হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 2 | Page 94

روى عن: مالك حديثا واحدا، وحماد بن زيد، وإسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن زكريا، وجرير بن حازم، وفليح بن سليمان، ويزيد بن زريع، ويعقوب بن عبد الله القمي، ومنصور بن أبي الأسود، وعبد الوارث بن سعيد، وجرير بن عبد الحميد، وشريك، وعباد بن العوام، وابن المبارك، وغيرهم.

وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وروى له النسائي بواسطة علي بن سعيد بن جرير، والحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني، وحدث عنه أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والذهلي، وموسى بن هارون، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، وزكريا الساجي، وعبد الله بن أحمد، وعثمان بن خرزاذ، وأبو يعلى الموصلي، وأبو القاسم البغوي، وغيرهم.

قال ابن معين(1)، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة.

وقال الآجري: سألت أبا داود عن أبي الربيع والحجبي: أيهما أثبت في حماد بن زيد؟ فقال: أبو الربيع أشهرهما، والحجبي ثقة.

وقال ابن خراش: تكلم الناس فيه وهو صدوق.

قال الحضرمي، وغيره: مات سنة أربع وثلاثين ومائتين.

قلت: وقال ابن قانع: ثقة صدوق.

وقال الساجي: سمعت عبد القدوس بن محمد يقول: قال لي عبد الله بن داود الخريبي: اقرأ على أبي الربيع فإنه موضع يقرأ عليه.

وقال مسلمة بن قاسم: بصري ثقة.

وذكره ابن حبان في «الثقات».

ولا أعلم أحدا تكلم فيه بخلاف ما زعم ابن خراش.

 

•‌م س -‌‌ سليمان بن داود، ويقال: ابن محمد بن سليمان، أبو داود المباركي. والمبارك قرية بالقرب من واسط.

روى عن: أبي شهاب عبد ربه بن نافع، وأبي حفص الأبار، وحماد بن دليل، وإسماعيل بن عياش، ومحمد بن حرب الصنعاني، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، ويحيى بن أبي زائدة، وعامر بن صالح الزبيري.

وعنه: مسلم حديثا واحدا في الحج، وروى له النسائي بواسطة أبي بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي، وحدث عنه أحمد بن حنبل، وابنه عبد الله بن أحمد، ويحيى بن يعقوب المباركي، وخلف بن هشام البزار قرينه، وإبراهيم بن الجنيد، وموسى بن هارون، وأبو زرعة، وابن أبي الدنيا، والحسن بن علي المعمري، وأبو يعلى الموصلي، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وغيرهم.

قال أبو زرعة عن يحيى بن معين: لا بأس به.

وقال أبو زرعة: هو ثقة شيخ كان يكون ببغداد.

وذكره ابن حبان في «الثقات».

قال أبو القاسم البغوي: مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين.

زاد غيره: في ذي القعدة.

قلت: وقع في كلام بعضهم: حدثنا سليمان أبو داود المباركي فصحفها آخر: سليمان بن داود، وإنما هو سليمان بن محمد، فقد جزم بذلك الحاكم أبو عبد الله، ورجحه أبو إسحاق الحبال وغيره.

وقال ابن قانع: أبو داود المباركي صالح.

وقال أبو عوانة في «صحيحه»: حدثنا محمد بن علي بن داود، حدثنا سليمان أبو داود المباركي، وكان من أصحاب الحديث.

 

•‌بخ -‌‌ سليمان بن راشد المصري.

روى عن: عبد الله بن رافع الحضرمي.

وعنه: خالد بن يزيد، وسعيد بن أبي هلال.

ذكره ابن حبان في «الثقات».

 

•‌تم ق -‌‌ سليمان بن زياد الحضرمي المصري.

روى عن: عبد الله بن الحارث بن جزء.

وعنه: ابنه غوث، وعمرو بن الحارث، وابن لهيعة،

--------------------------------------------

(1) وفي تهذيب الكمال 11/ 424 زاد يحيى: صدوق.

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 94


যাঁদের নিকট থেকে তিনি বর্ণনা করেছেন: মালিক (একটি হাদিস), হাম্মাদ ইবনে যায়েদ, ইসমাইল ইবনে জাফর, ইসমাইল ইবনে জাকারিয়া, জারির ইবনে হাশিম, ফালিহ ইবনে সুলাইমান, ইয়াজিদ ইবনে জুরাই, ইয়াকুব ইবনে আবদুল্লাহ আল-কুম্মি, মনসুর ইবনে আবি আল-আসওয়াদ, আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ, জারির ইবনে আবদুল হামিদ, শারিক, আব্বাদ ইবনে আল-আওয়াম, ইবনুল মুবারক এবং অন্যান্য।

তাঁর নিকট থেকে যাঁরা বর্ণনা করেছেন: আল-বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ। আর আন-নাসায়ি বর্ণনা করেছেন আলি ইবনে সাঈদ ইবনে জারির ও আল-হাসান ইবনে আহমদ ইবনে হাবিব আল-কিরমানির মাধ্যমে। এছাড়াও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে হাম্বল, ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ, আবু যুরআ, আবু হাতিম, আদ-দুহলি, মুসা ইবনে হারুন, ইয়াকুব ইবনে শাইবাহ, ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান, জাকারিয়া আস-সাজি, আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ, উসমান ইবনে খারযাদ, আবু ইয়ালা আল-মাওসিলি, আবু আল-কাসিম আল-বাগাওয়ি এবং অন্যান্য।

ইবনে মাঈন(১), আবু যুরআ এবং আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)।

