হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 2 | Page 29

وقال ابن المديني: أبو عثمان الشامي اسمه‌‌ سعيد بن عبد الجبار ولم يكن بشيء، كان يحدثنا بالشيء فأنكرنا عليه بعد ذلك فجحد.

وقال النسائي: ضعيف.

وقال ابن عدي: وعامة حديثه مما لا يتابع عليه.

روى له ابن ماجه حديثا واحدا في الكحل وهو صائم. قلت: ووقع في روايته سعيد بن أبي سعيد.

وفرق ابن عدي بين سعيد بن عبد الجبار الزبيدي وبين سعيد بن أبي سعيد الزبيدي فقال في الثاني: حديثه غير محفوظ وليس هو بالكثير، وقال أبو أحمد الحاكم: يرمى بالكذب.

 

•‌تمييز -‌‌ سعيد بن عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي، الكوفي.

روى عن: أبيه وعمه.

وعنه: ابن أخيه محمد بن حجر عبد الجبار، وعبد الله بن عمر بن أبان.

قال النسائي: ليس بالقوي.

وقال ابن عدي: ليس له كثير حديث.

قلت: وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: كنيته أبو الحسن، مات سنة (158).

 

•‌تمييز - سعيد بن عبد الجبار.

روى عن: محمد بن جابر الحنفي.

وعنه: أبو أسلم محمد بن مخلد الرعيني.

قلت: قال صاحب «الميزان»: لا يعرف.

 

•‌ع -‌‌ سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي، مولاهم الكوفي.

روى عن: أبيه، وعن ابن عباس، وواثلة.

وعنه: جعفر بن أبي المغيرة، وطلحة بن مصرف، وعزرة بن عبد الرحمن، وقتادة، وعبدة بن أبي لبابة، وزبيد اليامي، وسلمة بن كهيل، وقيل: بينهما ذر بن عبد الله، وحبيب بن أبي ثابت، والصحيح أن بينهما ذر بن عبد الله، والحكم بن عتيبة، وعطاء بن السائب، وغيرهم.

قال النسائي: ثقة.

وذكره ابن حبان في «الثقات».

قلت: وقال ابن أبي حاتم: قال أبو زرعة: روايته عن عثمان مرسلة.

وقال أحمد بن حنبل: هو حسن الحديث.

 

•‌بخ -‌‌ سعيد بن عبد الرحمن بن جحش الجحشي، حجازي.

روى عن: أبيه، والسائب بن يزيد، وعمر بن عبد العزيز، وابن عمر على خلاف فيه، وأبي بكر بن عمرو بن حزم على خلاف فيه، وعمرة بنت عبد الرحمن.

وعنه: معمر بن راشد.

قال النسائي: ليس به بأس.

وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن وقع في النسخة روى عنه محمد بن راشد، فكأنه تصحيف، فيحرر.

وقال ابن أبي حاتم: روايته عن علي بن أبي طالب مرسلة.

 

•‌ت س -‌‌ سعيد بن عبد الرحمن بن حسان، ويقال: ابن عبد الرحمن بن أبي سعيد، أبو عبيد الله المخزومي.

روى عن: هشام بن سليمان المخزومي، وحسين بن زيد بن علي، وإبراهيم وسفيان ابني عيينة، وعبد الله بن الوليد العدني.

وعنه: الترمذي، والنسائي، وابن خزيمة، وزكريا الساجي، والمفضل بن محمد الجندي، وابن صاعد، وغيرهم.

قال النسائي: ثقة. وقال مرة: لا بأس به.

وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: مات سنة (249).

زاد غيره بمكة.

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 29


ইবনুল মাদীনী বলেছেন: আবু উসমান আশ-শামীর নাম সাঈদ বিন আব্দুল জাব্বার এবং তিনি উল্লেখযোগ্য কেউ ছিলেন না। তিনি আমাদের কাছে কোনো বিষয় বর্ণনা করতেন, পরবর্তীতে যখন আমরা তা নিয়ে আপত্তি করতাম, তখন তিনি তা অস্বীকার করতেন।

ইমাম নাসাঈ বলেছেন: তিনি দুর্বল।

ইবনে আদী বলেছেন: তার অধিকাংশ হাদিসই এমন যার কোনো সমর্থিত বর্ণনা নেই।

ইবনে মাজাহ তার থেকে রোজা অবস্থায় সুরমা ব্যবহার সংক্রান্ত একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন। আমি বলছি: তার বর্ণনায় ‘সাঈদ বিন আবি সাঈদ’ নাম এসেছে।

ইবনে আদী সাঈদ বিন আব্দুল জাব্বার আয-যুবাইদী এবং সাঈদ বিন আবি সাঈদ আয-যুবাইদীর মধ্যে পার্থক্য করেছেন। দ্বিতীয়জন সম্পর্কে তিনি বলেছেন: তার হাদিস সংরক্ষিত নয় এবং তিনি অধিক হাদিস বর্ণনাকারী নন। আবু আহমদ আল-হাকিম বলেছেন: তার বিরুদ্ধে মিথ্যার অভিযোগ রয়েছে।

