হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 2 | Page 10

وأبي عبد الرحمن السلمي، وعائشة.

وعنه: ابناه عبد الملك وعبد الله، ويعلى بن حكيم، ويعلى بن مسلم، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو الزبير المكي، وآدم بن سليمان، وأشعث بن أبي الشعثاء، وأيوب، وبكير بن شهاب، وثابت بن عجلان، وحبيب بن أبي ثابت، وجعفر بن أبي وحشية، وجعفر بن أبي المغيرة، والحكم بن عتيبة، وحصين بن عبد الرحمن، وسماك بن حرب، والأعمش، وابن خثيم، وذر بن عبد الله المرهبي، وسالم الأفطس، وسلمة بن كهيل، وطلحة بن مصرف، وعبد الملك بن سليمان، وعطاء بن السائب، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، وعمرو بن مرة، والقاسم بن أبي بزة، ومحمد بن سوقة، ومنصور بن المعتمر، والمنهال بن عمرو، والمغيرة بن النعمان، ووبرة بن عبد الرحمن، وخلق.

قال ضمرة بن ربيعة، عن أصبغ بن زيد الواسطي: كان له ديك يقوم من الليل لصياحه، فلم يصح ليلة حتى أصبح، فلم يستيقظ سعيد، فشق عليه، فقال: ما له قطع الله صوته، قال: فما سمع له صوت بعدها.

وقال يعقوب القمي، عن جعفر بن أبي المغيرة: كان ابن عباس إذا أتاه أهل الكوفة يستفتونه، يقول: أليس فيكم ابن أم الدهماء؟ يعني: سعيد بن جبير.

وقال عمرو بن ميمون، عن أبيه: لقد مات سعيد بن جبير، وما على ظهر الأرض أحد إلا وهو محتاج إلى علمه.

وقال عثمان بن بوذويه: كنت مع وهب بن منبه، وسعيد بن جبير يوم عرفة، فقال وهب لسعيد: أبا عبد الله، كم لك منذ خفت من الحجاج؟ قال: خرجت عن امرأتي وهي حامل، فجاءني الذي في بطنها، وقد خرج وجهه.

وقال هشيم: حدثني عتبة مولى الحجاج قال: حضرت سعيد بن جبير حين أتي به الحجاج بواسط، فجعل الحجاج يقول له: ألم أفعل بك؟ ألم أفعل بك؟ فيقول: بلى. قال: فما حملك على ما صنعت من خروجك علينا؟ قال: بيعة كانت علي. قال: فغضب الحجاج وصفق بيديه، وقال: فبيعة أمير المؤمنين كانت أسبق وأولى، وأمر به فضربت عنقه.

وقال عمر بن سعيد بن أبي حسين: دعا سعيد بن جبير ابنه حين دعي ليقتل، فجعل ابنه يبكي، فقال: ما يبكيك؟ ما بقاء أبيك بعد سبع وخمسين سنة؟

وقال أبو القاسم الطبري: هو ثقة إمام حجة على المسلمين، قتل في شعبان سنة خمس وتسعين وهو ابن (49) سنة.

وقال أبو الشيخ: قتله الحجاج صبرا سنة (95).

قلت: وقال ابن حبان في «الثقات»: كان فقيها عابدا فاضلا ورعا، وكان يكتب لعبد الله بن عتبة بن مسعود حيث كان على قضاء الكوفة، ثم كتب لأبي بردة بن أبي موسى، ثم خرج مع ابن الأشعث في جملة القراء، فلما هزم ابن الأشعث هرب سعيد بن جبير إلى مكة، فأخذه خالد القسري بعد مدة، وبعث به إلى الحجاج، فقتله الحجاج سنة (95) وهو ابن (49) سنة، ثم مات الحجاج بعده بأيام، وكان مولد الحجاج سنة (40).

وقال الآجري: قلت لأبي داود: سمع سعيد بن جبير من عبد الله بن مغفل؟ فقال: لا، إنما هو مرسل، وقيل لأبي داود: سمع سعيد من عدي بن حاتم؟ قال: لا أراه. قيل له: سمع من عمرو بن حريث؟ قال: نعم. وقال ابن أبي حاتم في «المراسيل»: كتب إلي عبد الله بن أحمد قال: سئل أبي عما روى سعيد بن جبير عن عائشة، فقال: لا أراه سمع منها. وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: هو مرسل. وقال أبو حاتم: لم يسمع سعيد من عائشة.

وقال البخاري: قال أبو معشر، عن سعيد بن جبير، قال: رأيت عقبة بن عمرو. قال البخاري: ولا أحسبه حفظه؛ لأن سعيد بن جبير لم يدرك أيام علي، ومات أبو مسعود أيام علي.

وقال الدوري: قلت لابن معين: سمع سعيد من أبي هريرة؟ قال: لم يصح أنه سمع منه.

وقال أبو بكر البزار: ولا أحسب سعيد بن جبير سمع من أبي موسى.

