উত্তম কেউ ছিল, তিনি লোকচক্ষুর অন্তরালে একান্তে থাকতেন।

আবু হাতিম বলেছেন: তিনি মর্যাদাবান ও নির্ভরযোগ্য।

ইবনে সাদ আল-ওয়াকিদি থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি তাঁকে দেখেছি, তিনি অত্যন্ত গুণী এবং মা'মারের হাদিস সম্পর্কে বিজ্ঞ ছিলেন।

নাসায়ি বলেছেন: নির্ভরযোগ্য।

ইব্রাহিম বিন খালিদ আস-সানআনি বলেছেন: তিনি ১৮৭ হিজরিতে ৮১ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।

আমি বলছি: আল-ইজলি, আল-বাযযার এবং মুসলিম তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।

ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি একজন নেককার ও গুণী শায়খ ছিলেন।

 

•‌‌ তি ক -‌‌ রাবাহ বিন আব্দুর রহমান বিন আবি সুফিয়ান বিন হুয়াইতিব বিন আব্দিল উযযা আল-আমিরি, আবু বকর আল-হুয়াইতিবি আল-মাদানি, মদিনার কাজি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর দাদী থেকে, তিনি তাঁর পিতা - সাঈদ বিন যাইদ বিন আমর বিন নুফাইল - থেকে, এবং আবু হুরায়রা ও মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন সাওবান থেকে।

আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম বিন সাদ, আবু সাফফাল আল-মুররি এবং অন্যান্যরা।

ইবনে আব্দুল বার বলেছেন: আবু বকর বিন হুয়াইতিব, বলা হয় যে তাঁর নাম রাবাহ। আবার বলা হয় যে তাঁর উপনামই তাঁর নাম। তিনি তাঁর দাদী থেকে বর্ণনা করেছেন, বলা হয় তাঁর হাদিস মুরসাল।

তিরমিজি ও ইবনে মাজাহ-তে তাঁর একটি হাদিস রয়েছে: যার অজু নেই তার সালাত নেই।

আমি বলছি: আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত তাঁর হাদিসে আমার দৃষ্টিতে সংশয় রয়েছে, আর এটি প্রতীয়মান হয় যে এটি মাকতু।

ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে তাবে-তাবেয়িদের স্তরে উল্লেখ করেছেন।

আস-সারিফিনি বলেছেন: তিনি ১৩২ হিজরিতে আবু ফিতরাস নদীর তীরে নিহত হন।

 

•‌‌ বু ম ল স -‌‌ রাবাহ বিন আবি মা'রুফ বিন আবি সারাহ আল-মাক্কি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আতা, কায়স বিন সাদ, মুজাহিদ, ইবনে আবি মুলাইকা, আবুয যুবাইর এবং অন্যান্যদের থেকে।

আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আস-সাওরি, আবু আহমাদ আয-যুবাইরি, ওয়াকি, ইবনে আবি ফুদাইক, আবু দাউদ আত-তায়ালিসি, আবু নুয়াইম এবং অন্যান্যরা।

আমর বিন আলি বলেছেন: ইয়াহইয়া এবং আব্দুর রহমান তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন না। আব্দুর রহমান তাঁর থেকে বর্ণনা করতেন কিন্তু পরে তা ছেড়ে দিয়েছেন।

ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি দুর্বল।

ইবনে আম্মার, আবু যুরআ এবং আবু হাতিম বলেছেন: তিনি গ্রহণযোগ্য (সালেহ)।

ইবনে হিব্বান বলেছেন: তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যাদের ওপর দুনিয়াবিমুখতা এবং সার্বক্ষণিক একাগ্রতা প্রবল ছিল...

--------------------------------------------