হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 2 | Page 27

عمر، وعثمان، وعائشة.

وعنه: ابناه عمر، ويحيى، ومولاه كعب، وسالم بن عبد الله بن عمر، وعروة بن الزبير، وغيرهم.

قال الزبير بن بكار: استعمله عثمان على الكوفة، وغزا بالناس طبرستان، واستعمله معاوية على المدينة.

وقال سعيد بن عبد العزيز: قال معاوية: لكل قوم كريم، وكريمنا سعيد. وقال أيضا: أقيمت عربية القرآن على لسان سعيد؛ لأنه كان أشبههم لهجة برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

وقال ابن عبد البر: كان من أشراف قريش، وهو أحد الذين كتبوا المصحف لعثمان.

وروى عبد العزيز بن أبان، عن خالد بن سعيد، عن أبيه، عن ابن عمر قال: جاءت امرأة ببرد، فقالت: إني نويت أن أعطي هذا البرد أكرم العرب، فقال لها النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «أعطيه هذا الغلام» يعني سعيد بن العاص.

رواه الزبير بن بكار.

وقال الزبير: مات في قصره بالعرصة على ثلاثة أميال من المدينة، ودفن بالبقيع سنة (58).

وقال البخاري: قال مسدد: مات سعيد، وأبو هريرة وعائشة وابن عامر سنة (57) أو (58).

قال: وقال غيره: مات سعيد سنة (9) وهو قول خليفة بن خياط.

وروى الترمذي من حديث أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص، عن أبيه، عن جده رفعه «ما نحل والد ولدا أفضل من أدب حسن» وقال: غريب، وهذا عندي مرسل.

قلت: يحتمل أن يكون ضمير الجد يعود على أيوب، وهذا ظاهر، ويحتمل أن يعود على موسى، فيكون الحديث من مسند سعيد بن العاص، فيستفاد منه أن الترمذي أخرج لسعيد أيضا، وهو مع ذلك مرسل؛ إذ لم يثبت سماع سعيد.

والحديث الذي رواه الزبير لا يصح؛ لأن عبد العزيز ساقط والراوي عنه مجهول.

وقد ذكره ابن حبان في ثقات التابعين.

وروى الطبراني في «معجمه» أن عثمان قال: أي الناس أفصح؟ قالوا: سعيد بن العاص.

وقال ابن عبد البر: كان ممن اعتزل الجمل وصفين.

وقال أبو أحمد العسكري: له صحبة. وفي هذا الجزم بها نظر، نعم له رؤية.

 

•‌ع -‌‌ سعيد بن عامر الضبعي، أبو محمد البصري.

روى عن: خاله جويرية بن أسماء، وشعبة، وهمام بن يحيى، وسعيد بن أبي عروبة، وأبي عامر الخزاز، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ويحيى بن أبي الحجاج، وأبان بن أبي عياش، وغيرهم.

وعنه: أحمد، وعلي ابن المديني، وإسحاق بن راهويه، وابن معين، وبندار، والمقدميان، وعقبة بن مكرم، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعباس العنبري، وعباس الدوري، وعبد الله الدارمي، وعبد بن حميد، وإسحاق الكوسج، والحسن بن علي الخلال، وأبو خيثمة، والحارث بن أبي أسامة، والكديمي، وغيرهم.

قال محمد بن الوليد البسري، عن يحيى بن سعيد: هو شيخ المصر منذ أربعين سنة. وقال يحيى أيضا: إني لأغبط جيرانه.

وقال ابن مهدي لابنه يحيى: الزمه، فلو حدثنا كل يوم حديثا لأتيناه.

وقال أبو مسعود وزياد بن أيوب: ما رأيت بالبصرة مثله.

وقال ابن معين: حدثنا سعيد بن عامر الثقة المأمون.

وقال أبو حاتم: كان رجلا صالحا، وكان في حديثه بعض الغلط، وهو صدوق.

وقال ابن سعد: كان ثقة صالحا.

وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: كان مولده سنة (122) ومات لأربع بقين من شوال سنة (208).

قال أبو بكر الخطيب: حدث عنه ابن المبارك، ومحمد بن يحيى بن المنذر القزاز، وبين وفاتيهما مائة وتسع سنين.