 

•‌তামীয (পার্থক্যকরণ) -‌‌ সাঈদ বিন আব্দুল জাব্বার বিন ওয়াইল বিন হুজর আল-হাদরামী, আল-কূফী।

তিনি তার পিতা ও চাচার থেকে বর্ণনা করেছেন।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: তার ভ্রাতুষ্পুত্র মুহাম্মদ বিন হুজর আব্দুল জাব্বার এবং আব্দুল্লাহ বিন উমর বিন আবান।

ইমাম নাসাঈ বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন।

ইবনে আদী বলেছেন: তার অধিক হাদিস নেই।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাকে ‘আস-সিকাত’ (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তার উপনাম আবু হাসান, তিনি ১৫৮ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।

 

•‌তামীয - সাঈদ বিন আব্দুল জাব্বার।

তিনি বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ বিন জাবির আল-হানাফী থেকে।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু আসলাম মুহাম্মদ বিন মাখলাদ আর-রুআইনী।

আমি বলছি: ‘আল-মিযান’ গ্রন্থের লেখক বলেছেন: তিনি অপরিচিত।

 

•‌আইন -‌‌ সাঈদ বিন আব্দুর রহমান বিন আবযা আল-খুযাঈ, তাদের আযাদকৃত দাস, আল-কূফী।

তিনি তার পিতা, ইবনে আব্বাস এবং ওয়াসিলা থেকে বর্ণনা করেছেন।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: জাফর বিন আবি আল-মুগীরা, তালহা বিন মুসাররিফ, আযরা বিন আব্দুর রহমান, কাতাদা, আবদাহ বিন আবি লুবাবাহ, যুবাইদ আল-ইয়ামী, সালামাহ বিন কুহাইল—বলা হয়ে থাকে তাদের মাঝে যর বিন আব্দুল্লাহ রয়েছেন—হাবীব বিন আবি সাবিত—সঠিক হলো তাদের মাঝে যর বিন আব্দুল্লাহ রয়েছেন—হাকাম বিন উতাইবাহ, আতা বিন আস-সাইব এবং আরও অনেকে।

ইমাম নাসাঈ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

ইবনে হিব্বান তাকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আমি বলছি: ইবনে আবি হাতিম বলেছেন যে, আবু যুরআহ বলেছেন: উসমান (রা.) থেকে তার বর্ণনা মুরসাল (বিচ্ছিন্ন সূত্রযুক্ত)।

আহমদ বিন হাম্বল বলেছেন: তিনি হাসানুল হাদিস (উত্তম হাদিস বর্ণনাকারী)।

 

•‌বা-খা -‌‌ সাঈদ বিন আব্দুর রহমান বিন জাহশ আল-জাহশী, হিজাযী।

তিনি তার পিতা, সায়েব বিন ইয়াযীদ, উমর বিন আব্দুল আযীয, ইবনে উমর (তার বর্ণনায় মতভেদ আছে), আবু বকর বিন আমর বিন হাযম (তার বর্ণনায় মতভেদ আছে) এবং আমরাহ বিনতে আব্দুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: মা’মার বিন রাশিদ।

ইমাম নাসাঈ বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

ইবনে হিব্বান তাকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আমি বলছি: তবে পাণ্ডুলিপিতে তার থেকে বর্ণনাকারী হিসেবে মুহাম্মদ বিন রাশিদের নাম এসেছে, যা লিপিপ্রমাদ বলে মনে হয়, বিষয়টি যাচাইযোগ্য।

ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: আলী বিন আবি তালিব থেকে তার বর্ণনা মুরসাল।

 

•‌তা-সীন -‌‌ সাঈদ বিন আব্দুর রহমান বিন হাসান, তাকে ইবনে আব্দুর রহমান বিন আবি সাঈদও বলা হয়, আবু উবাইদুল্লাহ আল-মাখযূমী।

তিনি হিশাম বিন সুলাইমান আল-মাখযূমী, হুসাইন বিন যাইদ বিন আলী, ইবরাহীম ও সুফিয়ান—উয়াইনার দুই পুত্র এবং আব্দুল্লাহ বিন ওয়ালীদ আল-আদানী থেকে বর্ণনা করেছেন।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: তিরমিযী, নাসাঈ, ইবনে খুযাইমাহ, যাকারিয়া আস-সাজী, মুফাদ্দাল বিন মুহাম্মদ আল-জুনদী, ইবনে সায়েদ এবং আরও অনেকে।

ইমাম নাসাঈ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য। অন্য জায়গায় বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

ইবনে হিব্বান তাকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ২৪৯ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।

অন্যরা আরও যোগ করেছেন যে, তিনি মক্কায় মৃত্যুবরণ করেন।