روى له الترمذي وابن ماجه حديثا واحد في السؤال عن الفراء والسمن والجبن، وفيه: الحلال ما أحل الله في كتابه.
قلت: وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم.
وقال مهنا، عن أحمد: أحاديثه منكرة.
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.
وقال ابن حبان: يروي عن الأثبات الموضوعات.
وصحح ابن جرير حديثه في تهذيبه.
•
بخ -
سيف بن وهب التميمي، أبو وهب البصري.
روى عن: أبي الطفيل، وأبي حرب بن أبي الأسود الديلي، وأبي جعفر الهاشمي.
وعنه: ربعي بن عبد الله بن الجارود الهذلي، وأبو يحيى التيمي، وشعبة، وأبو عاصم النبيل.
قال صالح بن أحمد، عن علي ابن المديني: سألت يحيى بن سعيد عنه فحمض وجهه، وقال: كان هالكا من الهالكين.
وقال أبو بكر بن خلاد، عن يحيى بن سعيد: سألت شعبة عنه، فقال: كان فسلا.
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ضعيف الحديث.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وضعفه النسائي.
وقال البخاري في تاريخه: قال لي عمرو بن علي: سمعت أبا عاصم قال: رأيت سيف بن وهب، وكان حسن الحديث.
وقال الأثرم، عن أحمد: زعموا أنه ضعيف الحديث.
•
د سي -
سيف الشامي.عن عوف بن مالك الأشجعي أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قضى بين رجلين، فقال المقضي عليه: حسبنا الله ونعم الوكيل. . . الحديث.
وعنه به: خالد بن معدان.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال العجلي: شامي، تابعي، ثقة.
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 146
ইমাম তিরমিজি এবং ইবনে মাজাহ তাঁর সূত্রে পশম, ঘি এবং পনির সম্পর্কে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, যাতে রয়েছে: হালাল তা-ই যা আল্লাহ তাঁর কিতাবে হালাল করেছেন।
আমি বলছি: ইয়াকুব বিন সুফিয়ান তাঁকে ঐ ব্যক্তিদের অধ্যায়ে উল্লেখ করেছেন যাদের থেকে বর্ণনা গ্রহণে অনীহা প্রকাশ করা হয়।
মুহান্না ইমাম আহমাদ থেকে বর্ণনা করেন: তাঁর হাদিসসমূহ মুনকার (প্রত্যাখ্যাত)।
আবু আহমাদ আল-হাকিম বলেন: তাঁদের নিকট তিনি শক্তিশালী নন।
ইবনে হিব্বান বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের সূত্রে জাল হাদিস বর্ণনা করেন।
ইবনে জারির তাঁর 'তাহজিব' গ্রন্থে তাঁর বর্ণিত হাদিসকে সহিহ (বিশুদ্ধ) বলেছেন।
•
বুখারি (আল-আদাবুল মুফরাদ) -
সাইফ বিন ওয়াহাব আত-তামিমি, আবু ওয়াহাব আল-বাসরি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু তুফায়েল, আবু হারব বিন আবি আল-আসওয়াদ আদ-দাইলি এবং আবু জাফর আল-হাশেমি থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: রবি বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-জারুদ আল-হুজালি, আবু ইয়াহইয়া আত-তাইমি, শু'বাহ এবং আবু আসিম আন-নাবিল।
সালিহ বিন আহমাদ আলি ইবনুল মাদিনি থেকে বর্ণনা করেন: আমি ইয়াহইয়া বিন সাঈদকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি মুখ কুঁচকালেন এবং বললেন: তিনি ধ্বংসপ্রাপ্তদের একজন ছিলেন।
আবু বকর বিন খাল্লাদ ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন: আমি শু'বাহকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: তিনি অসার ব্যক্তি ছিলেন।
আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: তিনি হাদিসের বর্ণনায় দুর্বল।
ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকায় (আস-সিকাত) উল্লেখ করেছেন।
আমি বলছি: ইমাম নাসায়ি তাঁকে দুর্বল বলেছেন।
ইমাম বুখারি তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে বলেন: আমর বিন আলি আমাকে বলেছেন: আমি আবু আসিমকে বলতে শুনেছি যে, আমি সাইফ বিন ওয়াহাবকে দেখেছি এবং তিনি উত্তম হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন।
আল-আছরাম ইমাম আহমাদ থেকে বর্ণনা করেন: মুহাদ্দিসগণ ধারণা করেছেন যে তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল।
•
আবু দাউদ, নাসায়ি (আস-সুনানুল কুবরা) -
সাইফ আশ-শামি।আউফ বিন মালিক আল-আশজায়ি থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) দুইজন ব্যক্তির মধ্যে বিচার করলেন; তখন যার বিপক্ষে ফয়সালা হলো সে বলল: "আল্লাহই আমাদের জন্য যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক।" ... হাদিসটি।
তাঁর থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন: খালিদ বিন মা'দান।
ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকায় (আস-সিকাত) উল্লেখ করেছেন।
আমি বলছি: আল-ইজলি বলেছেন: তিনি শামি (সিরীয়), তাবেয়ি এবং নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।