قال عباس الدوري، عن ابن معين: صالح بن عبد الله بن أبي فروة وإخوته ثقات إلا إسحاق.
وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: وقال: إنه مات سنة (124)، وقد قيل: إن كنيته أبو عفراء.
وقال أبو جعفر الطبري في «التهذيب»: ليس بمعروف في أهل النقل عندهم.
•
ت -
صالح بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب المعولي البصري.
روى عن: عميه عبد السلام، وأبي بكر.
وعنه: ابن أخيه عبد القدوس بن محمد.
روى له الترمذي حديثا واحدا في ذكر الأزد واستغربه وصحح وقفه.
•
تمييز -
صالح بن عبد الكبير المسمعي البصري.
روى عن: حماد بن زيد.
وعنه: أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن السكن المقرئ.
•
د -
صالح بن عبيد.روى عن: قبيصة بن وقاص.
وعنه: أبو هاشم الزعفراني.
وروى أيضا: عن نابل صاحب العباء.
وعنه: عمرو بن الحارث المصري.
ذكره ابن حبان في «الثقات» في ترجمتين، وجعلهما غيره واحدا.
قلت: قد فرق بينهما أيضا البخاري في «تاريخه»، وأبو بكر البزار في «السنن».
وقال ابن المواق: وسواء كان صالح هذا هو صاحب قبيصة أو صاحب نابل فهما مجهولان.
وقال ابن القطان: صالح بن عبيد لا نعرف حاله أصلا.
•
ي -
صالح بن عبيد اليماني، أبو مصعب.
قال: رأيت وهب بن منبه.
وعنه: علي ابن المديني.
وقال أبو حاتم: مجهول.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
•
د ق -
صالح بن عجلان، حجازي.
روى عن: عباد بن عبد الله بن الزبير.
قال أبو حاتم: مرسل.
وعنه: فليح بن سليمان، وسليمان بن بلال.
وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: وقال: يروي المراسيل.
وقال البخاري: صالح بن عجلان عن عباد مرسل.
•
س -
صالح بن عدي بن أبي عمارة، عجلان بن حزم النميري، أبو الهيثم البصري الذارع.
روى عن: أبيه، والسميدع بن وهب، ويزيد بن زريع، ومعتمر بن سليمان، وغيرهم.
وعنه: النسائي، وعمر بن محمد البجيري وكناه، وابن جرير الطبري، وأحمد بن حماد بن سفيان الكوفي، وغيرهم.
سمع منه أبو حاتم في الرحلة الثالثة، وقال: صدوق.
وقال النسائي: صالح.
قلت: لفظه في «مشيخته»: شويخ صدوق كتبنا عنه شيئا يسيرا.
وقال مسلمة الأندلسي: بصري لا بأس به، صدوق.
•
د س ق -
صالح بن أبي عريب، واسمه قليب بن حرمل بن كليب الحضرمي.
روى عن: كثير بن مرة، وخلاد بن السائب، ومختار الحميري.
وعنه: الليث، وحيوة بن شريح، وابن لهيعة، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري، وغيرهم.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
•
بخ م -
صالح بن عمر الواسطي، نزل حلوان.
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 197
আব্বাস আদ-দাওরি ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: সালেহ বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি ফারওয়া এবং তাঁর ভাইয়েরা বিশ্বস্ত (সিকাহ), তবে ইসহাক ব্যতীত।
এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: তিনি বলেছেন যে, তিনি ১২৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেছেন, এবং বলা হয়েছে যে তাঁর উপনাম (কুনিয়া) হলো আবু আফরা।
আর আবু জাফর আত-তাবারী ‘আত-তাহযীব’ গ্রন্থে বলেছেন: তাঁদের নিকট তিনি হাদিস বর্ণনাকারীদের মধ্যে সুপরিচিত নন।
•
তিরমিজি -
সালেহ বিন আব্দুল কাবীর বিন শুআইব বিন আল-হাবহাব আল-মাউলি আল-বাসরি।
তিনি বর্ণনা করেছেন তাঁর দুই চাচা: আব্দুস সালাম এবং আবু বকর থেকে।
এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর ভাতিজা আব্দুল কুদ্দুস বিন মুহাম্মাদ।
ইমাম তিরমিজি তাঁর সূত্রে ‘আযদ’ গোত্রের বর্ণনায় একটি মাত্র হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং একে ‘গারিব’ বলেছেন এবং এর ‘মাওকুফ’ হওয়াকে সঠিক (সহিহ) বলে অভিহিত করেছেন।
•
পার্থক্যকরণ -
