তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 160

আইয়াশ এবং উমর ইবনে আবদুর রহমান আল-কায়সি।

আহমাদ^(১) বলেছেন: তিনি শাম অঞ্চলের নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।

ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি দুর্বল (জঈফ)।

আল-ইজলি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

ইবনে হিব্বান 'আত-সিকাত' গ্রন্থে বলেছেন: আবদুল মালিক ইবনে মারওয়ানের শাসনামলে তাঁর খতনা করা হয়েছিল।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: তিনি আরও বলেছেন যে, তিনি পাঁচজন সাহাবীর সাক্ষাৎ পেয়েছেন।

আল-হাকিম বলেছেন: শুরাহবিল বলেছেন: আমি পাঁচজন সাহাবীর সাক্ষাৎ পেয়েছি, এবং এমন দুজনকে দেখেছি যারা (ইসলামপূর্ব যুগে) রক্ত পান করেছিলেন; তাঁরা হলেন আবু ইনাবাহ এবং আবু ফালিজ আল-আনমারি।

ইবনে খালফুন ইবনে নুমাইর থেকে তাঁর নির্ভরযোগ্যতার (তাওসিক) কথা বর্ণনা করেছেন।

 

•‌‌ দা -‌‌ শুরাহবিল ইবনে ইয়াজিদ আল-মুয়াফিরি।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: তাঁর আলোচনা এবং বিবরণ শুরাহবিল ইবনে শারিকের জীবনীতে অতিক্রান্ত হয়েছে, তাই আমি আর তার পুনরাবৃত্তি করিনি।

 

•‌‌ কদ -‌‌ শারকি^(২) আল-বাসরি।

তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে মহান আল্লাহর এই বাণীর তাফসীর সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: {তার জন্য রয়েছে একের পর এক আগমনকারী (ফেরেশতাগণ)} আয়াতটি।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: শু'বাহ।

আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর হাদিসে কোনো সমস্যা নেই।

এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: তিনি এবং শারকি ইবনে কাতামি দুজন ভিন্ন ব্যক্তি।

 

•‌‌ ‌‌যাঁদের নাম শুরাইহ

সা -‌‌ শুরাইহ ইবনে আরতাহ ইবনে আল-হারিস আন-নাখয়ি, আল-কুফি।

তিনি আয়িশা (রা.) থেকে রোজা পালনকারীর চুম্বন সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আলকামা ইবনে কায়স, ইবরাহিম আন-নাখয়ি এবং আল-হাকাম ইবনে উতাইবাহ।

আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর বর্ণনা সংখ্যা বেশি নয়।

এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌‌ বখ সা -‌‌ শুরাইহ ইবনে আল-হারিস ইবনে কায়স ইবনে আল-জাহম ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে আমির আল-কিন্দি, আবু উমাইয়া আল-কুফি আল-কাদি। বলা হয়: শুরাইহ ইবনে শুরাহবিল, আরও বলা হয়: ইবনে শারাহিল। এও বলা হয় যে, তিনি পারস্য বংশোদ্ভূতদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা ইয়ামেনে বসবাস করতেন।

ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে জীবিত ছিলেন, তবে তাঁর থেকে সরাসরি কিছু শোনেননি। উমর (রা.) তাঁকে কুফার বিচারক (কাজি) নিযুক্ত করেছিলেন এবং আলী (রা.) তাঁকে সেই পদে বহাল রাখেন। তিনি সেখানে ষাট বছর বিচারকের দায়িত্ব পালন করেন এবং এক বছর বসরায় বিচারকার্য পরিচালনা করেন।

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে এবং উমর, আলী, ইবনে মাসউদ, উরওয়াহ আল-বারিকি ও আবদুর রহমান ইবনে আবি বকর থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু ওয়ায়িল, আশ-শা'বি, কায়স ইবনে আবি হাজিম, ইবনে সিরিন, আবদুল আজিজ ইবনে রাফি, ইবনে আবি সাফিয়্যাহ, মুজাহিদ ইবনে জাবর, আতা ইবনে আস-সাইব, আনাস ইবনে সিরিন, ইবরাহিম আন-নাখয়ি এবং আরও অনেকে।

আলি ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে মাইসারা বলেছেন: আমার পিতা আমার নিকট তাঁর পিতা মুয়াবিয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা মাইসারা থেকে, তিনি তাঁর পিতা শুরাইহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি (শুরাইহ) বলেন: আমি উমর, উসমান ও আলীর শাসনকাল থেকে শুরু করে হাজ্জাজের নিকট অব্যাহতি চাওয়া পর্যন্ত বিচারকের দায়িত্ব পালন করেছি। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তাঁর বয়স হয়েছিল একশত বিশ বছর এবং অব্যাহতি নেওয়ার পর তিনি এক বছর জীবিত ছিলেন, এরপর মৃত্যুবরণ করেন।

ইবনে আল-মাদিনি বলেছেন: শুরাইহ জিয়াদের সময়ে সাত বছর বসরার এবং তিপ্পান্ন বছর কুফার বিচারকের দায়িত্ব পালন করেন। আলী (ইবনে আল-মাদিনি) বলেছেন: বলা হয় যে, তিনি মুয়াজ (রা.)-এর নিকট জ্ঞান অর্জন করেছিলেন।

হাম্বল ইবনে ইসহাক ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: শুরাইহ ইবনে হানি, শুরাইহ ইবনে আরতাহ এবং শুরাইহ আল-কাদি—শুরাইহ আল-কাদি তাঁদের মধ্যে অগ্রজ এবং তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

আল-ইজলি বলেছেন: তিনি কুফাবাসী, তাবেয়ি এবং নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

আবু হাসিন বলেছেন: তিনি কবি ও পদচিহ্ন বিশারদ ছিলেন।

--------------------------------------------