قلت: وقال العجلي: ثقة رجل صالح من خيار الناس.

وقال ابن قانع: ثقة.

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 27


ওমর, উসমান এবং আয়িশা।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর দুই পুত্র ওমর এবং ইয়াহইয়া, তাঁর মুক্তদাস কাব, সালিম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ওমর, উরওয়াহ ইবনে যুবায়ের এবং আরও অনেকে।

যুবায়ের ইবনে বাক্কার বলেছেন: উসমান তাঁকে কুফার গভর্নর নিযুক্ত করেন এবং তিনি জনগণের সাথে তাবারিস্তানে যুদ্ধ পরিচালনা করেন। মুয়াবিয়া তাঁকে মদিনার গভর্নর নিযুক্ত করেছিলেন।

সাঈদ ইবনে আব্দুল আজিজ বলেন: মুয়াবিয়া বলেছেন: "প্রত্যেক জাতির একজন সম্মানিত ব্যক্তি থাকে এবং আমাদের সম্মানিত ব্যক্তি হলেন সাঈদ।" তিনি আরও বলেন: "কুরআনের আরবী সাঈদের বাচনভঙ্গির ওপর ভিত্তি করে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে; কারণ তিনি বাচনভঙ্গির দিক থেকে রাসূলুল্লাহর (তাঁর ওপর আল্লাহর সালাত ও শান্তি বর্ষিত হোক) সর্বাধিক সদৃশ ছিলেন।"

ইবনে আবদিল বার বলেন: তিনি কুরাইশদের উচ্চমর্যাদাসম্পন্ন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তিনি সেই ব্যক্তিদের একজন যারা উসমানের নির্দেশে পবিত্র কুরআন (মুসহাফ) সংকলন করেছিলেন।

আবদুল আজিজ ইবনে আবান খালেদ ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি ইবনে ওমর থেকে বর্ণনা করেছেন, ইবনে ওমর বলেন: এক মহিলা একটি চাদর নিয়ে এসে বললেন: "আমি মানত করেছি যে, এই চাদরটি আরবের সবচেয়ে সম্মানিত ব্যক্তিকে দান করব।" তখন নবী (তাঁর ওপর আল্লাহর সালাত ও শান্তি বর্ষিত হোক) তাকে বললেন: "এটি এই বালককে দাও", অর্থাৎ সাঈদ ইবনে আল-আসকে।

এটি যুবায়ের ইবনে বাক্কার বর্ণনা করেছেন।

যুবায়ের বলেন: তিনি মদিনা থেকে তিন মাইল দূরে আরসায় তাঁর রাজপ্রাসাদে ইন্তেকাল করেন এবং ৫৮ হিজরীতে বাকী কবরস্থানে সমাহিত হন।

বুখারী বলেন: মুসাদ্দাদ বলেছেন: সাঈদ, আবু হুরায়রা, আয়িশা এবং ইবনে আমির ৫৭ অথবা ৫৮ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন।

তিনি বলেন: অন্য কেউ বলেছেন: সাঈদ ৫৯ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন, এবং এটি খলিফা ইবনে খাইয়্যাতের অভিমত।

তিরমিজি আইয়ুব ইবনে মুসা ইবনে আমর ইবনে সাঈদ ইবনে আল-আস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "কোনো পিতাই তাঁর সন্তানকে উত্তম শিষ্টাচার অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ কিছু দান করেন না।" তিনি (তিরমিজি) বলেন: এটি গরিব হাদিস, এবং এটি আমার নিকট মুরসাল।

আমি বলছি: সম্ভবত 'দাদা' সর্বনামটি আইয়ুবের দিকে ফিরেছে এবং এটিই স্পষ্ট; আবার হতে পারে এটি মুসার দিকে ফিরেছে, তখন হাদিসটি সাঈদ ইবনে আল-আসের মুসনাদ থেকে হবে। এ থেকে বুঝা যায় যে, তিরমিজি সাঈদের সূত্রেও হাদিস বর্ণনা করেছেন, তবুও এটি মুরসাল; কারণ সাঈদের (নবী থেকে) সরাসরি শ্রবণ প্রমাণিত নয়।