সালেহ বিন আব্দুল কাবীর আল-মিসমাঈ আল-বাসরি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: হাম্মাদ বিন যায়েদ থেকে।
এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবুল হাসান আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আল-হাসান বিন আস-সাকান আল-মুকরি।
•
আবু দাউদ -
সালেহ বিন উবাইদ।তিনি বর্ণনা করেছেন: কাবিসা বিন ওয়াক্কাস থেকে।
এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু হাশিম আজ-জাফরানি।
তিনি আরও বর্ণনা করেছেন: ‘নাবিল সাহিবুল আবা’ থেকে।
এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আমর বিন আল-হারিস আল-মিসরি।
ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে দুটি পৃথক জীবনীতে উল্লেখ করেছেন, তবে অন্যরা তাঁদেরকে একজন ব্যক্তি হিসেবে গণ্য করেছেন।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইমাম বুখারিও তাঁর ‘তারিখ’ গ্রন্থে এবং আবু বকর আল-বাযযার তাঁর ‘সুনান’ গ্রন্থে উভয়ের মধ্যে পার্থক্য করেছেন।
ইবনুল মাওয়াক বলেছেন: এই সালেহ কাবিসার সাথী হোন বা নাবিলের সাথী হোন না কেন, তাঁরা উভয়ই অপরিচিত (মাজহুল)।
ইবনুল কাত্তান বলেছেন: সালেহ বিন উবাইদ সম্পর্কে আমরা মোটেও তাঁর অবস্থা জানি না।
•
বুখারি (জুযউল কিরাআত) -
সালেহ বিন উবাইদ আল-ইয়ামানি, আবু মুসআব।
তিনি বলেছেন: আমি ওয়াহাব বিন মুনাব্বিহকে দেখেছি।
এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আলী ইবনুল মাদিনি।
এবং আবু হাতিম বলেছেন: তিনি অপরিচিত (মাজহুল)।
ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
•
আবু দাউদ, ইবনে মাজাহ -
সালেহ বিন আজলান, হিজাজি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আব্বাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আয-যুবায়ের থেকে।
আবু হাতিম বলেছেন: এটি মুরসাল।
এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ফুরাইহ বিন সুলাইমান এবং সুলাইমান বিন বিলাল।
ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: তিনি বলেছেন: তিনি মুরসাল বর্ণনা করেন।
এবং বুখারি বলেছেন: আব্বাদ থেকে সালেহ বিন আজলানের বর্ণনাটি মুরসাল।
•
নাসায়ি -
সালেহ বিন আদি বিন আবি আমারা, আজলান বিন হাযম আন-নুামাইরি, আবুল হাইসাম আল-বাসরি আয-যারা।
তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা, আস-সামাইদা বিন ওয়াহাব, ইয়াজিদ বিন যুরাই, মুতামির বিন সুলাইমান এবং অন্যান্যদের থেকে।
এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: নাসায়ি, উমর বিন মুহাম্মাদ আল-বুজাইরি (যিনি তাঁর উপনাম উল্লেখ করেছেন), ইবনে জারির আত-তাবারী, আহমাদ বিন হাম্মাদ বিন সুফিয়ান আল-কুফি এবং অন্যান্যরা।
আবু হাতিম তাঁর তৃতীয় সফরে তাঁর থেকে শুনেছেন এবং বলেছেন: তিনি সত্যবাদী (সাদুক)।
এবং নাসায়ি বলেছেন: তিনি সৎ (সালেহ)।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: তাঁর ‘মাশায়াখাহ’ গ্রন্থে ব্যবহৃত শব্দ হলো: তিনি একজন সত্যবাদী বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তি, আমরা তাঁর থেকে সামান্য কিছু লিখেছি।
وقال মাসলামাহ আল-আন্দালুসি বলেছেন: তিনি বাসরার অধিবাসী, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তিনি সত্যবাদী।
•
আবু দাউদ, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ -
সালেহ বিন আবি আরিব, তাঁর নাম হলো কুলাইব বিন হারমাল বিন কুলাইব আল-হাদরামি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: কাসীর বিন মুররাহ, খাল্লাদ বিন আস-সাইব এবং মুখতার আল-হিময়ারি থেকে।
এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: লাইস, হাইওয়াহ বিন শুরাইহ, ইবনে লাহিআহ, আব্দুল হামিদ বিন জাফর আল-আনসারী এবং অন্যান্যরা।
ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
•
বুখারি (আদাবুল মুফরাদ), মুসলিম -
সালেহ বিন উমর আল-ওয়াসিতি, তিনি হুলওয়ানে বসবাস শুরু করেন।