وأبان بن يزيد العطار، وحماد بن سلمة، وسلام بن مسكين، ومهدي بن ميمون، وعبد الوارث بن سعيد، وسليمان بن المغيرة، والصعق بن حزن، وعبد العزيز بن مسلم، وغيرهم.
وعنه: مسلم، وأبو داود. وروى له أبو داود، والنسائي بواسطة أبي بكر الأحمدين: ابن إبراهيم العطار، وابن علي بن سعيد المروزي، وزكريا بن يحيى السجزي، وأبو يعلى، والحسن بن سفيان، وبقي بن مخلد، وجعفر بن محمد الفريابي، وعبد الله بن أحمد، وعبدان الأهوازي، وعثمان الدارمي، وموسى بن هارون، وأبو القاسم البغوي، وغيرهم.
قال أحمد بن سعد بن إبراهيم، عن أحمد بن حنبل: ثقة.
وقال أبو زرعة: صدوق.
وقال أبو حاتم: كان يرى القدر، واضطر الناس إليه بأخرة.
وقال أبو الشيخ، عن عبدان الأهوازي: كان شيبان أثبت عندهم من هدبة.
مولده في حدود سنة (140)، ومات سنة (6)، وقيل: سنة خمس وثلاثين ومائتين.
قلت: وأرخه ابن قانع سنة (6)، وقال: صالح.
وقال مسلمة: ثقة.
وقال الساجي: قدري إلا أنه كان صدوقا.
•
عس -
شيبان بن مخزم (1).
عن: علي رضي الله عنه.
وعنه: ميمون بن مهران.
قلت: ذكره ابن حبان في الثقات، فقال: شيبان بن قحذم، وقيل: ابن محزم، وضبطه ابن ماكولا بتشديد الزاي وكسرها وفتح الحاء.
من اسمه شيبة • ق -
شيبة بن الأحنف الأوزاعي، أبو النضر الشامي.
روى عن: أبي سلام الأسود.
وعنه: الوليد بن مسلم، ومحمد بن شعيب بن شابور، وهشام أبو عبد الله صاحب الصدقة.
ذكره أبو زرعة الدمشقي في ذكر نفر ذوي أسنان وعلم.
وقال عثمان الدارمي، عن دحيم: كان الوليد يروي عنه ما سمعت أحدا يعرفه.
وذكره ابن حبان في الثقات.
•
تمييز -
شيبة بن الأحنف الواسطي.يروي عن: أمه.
وعنه: أبو سفيان الحميري الواسطي.
•
خ د ق -
شيبة بن عثمان بن أبي طلحة، عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار، أبو عثمان الحجبي العبدري المكي. قتل أبوه يوم أحد كافرا، وأسلم شيبة بعد الفتح.
روى عن: النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وعن أبي بكر، وعمر، وابن عمه عثمان بن طلحة بن أبي طلحة.
وعنه: أبو وائل، وابنه مصعب بن شيبة، وابن ابنه مسافع بن عبد الله بن شيبة، وعكرمة، وعبد الرحمن بن الزجاج.
قال ابن سعد: بقي حتى أدرك يزيد بن معاوية، وأوصى إلى ابن الزبير، وهو أبو صفية بنت شيبة، وكان ممن صبر بحنين مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
وقال مصعب الزبيري: دفع النبي صلى الله عليه وآله وسلم المفتاح إليه وإلى عثمان بن طلحة، فقال: خذوها يا بني أبي طلحة خالدة تالدة لا يأخذها منكم إلا ظالم.
