তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 129

এবং যুহায়ের বিন মুহাম্মদ, সাঈদ বিন আব্দুর রহমান আল-জুমাহি, উহাইব, সুলায়মান বিন বিলাল, আব্দুল্লাহ বিন ইদরীস, আদ-দারাওয়ারদী, আব্দুল আজিজ বিন আল-মুখতার, আব্দুল আজিজ বিন আল-মুত্তালিব, আল-আলা বিন আল-মুসাইয়্যাব, আবু মুয়াবিয়া, আবু আওয়ানা, ইয়াকুব বিন আব্দুর রহমান আল-ইসকান্দারানি এবং আরও একটি দল।

ইবনে উইয়াইনা বলেন: আমরা সুহাইলকে হাদিসের ক্ষেত্রে অত্যন্ত সুদৃঢ় ও নির্ভরযোগ্য মনে করতাম।

হারব ইমাম আহমাদ থেকে বর্ণনা করেন: তার বর্ণিত হাদিসগুলো কতই না চমৎকার!

আবু তালিব ইমাম আহমাদ থেকে বর্ণনা করেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ বলেছেন: মুহাম্মদ —অর্থাৎ ইবনে আমর— আমাদের কাছে অধিক প্রিয়, তবে তাদের (মুহাদ্দিসদের) নিকট সুহাইল অধিক নির্ভরযোগ্য।

আদ-দাওরি ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেন: সুহাইল বিন আবি সালিহ এবং আল-আলা বিন আব্দুর রহমানের হাদিস মানদণ্ডে কাছাকাছি, তবে তাদের হাদিস দলিল হিসেবে পেশ করার মতো নয়।

ইবনে আবি হাতিম আবু যুরআ থেকে বর্ণনা করেন: আল-আলার চেয়ে সুহাইল অধিক সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং প্রসিদ্ধ।

আবু হাতিম বলেন: তার হাদিস লিখে রাখা যায়, তবে তা দলিল হিসেবে পেশ করার যোগ্য নয়। তিনি আল-আলার চেয়ে আমার কাছে অধিক পছন্দনীয়।

আন-নাসায়ি বলেন: তার বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই।

ইবনে আদি বলেন: সুহাইলের পাণ্ডুলিপি রয়েছে, তার থেকে বড় বড় ইমামগণ বর্ণনা করেছেন। তিনি তার পিতা থেকে এবং একদল বর্ণনাকারী যারা তার পিতা থেকে শুনেছেন, তাদের থেকেও বর্ণনা করেছেন। এটি তার বিশেষ যোগ্যতার প্রমাণ যে, তিনি তার পিতার থেকে শোনা এবং অন্যদের থেকে শোনা হাদিসগুলো পৃথক করতে পেরেছেন। আমার মতে তিনি নির্ভরযোগ্য, তার বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই এবং তার সংবাদ বা বর্ণনা গ্রহণযোগ্য।

ইমাম বুখারি তার থেকে অন্য বর্ণনাকারীর সাথে মিলিয়ে (সহায়ক হিসেবে) বর্ণনা করেছেন^(১)। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইমাম নাসায়ি এ বিষয়ে তার সমালোচনা করেছেন। আস-সুলামি বলেন: আমি আদ-দারা কুতনিকে জিজ্ঞাসা করলাম: ইমাম বুখারি কেন সুহাইলের হাদিস তার সহিহ গ্রন্থে গ্রহণ করেননি? তিনি বললেন: এ বিষয়ে তার কোনো যুক্তিসঙ্গত ওযর বা কারণ আমার জানা নেই। ইমাম নাসায়ি যখনই সুহাইলের কোনো হাদিসের পাশ দিয়ে যেতেন, তখন বলতেন: আল্লাহর কসম, সুহাইল আবু আল-ইয়ামান এবং ইয়াহইয়া বিন বুকাইর ও অন্যদের চেয়ে উত্তম।

ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্যদের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ভুল করতেন। তিনি আবু জাফরের শাসনামলে মৃত্যুবরণ করেন।

ইবনে সাদও একই ইতিহাস বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: সুহাইল নির্ভরযোগ্য ও প্রচুর হাদিসের অধিকারী ছিলেন।