وقال ابن أبي خيثمة: رأيت في كتاب علي، يعني ابن المديني: قال يحيى بن سعيد: مرسلات سعيد بن جبير أحب إلي من مرسلات عطاء ومجاهد، وكان سفيان يقدم سعيدا على إبراهيم في العلم، وكان أعلم من مجاهد

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 10


এবং আবু আবদুর রহমান আস-সুলামী ও আয়িশা (রা.) থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর দুই পুত্র আবদুল মালিক ও আবদুল্লাহ, ইয়ালা ইবনে হাকিম, ইয়ালা ইবনে মুসলিম, আবু ইসহাক আস-সাবিঈ, আবুল জুবায়ের আল-মাক্কী, আদম ইবনে সুলাইমান, আশআস ইবনে আবুশ শা'সা, আইয়ুব, বুকাইর ইবনে শিহাব, সাবিত ইবনে আজলান, হাবিব ইবনে আবু সাবিত, জাফর ইবনে আবু ওয়াহশিয়া, জাফর ইবনে আবুল মুগিরা, আল-হাকাম ইবনে উতাইবা, হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান, সিমাক ইবনে হারব, আল-আ'মাশ, ইবনে খুসাইম, জার ইবনে আবদুল্লাহ আল-মুরহিবী, সালিম আল-আফতাস, সালামা ইবনে কুহাইল, তালহা ইবনে মুসাররিফ, আবদুল মালিক ইবনে সুলাইমান, আতা ইবনে আস-সাইব, আমর ইবনে আবু আমর (মুত্তালিবের মুক্তদাস), আমর ইবনে মুররাহ, আল-কাসিম ইবনে আবু বাযযাহ, মুহাম্মদ ইবনে সাওকাহ, মানসুর ইবনে আল-মুতামির, আল-মিনহাল ইবনে আমর, আল-মুগিরা ইবনে আন-নুমান, ওয়াবারা ইবনে আবদুর রহমান এবং আরও অনেকে।

দামরা ইবনে রাবিয়া আসবাগ ইবনে যাইদ আল-ওয়াসিতী থেকে বর্ণনা করেন: তাঁর একটি মোরগ ছিল, যার ডাকে তিনি রাতে জাগ্রত হতেন। এক রাতে ভোর পর্যন্ত মোরগটি ডাকল না, ফলে সাঈদও জাগতে পারলেন না। এতে তিনি অত্যন্ত ব্যথিত হলেন এবং বললেন: "এর কী হলো? আল্লাহ যেন এর কণ্ঠ রুদ্ধ করে দেন।" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আর কখনো সেটির ডাক শোনা যায়নি।

ইয়াকুব আল-কুম্মী জাফর ইবনে আবুল মুগিরা থেকে বর্ণনা করেন: কুফাবাসীরা যখন ইবনে আব্বাস (রা.)-এর কাছে ফতোয়া জিজ্ঞেস করতে আসতেন, তখন তিনি বলতেন: "তোমাদের মাঝে কি ইবনে উম্মে আদ-দাহমা—অর্থাৎ সাঈদ ইবনে জুবাইর—নেই?"

আমর ইবনে মাইমুন তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: সাঈদ ইবনে জুবাইর যখন মারা গেলেন, তখন ভূ-পৃষ্ঠে এমন কেউ ছিল না যে তাঁর জ্ঞানের মুখাপেক্ষী ছিল না।

উসমান ইবনে বাযাওয়াইহ বলেন: আমি আরাফার দিনে ওয়াহাব ইবনে মুনাব্বিহ এবং সাঈদ ইবনে জুবাইরের সাথে ছিলাম। ওয়াহাব সাঈদকে বললেন: "হে আবু আবদুল্লাহ, হাজ্জাজের ভয়ে আপনি কতদিন পালিয়ে বেড়াচ্ছেন?" তিনি উত্তর দিলেন: "আমি যখন আমার স্ত্রীর কাছ থেকে আলাদা হয়ে আসি তখন সে অন্তঃসত্ত্বা ছিল। এরপর (দীর্ঘদিন পর) তার গর্ভস্থ সন্তান আমার কাছে এল এমন অবস্থায় যে তার দাড়ি গজেছে।"

হুশাইম বলেন: হাজ্জাজের মুক্তদাস উতবা আমাকে বলেছেন: হাজ্জাজ যখন ওয়াসিতে সাঈদ ইবনে জুবাইরকে উপস্থিত করল, তখন আমি সেখানে উপস্থিত ছিলাম। হাজ্জাজ তাঁকে বলতে লাগল: "আমি কি তোমার প্রতি এই অনুগ্রহ করিনি? আমি কি তোমার সাথে এমন সদাচরণ করিনি?" তিনি উত্তরে বললেন: "হ্যাঁ।" হাজ্জাজ প্রশ্ন করল: "তবে আমাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করতে তোমাকে কিসে প্ররোচিত করল?" তিনি বললেন: "এটি একটি অঙ্গীকার ছিল যা আমার ওপর বর্তিয়েছিল।" হাজ্জাজ রাগান্বিত হয়ে হাততালি দিয়ে বলল: "আমিরুল মুমিনীনের প্রতি অঙ্গীকার কি অধিক অগ্রগণ্য ও শ্রেয় ছিল না?" এরপর তিনি আদেশ দিলেন এবং তাঁর শিরচ্ছেদ করা হলো।