وقال ابن سعد، عن هوذة بن خليفة، عن عوف، عن رجل من أهل المدينة: دعا النبي صلى الله عليه وآله وسلم عام الفتح شيبة بن عثمان فأعطاه المفتاح، وقال:
--------------------------------------------
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 185
আর আবান বিন ইয়াজিদ আল-আত্তার, হাম্মাদ বিন সালামাহ, সালাম বিন মিসকিন, মাহদি বিন মাইমুন, আব্দুল ওয়ারিস বিন সাঈদ, সুলাইমান বিন আল-মুগিরা, আস-সা’ক বিন হুযন, আব্দুল আজিজ বিন মুসলিম এবং আরও অনেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুসলিম ও আবু দাউদ। আর আবু দাউদ এবং নাসাঈ তাঁর থেকে আবু বকর আল-আহমাদাইন—অর্থাৎ ইবনে ইব্রাহিম আল-আত্তার ও ইবনে আলী বিন সাঈদ আল-মারওয়াযি—জাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া আস-সিজযি, আবু ইয়া’লা, হাসান বিন সুফিয়ান, বাকি বিন মাখলাদ, জাফর বিন মুহাম্মদ আল-ফারিইয়াবি, আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ, আবদান আল-আহওয়াযি, উসমান আদ-দারিমি, মুসা বিন হারুন, আবুল কাসিম আল-বাগাওয়ি এবং আরও অনেকের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ বিন সা’দ বিন ইব্রাহিম, আহমাদ বিন হাম্বল থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
আবু যুর’আ বলেছেন: তিনি সত্যবাদী।
আবু হাতিম বলেছেন: তিনি কদরপন্থী মতবাদে বিশ্বাসী ছিলেন এবং শেষ জীবনে মানুষ (বর্ণনার প্রয়োজনে) তাঁর মুখাপেক্ষী হয়েছিল।
আবুশ শাইখ, আবদান আল-আহওয়াযি থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁদের নিকট শাইবান হুহবাহ-এর চেয়ে অধিক সুদৃঢ় ও নির্ভরযোগ্য ছিলেন।
তাঁর জন্ম ১৪০ হিজরির কাছাকাছি সময়ে এবং মৃত্যু ২৩৬ হিজরিতে; আবার বলা হয়েছে ২৩৫ হিজরিতে।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইবনে কানি’ তাঁর মৃত্যুর সন ২৩৬ হিজরি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি সৎ ও যোগ্য।
মাসলামাহ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
সাজি বলেছেন: তিনি কদরপন্থী ছিলেন, তবে তিনি সত্যবাদী ছিলেন।
•
আস -
শাইবান বিন মাখযাম (১)।
বর্ণনায়: আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মাইমুন বিন মাহরান।
আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: শাইবান বিন কাহযাম; আবার কেউ বলেছেন: ইবনে মুহাবযাম। ইবনে মাকুলা এর উচ্চারণ ‘যা’ বর্ণে তাশদিদ ও কাসরা এবং ‘হা’ বর্ণে ফাতহা দিয়ে নির্ধারণ করেছেন।
যাদের নাম শায়বাহ • ক্ব -
শায়বাহ বিন আল-আহনাফ আল-আওযায়ী, আবু আন-নাযর আশ-শামি।
বর্ণনা করেছেন: আবু সাল্লাম আল-আসওয়াদ থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ওয়ালিদ বিন মুসলিম, মুহাম্মদ বিন শুয়াইব বিন শাবুর এবং সদকা বিষয়ক কর্মকর্তা হিশাম আবু আব্দুল্লাহ।
আবু যুর’আ আদ-দিমাশকি বয়োজ্যেষ্ঠ ও বিজ্ঞ ব্যক্তিদের তালিকায় তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন।
উসমান আদ-দারিমি দুহাইম থেকে বর্ণনা করেছেন: ওয়ালিদ তাঁর থেকে এমন সব বর্ণনা করতেন যা আমি কাউকে চিনতে দেখিনি।
ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
•
তাময়িয (পার্থক্যকারী) -
শায়বাহ বিন আল-আহনাফ আল-ওয়াসিতি।তিনি তাঁর মা থেকে বর্ণনা করেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু সুফিয়ান আল-হিমইয়ারি আল-ওয়াসিতি।
•
খ দ ক্ব -
শায়বাহ বিন উসমান বিন আবি তালহা, আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল উযযা বিন উসমান বিন আব্দুদ দার, আবু উসমান আল-হাজাবি আল-আবদারি আল-মাক্কি। তাঁর পিতা উহুদ যুদ্ধে কাফির অবস্থায় নিহত হন এবং শায়বাহ মক্কা বিজয়ের পর ইসলাম গ্রহণ করেন।
তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এবং আবু বকর, উমর ও তাঁর চাচাতো ভাই উসমান বিন তালহা বিন আবি তালহা থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু ওয়াইল, তাঁর পুত্র মুসআব বিন শায়বাহ, পৌত্র মুসাফি’ বিন আব্দুল্লাহ বিন শায়বাহ, ইকরিমাহ এবং আব্দুর রহমান বিন আয-যাজ্জাজ।
ইবনে সা’দ বলেন: তিনি ইয়াজিদ বিন মুয়াবিয়ার সময় পর্যন্ত জীবিত ছিলেন এবং ইবনে যুবায়েরের অনুকূলে অসিয়ত করে যান। তিনি শাফিয়্যাহ বিনতে শায়বাহ-এর পিতা। তিনি সেই মুষ্টিমেয় ব্যক্তিদের একজন যারা হুনাইন যুদ্ধে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে দৃঢ়ভাবে অবস্থান করেছিলেন।
মুসআব আয-যুবাইরি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) কাবাঘরের চাবি তাঁর এবং উসমান বিন তালহার নিকট সোপর্দ করেন এবং বলেন: "হে আবু তালহার বংশধর! তোমরা এটি চিরস্থায়ীভাবে গ্রহণ করো; কোনো জালিম ছাড়া কেউ এটি তোমাদের থেকে ছিনিয়ে নেবে না।"
ইবনে সা’দ হাওযাহ বিন খলিফা থেকে, তিনি আওফ থেকে এবং তিনি মদিনার এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের বছর শায়বাহ বিন উসমানকে ডাকলেন এবং তাঁকে চাবি প্রদান করে বললেন:
--------------------------------------------