ইবনে কানি' তার মৃত্যুসন (১৩৮ হিজরি) উল্লেখ করেছেন।

ইমাম বুখারি তার ইতিহাসে উল্লেখ করেছেন: সুহাইলের এক ভাই মারা যান, যার শোকে তিনি অত্যন্ত মুহ্যমান হয়ে পড়েন এবং অনেক হাদিস ভুলে যান।

ইবনে আবি খাইসামা তার ইতিহাসে ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেন: হাদিস বিশারদগণ সর্বদা তার হাদিসের ব্যাপারে সতর্কতা অবলম্বন করতেন।

আল-উকাইলি ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেন: তিনি মোটামুটি গ্রহণযোগ্য, তবে তার মধ্যে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে।

আল-হাকিম ওই অধ্যায়ে—যাদের হাদিস বর্ণনা করার কারণে ইমাম মুসলিমের সমালোচনা করা হয়েছে—বলেন: সুহাইল হাদিসের অন্যতম স্তম্ভ। ইমাম মুসলিম তার থেকে মূল হাদিস এবং সহায়ক বর্ণনা হিসেবে প্রচুর রেওয়ায়েত করেছেন, যদিও অধিকাংশই সহায়ক বর্ণনা হিসেবে। ইমাম মালিক তার থেকে বর্ণনা করেছেন, অথচ তিনি মদিনার শায়খদের ব্যাপারে অত্যন্ত কঠোর ও সূক্ষ্ম বিচারক ছিলেন। পরবর্তীতে ইরাকে তার হাদিস সম্পর্কে বলা হয় যে, তিনি অনেক কিছু ভুলে গিয়েছিলেন এবং শেষ বয়সে তার মুখস্থ শক্তি দুর্বল হয়ে গিয়েছিল।

আবু আল-ফাতহ আল-আযদি বলেন: তিনি সত্যবাদী ছিলেন, তবে শেষ বয়সে তিনি মস্তিষ্কের প্রদাহজনিত রোগে আক্রান্ত হন, যার ফলে তার কিছু হাদিস বিলুপ্ত হয়ে যায়।

 

•‌‌ খ -‌‌ সুহাইল বিন আমর বিন আব্দ শামস বিন আব্দ উদ বিন নাসর বিন মালিক বিন হিসল বিন আমির বিন লুআই আল-কুরাশি আল-আমিরি, আবু ইয়াজিদ। তিনি মক্কা বিজয়ের সময় ইসলাম গ্রহণকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

তার থেকে তার বক্তব্য বর্ণনা করেছেন: আল-মিসওয়ার বিন মাখরামা এবং মারওয়ান বিন আল-হাকাম।

তিনি সেই ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের সাথে হুনাইনের যুদ্ধে গিয়েছিলেন। এরপর তিনি আল-জি'রানা নামক স্থানে ইসলাম গ্রহণ করেন। তাকে 'কুরাইশের বাগ্মী' বলা হতো। তিনি বদরের যুদ্ধে বন্দীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, পরে মুক্তিপন দিয়ে মুক্ত হন। তার ইসলাম ছিল অত্যন্ত মজবুত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের ওফাতের সময় আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু মদিনায় যে ধরনের ভাষণ দিয়েছিলেন, তিনিও মক্কায় ঠিক সেরূপ ভাষণ দিয়েছিলেন। মক্কার লোকেরা যখন ধর্মত্যাগী হওয়ার উপক্রম হয়েছিল, তখন তিনি তাদের শান্ত করেন। এরপর সুহাইল তার পরিবার-পরিজন ও দলবল নিয়ে মুজাহিদ হিসেবে সিরিয়ার দিকে যাত্রা করেন এবং সেখানে শাহাদাত বরণ করেন। তার মেয়ে হিন্দ ছাড়া তার সাথে থাকা বাকি সবাই মৃত্যুবরণ করেন। হিন্দ মদিনায় অবস্থান করেছিলেন। আর ফাসিতা বিনতে উতবা বিন সুহাইলকে ওমর বিন আল-খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু লালন-পালন করেন এবং আব্দুর রহমান বিন আল-হারিস বিন হিশামের সাথে তার বিয়ে দেন।

‌‌

 

‌‌যাদের নাম সাওয়া

 

• بخ ق -‌‌ সাওয়া বিন খালিদ। তিনি সাহাবী ছিলেন এবং হাব্বা বিন খালিদ আল-আসাদির ভাই।

--------------------------------------------