আল-আজুরি বলেন: আমি আবু দাউদকে আবু আল-রবি এবং আল-হাজাবি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি—হাম্মাদ ইবনে যায়েদের বর্ণনার ক্ষেত্রে তাঁদের মধ্যে কে অধিক নির্ভরযোগ্য? তিনি বললেন: আবু আল-রবি তাঁদের মধ্যে অধিক প্রসিদ্ধ, আর আল-হাজাবি সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)।

ইবনে খিরাশ বলেন: লোকেরা তাঁর সম্পর্কে কিছু সমালোচনা করেছেন, তবে তিনি সদুক (সত্যবাদী)।

আল-হাদরামি ও অন্যরা বলেন: তিনি ২৩৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

আমি বলছি: ইবনে কানি' বলেছেন: তিনি সিকাহ সদুক (নির্ভরযোগ্য ও সত্যবাদী)।

আস-সাজি বলেন: আমি আবদুল কুদ্দুস ইবনে মুহাম্মদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে দাউদ আল-খুরায়বি আমাকে বলেছেন, "আবু আল-রবির নিকট পাঠ করো, কেননা তিনি পাঠ গ্রহণের উপযুক্ত স্থান।"

মাসলামা ইবনে কাসিম বলেন: তিনি বসরার অধিবাসী এবং সিকাহ।

ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

ইবনে খিরাশ যা দাবি করেছেন, তার বিপরীতে অন্য কেউ তাঁর সম্পর্কে বিরূপ মন্তব্য করেছেন বলে আমার জানা নেই।

 

•‌মি. সা. -‌‌ সুলাইমান ইবনে দাউদ, যাঁকে ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমানও বলা হয়, আবু দাউদ আল-মুবারকি। মুবারক হলো ওয়াসিতের নিকটবর্তী একটি গ্রাম।

যাঁদের নিকট থেকে তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু শিহাব আবদে রাব্বিহি ইবনে নাফি, আবু হাফস আল-আববার, হাম্মাদ ইবনে দালিল, ইসমাইল ইবনে আইয়াশ, মুহাম্মদ ইবনে হারব আস-সানআনি, আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ আল-মুহারিবি, ইয়াহইয়া ইবনে আবি যায়িদা এবং আমির ইবনে সালিহ আজ-যুবাইরি।

তাঁর নিকট থেকে যাঁরা বর্ণনা করেছেন: মুসলিম হজ অধ্যায়ে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন। আন-নাসায়ি তাঁর থেকে আবু বকর আহমদ ইবনে আলি ইবনে সাঈদ আল-মারওয়াজির মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। এছাড়াও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে হাম্বল, তাঁর পুত্র আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ, ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াকুব আল-মুবারকি, তাঁর সমসাময়িক খালাফ ইবনে হিশাম আল-বাযযার, ইব্রাহিম ইবনে আল-জুনাইদ, মুসা ইবনে হারুন, আবু যুরআ, ইবনে আবি আদ-দুনিয়া, আল-হাসান ইবনে আলি আল-মামারি, আবু ইয়ালা আল-মাওসিলি, আহমদ ইবনে আল-হাসান ইবনে আবদুল জব্বার আস-সুফি এবং অন্যান্য।

আবু যুরআ ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (লা বাসা বিহি)।

আবু যুরআ বলেন: তিনি একজন সিকাহ শায়খ, যিনি বাগদাদে থাকতেন।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আবু আল-কাসিম আল-বাগাওয়ি বলেন: তিনি ২৩১ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

অন্যরা আরও যোগ করেছেন: জিলকদ মাসে।

আমি বলছি: কারো কারো বক্তব্যে এসেছে: 'আমাদের নিকট সুলাইমান আবু দাউদ আল-মুবারকি বর্ণনা করেছেন', যার অনুলিপিতে অন্য একজন 'সুলাইমান ইবনে দাউদ' লিখে ভুল করেছেন। মূলত তিনি হলেন সুলাইমান ইবনে মুহাম্মদ। হাকেম আবু আবদুল্লাহ এটি নিশ্চিত করেছেন এবং আবু ইসহাক আল-হাব্বাল ও অন্যরা একেই প্রাধান্য দিয়েছেন।

ইবনে কানি' বলেছেন: আবু দাউদ আল-মুবারকি সালেহ (উত্তম)।

আবু আওয়ানা তাঁর 'সহিহ' গ্রন্থে বলেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আলি ইবনে দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুলাইমান আবু দাউদ আল-মুবারকি বর্ণনা করেছেন। তিনি আসহাবুল হাদিসের (হাদিস বিশারদগণের) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

 

•‌বু. (জু.) -‌‌ সুলাইমান ইবনে রাশিদ আল-মিসরি।

যাঁদের নিকট থেকে তিনি বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে রাফি আল-হাদরামি।

তাঁর নিকট থেকে যাঁরা বর্ণনা করেছেন: খালিদ ইবনে ইয়াজিদ এবং সাঈদ ইবনে আবি হিলাল।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌তি. শা. মা. -‌‌ সুলাইমান ইবনে যিয়াদ আল-হাদরামি আল-মিসরি।

যাঁদের নিকট থেকে তিনি বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আল-হারিস ইবনে জায।

তাঁর নিকট থেকে যাঁরা বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র গাওস, আমর ইবনে আল-হারিস এবং ইবনে লাহিয়াহ।

--------------------------------------------

(১) এবং তাহজীব আল-কামাল ১১/৪২৪-এ বর্ণিত হয়েছে যে, ইয়াহইয়া আরও বলেছেন: তিনি সদুক (সত্যবাদী)।