ওমর ইবনে সাঈদ ইবনে আবু হুসাইন বলেন: সাঈদ ইবনে জুবাইরকে যখন হত্যার জন্য ডাকা হলো, তখন তিনি তাঁর পুত্রকে ডাকলেন। তাঁর পুত্র কাঁদতে শুরু করলে তিনি বললেন: "কেন কাঁদছ? সাতান্ন বছর পর তোমার পিতার আর বেঁচে থাকার কী প্রয়োজন?"

আবুল কাসিম আত-তাবারী বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ইমাম এবং মুসলিমদের ওপর হুজ্জাত (প্রমাণস্বরূপ)। তিনি পঁচানব্বই হিজরির শাবান মাসে নিহত হন, তখন তাঁর বয়স ছিল ৪৯ বছর।

আবুশ শায়খ বলেন: হাজ্জাজ তাঁকে ৯৫ হিজরিতে কারাবন্দী অবস্থায় হত্যা করে।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি ছিলেন ফকিহ, আবিদ, অত্যন্ত মর্যাদাবান ও পরহেজগার। তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উতবা ইবনে মাসউদের লেখক (কাতিব) ছিলেন যখন তিনি কুফার বিচারক ছিলেন। এরপর তিনি আবু বুরদা ইবনে আবু মুসার কাতিব হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। অতঃপর তিনি ক্বারিদের দলের সাথে ইবনে আশআসের বিদ্রোহে যোগ দেন। যখন ইবনে আশআস পরাজিত হলেন, সাঈদ ইবনে জুবাইর মক্কায় পালিয়ে যান। বেশ কিছুদিন পর খালিদ আল-কাসরী তাঁকে বন্দি করে হাজ্জাজের কাছে পাঠান এবং হাজ্জাজ তাঁকে ৯৫ হিজরিতে হত্যা করেন। তখন তাঁর বয়স ছিল ৪৯ বছর। তাঁর শাহাদাতের কয়েক দিন পরই হাজ্জাজ মারা যায়। হাজ্জাজের জন্ম ছিল ৪০ হিজরিতে।

আল-আজুরি বলেন: আমি আবু দাউদকে জিজ্ঞেস করলাম, সাঈদ ইবনে জুবাইর কি আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: "না, সেটি মুরসাল বর্ণনা।" আবু দাউদকে আরও জিজ্ঞেস করা হলো, সাঈদ কি আদি ইবনে হাতিম থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: "আমার তা মনে হয় না।" তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো, তিনি কি আমর ইবনে হুরাইস থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" ইবনে আবু হাতিম 'আল-মারাসিল' গ্রন্থে বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ আমাকে লিখেছেন যে, আমার পিতাকে সাঈদ ইবনে জুবাইর আয়িশা (রা.) থেকে যা বর্ণনা করেছেন সে সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন: "আমি মনে করি না তিনি তাঁর থেকে সরাসরি শুনেছেন।" আবু জুরআহকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, ইবনে জুবাইর কি আলী (রা.) থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: "এটি মুরসাল।" আবু হাতিম বলেন: সাঈদ আয়িশা (রা.) থেকে সরাসরি শোনেননি।

ইমাম বুখারী বলেন: আবু মা'শার সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উকবা ইবনে আমরকে দেখেছি। বুখারী বলেন: আমি মনে করি না এটি সংরক্ষিত (সঠিক); কারণ সাঈদ ইবনে জুবাইর আলীর (রা.) যুগ পাননি, আর আবু মাসউদ আলীর (রা.) যুগেই মারা গেছেন।

আদ-দাওরি বলেন: আমি ইবনে মাঈনকে জিজ্ঞেস করলাম, সাঈদ কি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: "তিনি তাঁর থেকে শুনেছেন বলে প্রমাণিত নয়।"

আবু বকর আল-বাযযার বলেন: আমি মনে করি না সাঈদ ইবনে জুবাইর আবু মুসা (রা.) থেকে শুনেছেন।

ইবনে আবু খাইসামা বলেন: আমি আলী অর্থাৎ ইবনে আল-মাদীনির কিতাবে দেখেছি যে, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বলেছেন: সাঈদ ইবনে জুবাইরের মুরসাল বর্ণনাগুলো আমার কাছে আতা এবং মুজাহিদের মুরসাল বর্ণনার চেয়ে অধিক প্রিয়। সুফিয়ান সাওরী জ্ঞানের ক্ষেত্রে সাঈদকে ইবরাহিম নাখয়ী অপেক্ষা অগ্রগণ্য মনে করতেন এবং তিনি মুজাহিদ অপেক্ষা অধিক জ্ঞানী ছিলেন।