روى له النسائي حديثا واحدا عن عمرو بن ميمون: اغتنم خمسا قبل خمس. . الحديث.
قلت: وجزم ابن معين أيضا بأنه غير زياد بن أبي مريم، قاله الدوري عنه.
ونقل ابن خلفون أن ابن معين وابن نمير وثقاه، وسيأتي في ترجمة زياد بن أبي مريم بقية ترجمته.
•
ت -
زياد بن أبي الجعد واسمه رافع، الكوفي.
روى عن: عمرو بن الحارث، ووابصة بن معبد.
وعنه: أخوه عبيد، وهلال بن يساف.
ذكره ابن حبان في الثقات.
روى له الترمذي، وذكره ابن ماجه في حديث وابصة.
•
د ت ق -
زياد بن الحارث الصدائي، له صحبة، قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأذن له في سفره.
روى عنه: زياد بن نعيم الحضرمي.
روى له الثلاثة طرفا من حديثه الطويل، ورواه أحمد بن حنبل بطوله.
قلت: قال ابن حبان: بايع النبي صلى الله عليه وآله وسلم، إلا أن ابن أنعم في إسناد خبره.
وقال ابن السكن: في إسناده نظر.
قلت: ولحديثه طريق أخرى من رواية المبارك بن فضالة، عن عبد الغفار بن ميسرة، عن الصدائي، ولم يسمه. فذكر طرفا من حديثه.
وروى الباوردي في كتاب الصحابة من طريق محمد بن عيسى بن جابر الرشيدي، قال: وجدت في كتاب أبي عن عبد الله بن سليمان، عن عمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة، عن زياد بن نعيم، عن زياد الصدائي، فذكر طرفا من حديثه.
وقال ابن يونس: هو رجل معروف من أهل مصر، وحديثه يشبه حديث حبان بن بح.
قلت: وزعم الصوري أنه حبان بن بح، وفيه نظر.
•
د -
زياد بن حدير الأسدي، أبو المغيرة، ويقال: أبو عبد الرحمن.
روى عن: عمر، وعلي، وابن مسعود، والعلاء بن الحضرمي رضي الله عنهم.
وعنه: إبراهيم بن مهاجر، وأبو صخرة جامع بن شداد، والشعبي، وأبو حصين، ويزيد بن أبي زياد، وحبيب بن أبي ثابت، وغيرهم.
قال أبو حاتم: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
روى له أبو داود حديثا واحدا لعلي في نصارى تغلب، وقال: منكر.
قلت: وله ذكر في الصحيح في حديث علقمة عن ابن مسعود حين أمر علقمة أن يقرأ، قال: فقال له زيد بن حدير أخو زياد بن حدير، فذكر قصة.
وقال الدارقطني: ثقة يحتج به.
وروى عبد الرحمن بن مهدي، عن إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، قال: بعثني إبراهيم النخعي إلى زياد بن حدير أمير كان على الكوفة، فذكر قصة.
•
س -
زياد بن حذيم بن عمرو، السعدي.
روى عن: أبيه.
وعنه: ابنه موسى.
ذكره ابن حبان في الثقات.
روى له النسائي حديثا واحدا تقدم في ترجمة أبيه.
•
خ د س -
زياد بن حسان بن قرة، الباهلي، البصري، وهو زياد الأعلم.
روى عن: أنس، والحسن البصري، وابن سيرين.
وعنه: ابن عون، والحمادان، وسعيد بن أبي عروبة، وهمام بن يحيى، وغيرهم.
قال أحمد: ثقة ثقة.
وقال ابن معين وأبو داود والنسائي: ثقة.
وقال أبو زرعة: شيخ.
وقال أبو حاتم: هو من قدماء أصحاب الحسن.
قلت: وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله.
