2687- سويد ابن إبراهيم الجحدري أبو حاتم الحناط بالنون البصري ويقال له صاحب الطعام صدوق سيء الحفظ له أغلاط وقد أفحش ابن حبان فيه القول من السابعة مات سنة سبع وستين بخ
2688- سويد ابن حجير بتقديم المهملة مصغرا الباهلي أبو قزعة البصري ثقة من الرابعة قال أبو داود لم يسمع من عمران ابن حصين م 4
2689- سويد ابن حنظلة الكوفي صحابي له حديث وقصة مع وائل ابن حجر نزل الكوفة د ق
2690- سويد ابن سعيد ابن سهل الهروي الأصل ثم الحدثاني بفتح المهملة والمثلثة ويقال له الأنباري بنون ثم موحدة أبو محمد صدوق في نفسه إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه فأفحش فيه ابن معين القول من قدماء العاشرة مات سنة أربعين وله مائة سنة م ق
2691- سويد ابن سعيد آخر يقال له الطحان لين الحديث من الحادية عشرة تمييز
2692- سويد ابن عبد العزيز ابن نمير السلمي مولاهم الدمشقي وقيل أصله حمصي وقيل غير ذلك ضعيف [جداً] من كبار التاسعة مات سنة 194 ت ق
2693- سويد ابن عبيد العجلي صاحب القصب مقبول من الثالثة قال البخاري في تاريخه سمع أبا موسى عس
2694- سويد ابن عمرو الكلبي أبو الوليد الكوفي العابد ثقة من كبار العاشرة مات سنة أربع أو ثلاث ومائتين أفحش ابن حبان القول فيه ولم يأت بدليل م ت س ق
[] سويد ابن العلاء في الأسود
2695- سويد ابن غفلة بفتح المعجمة والفاء أبو أمية الجعفي مخضرم [من الثانية] من كبار التابعين قدم المدينة يوم دفن النبي صلى الله عليه وسلم وكان مسلما في حياته ثم نزل الكوفة ومات سنة ثمانين وله مائة وثلاثون سنة ع
2696- سويد ابن قيس [أبو صفوان ابن عميرة] صحابي له حديث السراويل نزل الكوفة 4
[] سويد ابن قيس أبو مرحب في مرحب في الميم
2697- سويد ابن قيس التجيبي بضم المثناة وكسر الجيم ثم تحتانية ثم موحدة مصري ثقة من الثالثة د س ق
2698- سويد ابن مقرن المزني صحابي نزل الكوفة مشهور بخ م د ت س
2699- سويد ابن نصر ابن سويد المروزي أبو الفضل لقبه الشاه راوية ابن المبارك ثقة من العاشرة مات سنة أربعين وله تسعون سنة ت س
2700- سويد ابن النعمان ابن مالك الأنصاري صحابي شهد أحدا وما بعدها ما روى عنه سوى بشير ابن يسار خ س ق
2701- سويد ابن وهب مجهول من السادسة د
তাক্বরীবুত তাহযীব
খন্ডঃ | পৃষ্ঠাঃ 260
২৬৮৭- সুওয়াইদ ইবনে ইব্রাহিম আল-জাহদারি, আবু হাতিম আল-হান্নাত (নুন যোগে), বসরী; তাকে ‘সাহিবুত তায়াম’ বলা হয়। তিনি সত্যবাদী (সাদুক) কিন্তু স্মৃতিশক্তি দুর্বল, তার বর্ণনাগত ভুল রয়েছে এবং ইবনে হিব্বান তার সম্পর্কে কঠোর মন্তব্য করেছেন। তিনি সপ্তম স্তরের বর্ণনাকারী, ১৬৭ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। (বখ)
২৬৮৮- সুওয়াইদ ইবনে হুজাইর (প্রথম বর্ণটি পেশ যোগে তাসগীর বা ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপে), আল-বাহিলি, আবু কাযাআহ আল-বসরী। তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), চতুর্থ স্তরের অন্তর্ভুক্ত। আবু দাউদ বলেন, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে হাদিস শোনেননি। (ম, ৪)
২৬৮৯- সুওয়াইদ ইবনে হানযালা আল-কুফি, একজন সাহাবী; ওয়াইল ইবনে হুজর-এর সাথে তার হাদিস ও একটি ঘটনা রয়েছে। তিনি কুফায় বসবাস করতেন। (দ, ক)
২৬৯০- সুওয়াইদ ইবনে সাঈদ ইবনে সাহল, মূল নিবাস হেরাত, পরবর্তীতে আল-হাদাসানি (হা এবং সা বর্ণদ্বয়ে যবর যোগে), তাকে আল-আনবারি (নুন এবং বা বর্ণ যোগে) বলা হয়, আবু মুহাম্মদ। তিনি ব্যক্তিগতভাবে সত্যবাদী (সাদুক), তবে তিনি অন্ধ হয়ে যাওয়ার পর এমন সব বিষয়ের তালকিন (অন্যের শিখিয়ে দেওয়া কথা) গ্রহণ করতে শুরু করেন যা তার হাদিসের অন্তর্ভুক্ত ছিল না। ইবনে মাঈন তার সম্পর্কে অত্যন্ত কঠোর উক্তি করেছেন। তিনি দশম স্তরের প্রবীণদের অন্তর্ভুক্ত এবং ২৪০ হিজরিতে একশ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন। (ম, ক)
২৬৯১- সুওয়াইদ ইবনে সাঈদ (অন্য একজন), তাকে আল-তাহহান বলা হয়; তিনি হাদিস বর্ণনায় শিথিল, একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত। (তাময়িয)
২৬৯২- সুওয়াইদ ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে নুমাইর আল-সুলামি, তাদের আযাদকৃত গোলাম, দামেস্কি; বলা হয় তার মূল নিবাস হিমস, আবার অন্য মতও রয়েছে। তিনি [অত্যন্ত] দুর্বল, নবম স্তরের প্রবীণদের অন্তর্ভুক্ত এবং ১৯৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। (ত, ক)
২৬৯৩- সুওয়াইদ ইবনে উবাইদ আল-ইজলি, সাহিবুল কাসাব; তিনি গ্রহণযোগ্য (মাকবুল), তৃতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত। বুখারী তার ইতিহাসে উল্লেখ করেছেন যে তিনি আবু মুসা থেকে শুনেছেন। (আস)
২৬৯৪- সুওয়াইদ ইবনে আমর আল-কালবি, আবু ওয়ালিদ আল-কুফি, একজন আবিদ (ইবাদতকারী)। তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), দশম স্তরের প্রবীণদের অন্তর্ভুক্ত; ২০৪ বা ২০৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। ইবনে হিব্বান তার সম্পর্কে কঠোর ভাষা ব্যবহার করেছেন কিন্তু কোনো প্রমাণ উপস্থাপন করেননি। (ম, ত, স, ক)
[] সুওয়াইদ ইবনে আল-আলা: আল-আসওয়াদ অনুচ্ছেদে দ্রষ্টব্য।
২৬৯৫- সুওয়াইদ ইবনে গাফালা (গাইন এবং ফা বর্ণদ্বয়ে যবর যোগে), আবু উমাইয়্যাহ আল-জুফি; তিনি মুখাদরাম [দ্বিতীয় স্তরের], প্রবীণ তাবিঈদের অন্তর্ভুক্ত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দাফনের দিন তিনি মদীনায় আগমন করেন এবং রাসূলুল্লাহর জীবদ্দশায় তিনি মুসলিম ছিলেন। পরবর্তীতে তিনি কুফায় বসবাস শুরু করেন এবং ৮০ হিজরিতে একশ ত্রিশ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন। (আ)
২৬৯৬- সুওয়াইদ ইবনে কায়েস [আবু সাফওয়ান ইবনে উমাইরা], একজন সাহাবী; পাজামা (সারওয়িল) সংক্রান্ত হাদিসটি তার বর্ণিত। তিনি কুফায় বসবাস করতেন। (৪)
[] সুওয়াইদ ইবনে কায়েস আবু মারহাব: মীম বর্ণের অধীনে ‘মারহাব’ অনুচ্ছেদে দ্রষ্টব্য।
২৬৯৭- সুওয়াইদ ইবনে কায়েস আল-তুজিবি (তা বর্ণে পেশ ও জীম বর্ণে যের যোগে), মিসরীয়; তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তৃতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত। (দ, স, ক)
২৬৯৮- সুওয়াইদ ইবনে মুকাররিন আল-মুযানী, একজন সাহাবী; কুফায় বসবাস করতেন এবং অত্যন্ত প্রসিদ্ধ। (বখ, ম, দ, ত, স)
২৬৯৯- সুওয়াইদ ইবনে নাসর ইবনে সুওয়াইদ আল-মারওয়াযি, আবু আল-ফাযল, তার উপাধি হলো শাহ; তিনি ইবনুল মুবারকের বর্ণনাকারী এবং নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত এবং ২৪০ হিজরিতে নব্বই বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন। (ত, স)
২৭০০- সুওয়াইদ ইবনে আল-নুমান ইবনে মালিক আল-আনসারী, একজন সাহাবী; ওহুদ এবং পরবর্তী যুদ্ধসমূহে অংশগ্রহণ করেছেন। বশীর ইবনে ইয়াসার ব্যতীত আর কেউ তার থেকে বর্ণনা করেননি। (বখ, স, ক)
২৭০১- সুওয়াইদ ইবনে ওয়াহাব, অপরিচিত (মাজহুল), ষষ্ঠ স্তরের অন্তর্ভুক্ত। (দ)