যুবায়ের যে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন তা সঠিক নয়; কারণ আবদুল আজিজ অযোগ্য বর্ণনাকারী এবং তাঁর থেকে বর্ণনাকারী রাবী অজ্ঞাত।

ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য তাবেঈদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন।

তাবারানি তাঁর 'মুজাম'-এ বর্ণনা করেছেন যে, উসমান জিজ্ঞেস করেছিলেন: "লোকদের মধ্যে সর্বাধিক শুদ্ধভাষী কে?" তারা বলেছিল: সাঈদ ইবনে আল-আস।

ইবনে আবদিল বার বলেন: তিনি উটের যুদ্ধ (জামাল) এবং সিফফিনের যুদ্ধে অংশগ্রহণ থেকে বিরত ছিলেন।

আবু আহমদ আল-আসকারী বলেন: তাঁর সাহচর্য (সাহাবী হওয়া) প্রমাণিত। তবে এই নিশ্চয়তার বিষয়ে দ্বিমত রয়েছে, তবে হ্যাঁ, তাঁর নবীকে দেখার (রুইয়াহ) সৌভাগ্য হয়েছিল।

 

•‌আ -‌‌ সাঈদ ইবনে আমির আদ-দাবাঈ, আবু মুহাম্মদ আল-বাসরী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর মামা জুয়ায়রিয়া ইবনে আসমা, শু'বাহ, হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া, সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ, আবু আমির আল-খাজ্জাজ, মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে আলকামা, ইয়াহইয়া ইবনে আবিল হাজ্জাজ, আবান ইবনে আবি আইয়াশ এবং আরও অনেকের থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমদ, আলী ইবনুল মাদিনী, ইসহাক ইবনে রাহওয়ায়হ, ইবনে মাঈন, বুন্দার, দুই মুকাদ্দামী, উকবা ইবনে মাকরাম, আবু বকর ইবনে আবি শায়বা, আব্বাস আল-আনবারী, আব্বাস আদ-দাওরী, আব্দুল্লাহ আদ-দারিমি, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইসহাক আল-কাওসাজ, হাসান ইবনে আলী আল-খাল্লাল, আবু খায়সামা, হারিস ইবনে আবি উসামা, আল-কাদিমি এবং আরও অনেকে।

মুহাম্মদ ইবনে ওয়ালিদ আল-বুসরী ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি গত চল্লিশ বছর ধরে এ শহরের প্রধান শায়খ। ইয়াহইয়া আরও বলেন: আমি তাঁর প্রতিবেশীদের প্রতি ঈর্ষা পোষণ করি (তাদের সৌভাগ্যের কারণে)।

ইবনে মাহদী তাঁর পুত্র ইয়াহইয়াকে বলেন: তাঁর সান্নিধ্য গ্রহণ করো, তিনি যদি আমাদের প্রতিদিন একটি করেও হাদিস শোনাতেন তবে আমরা অবশ্যই তাঁর কাছে আসতাম।

আবু মাসউদ এবং জিয়াদ ইবনে আইয়ুব বলেন: আমি বসরায় তাঁর মতো আর কাউকে দেখিনি।

ইবনে মাঈন বলেন: নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত সাঈদ ইবনে আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।

আবু হাতেম বলেন: তিনি একজন নেককার লোক ছিলেন, তাঁর বর্ণনায় কিছুটা ভুল ছিল, তবে তিনি সত্যবাদী।

ইবনে সাদ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ও নেককার ছিলেন।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্যদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাঁর জন্ম ১২২ হিজরীতে এবং ২০৮ হিজরীর শাওয়াল মাসের চার দিন বাকি থাকতে তিনি ইন্তেকাল করেন।

আবু বকর আল-খতিব বলেন: তাঁর থেকে ইবনুল মুবারক এবং মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে মুনজির আল-কাযযায হাদিস বর্ণনা করেছেন, যাদের ইন্তেকালের মধ্যবর্তী সময়ের ব্যবধান একশত নয় বছর।

আমি বলছি: আল-ইজলি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য এবং শ্রেষ্ঠ মানুষদের অন্তর্ভুক্ত একজন নেককার ব্যক্তি।

ইবনে কানে' বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।