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 644
ইমাম নাসাঈ তাঁর সূত্রে আমর ইবন মায়মুন থেকে একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন: "পাঁচটি জিনিসের পূর্বে পাঁচটি জিনিসকে গনীমত মনে করো..." (হাদীসের শেষ পর্যন্ত)।
আমি বলি: ইবন মাঈনও দৃঢ়তার সাথে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি যিয়াদ ইবন আবী মারইয়াম থেকে ভিন্ন এক ব্যক্তি; দাওরী তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবন খালফুন উল্লেখ করেছেন যে, ইবন মাঈন এবং ইবন নুমায়র তাঁকে নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ) বলে অভিহিত করেছেন। যিয়াদ ইবন আবী মারইয়ামের জীবনীতে তাঁর জীবনীর অবশিষ্টাংশ আলোচিত হবে।
•
ত -
যিয়াদ ইবন আবিল জাদ, তাঁর নাম রাফে, আল-কূফী।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আমর ইবনুল হারিস এবং ওয়াবিসা ইবন মাবাদ থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর ভাই উবায়েদ এবং হিলাল ইবন ইয়াসাফ।
ইবন হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
ইমাম তিরমিযী তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং ইবন মাজাহ ওয়াবিসার হাদীসে তাঁর উল্লেখ করেছেন।
•
দ ত ক -
যিয়াদ ইবনুল হারিস আস-সুদায়ী, তিনি একজন সাহাবী। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগমন করেছিলেন এবং তাঁর সফরে আযান দিয়েছিলেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: যিয়াদ ইবন নুআইম আল-হাদরামী।
তিনজন ইমাম (আবূ দাউদ, তিরমিযী ও ইবন মাজাহ) তাঁর দীর্ঘ হাদীসের একটি অংশ বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম আহমাদ ইবন হাম্বল এটি পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন।
আমি বলি: ইবন হিব্বান বলেছেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বায়আত গ্রহণ করেছিলেন, তবে তাঁর খবরের সনদে ইবন আনআম রয়েছেন।
ইবনুস সাকান বলেছেন: তাঁর সনদে কিছুটা সংশয় (নাযার) রয়েছে।
আমি বলি: তাঁর হাদীসের আরেকটি সূত্র রয়েছে মুবারক ইবন ফাদালাহর বর্ণনা থেকে, তিনি আবদুল গাফফার ইবন মায়সারা থেকে, তিনি আস-সুদায়ী থেকে—তবে তিনি তাঁর নাম উল্লেখ করেননি। সেখানে তিনি হাদীসটির একটি অংশ বর্ণনা করেছেন।
বাওয়ারদী 'কিতাবুুস সাহাবা'-তে মুহাম্মদ ইবন ঈসা ইবন জাবির আর-রাশীদীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আমার পিতার কিতাবে আবদুল্লাহ ইবন সুলায়মান থেকে, তিনি আমর ইবনুল হারিস থেকে, তিনি বাকর ইবন সাওয়াদা থেকে, তিনি যিয়াদ ইবন নুআইম থেকে, তিনি যিয়াদ আস-সুদায়ী থেকে একটি হাদীস পেয়েছি, অতঃপর তিনি হাদীসটির একটি অংশ উল্লেখ করেছেন।
ইবন ইউনুস বলেছেন: তিনি মিশরের একজন পরিচিত ব্যক্তি এবং তাঁর হাদীস হিব্বান ইবন বাহ-এর হাদীসের সদৃশ।
আমি বলি: আস-সূরী দাবি করেছেন যে তিনি হিব্বান ইবন বাহ, তবে এ বিষয়ে সংশয় রয়েছে।
•
দ -
যিয়াদ ইবন হুদায়র আল-আসাদী, আবূ মুগীরাহ; কেউ কেউ বলেন আবূ আবদির রহমান।
তিনি বর্ণনা করেছেন: উমর, আলী, ইবন মাসউদ এবং আ’লা ইবনুল হাদরামী (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহীম ইবন মুহাজির, আবূ সাখরাহ জামি’ ইবন শাদ্দাদ, শা’বী, আবূ হাসীন, ইয়াযীদ ইবন আবী যিয়াদ, হাবীব ইবন আবী সাবিত এবং অন্যান্যরা।
আবূ হাতিম বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।
ইবন হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আবূ দাউদ তাঁর সূত্রে আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে তাগলিব গোত্রের খ্রিষ্টানদের বিষয়ে একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি মুনকার (অপ্রসিদ্ধ/পরিত্যক্ত)।
আমি বলি: সহীহ গ্রন্থে আলকামার সূত্রে ইবন মাসউদ থেকে বর্ণিত হাদীসে তাঁর উল্লেখ রয়েছে, যখন তিনি আলকামা-কে কিরাত পড়তে নির্দেশ দিয়েছিলেন; বর্ণনাকারী বলেন: যিয়াদ ইবন হুদায়রের ভাই যায়দ ইবন হুদায়র তাঁকে বললেন, অতঃপর তিনি ঘটনাটি উল্লেখ করেন।
দারাকুতনী বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, তাঁর বর্ণনা দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য।
আবদুর রহমান ইবন মাহদী ইসরাঈলের সূত্রে ইব্রাহীম ইবন মুহাজির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইব্রাহীম নাখায়ী আমাকে কূফার তৎকালীন আমির যিয়াদ ইবন হুদায়রের নিকট পাঠিয়েছিলেন, অতঃপর তিনি ঘটনাটি বর্ণনা করেন।
•
স -
যিয়াদ ইবন হুযায়ম ইবন আমর, আস-সাদী।
তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র মূসা।
ইবন হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
ইমাম নাসাঈ তাঁর থেকে একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন যা ইতিপূর্বে তাঁর পিতার জীবনীতে আলোচিত হয়েছে।
•
খ দ স -
যিয়াদ ইবন হাসান ইবন কুররাহ, আল-বাহিলী, আল-বাসরী; তিনি যিয়াদ আল-আলাম নামে পরিচিত।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আনাস, হাসান বসরী এবং ইবন সীরীন থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবন আওন, দুই হাম্মাদ (ইবন যায়দ ও ইবন সালামাহ), সাঈদ ইবন আবী আরূবাহ, হাম্মাম ইবন ইয়াহইয়া এবং অন্যান্যরা।
ইমাম আহমাদ বলেছেন: তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য, অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য (সিকাহ সিকাহ)।
ইবন মাঈন, আবূ দাউদ এবং নাসাঈ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
আবূ যুরআ বলেছেন: তিনি একজন শায়খ।
আবূ হাতিম বলেছেন: তিনি হাসান বসরীর প্রাচীনতম সাথীদের অন্তর্ভুক্ত।
আমি বলি: ইবন সাদ বলেছেন: ইনশাআল্লাহ তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন।