তাক্বরীবুত তাহযীব

খন্ডঃ | পৃষ্ঠাঃ 274

২৮৮৮- সালেহ ইবনে মিসমার আস-সুলামী, আবু আল-ফজল, তাকে আবু আল-আব্বাস আল-মারওয়াযী আল-কুশমাইহানীও বলা হয়; সত্যবাদী (সাদুক), দশম স্তরের কনিষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত, একশ পঞ্চাশ হিজরীর আগে মৃত্যুবরণ করেন। (মুসলিম, তিরমিযী)।

২৮৮৯- সালেহ ইবনে মিসমার আল-বসরি, জাজিরায় বসবাস করতেন; গ্রহণযোগ্য (মাকবুল), সপ্তম স্তরের প্রাচীনদের অন্তর্ভুক্ত। (পূর্বোক্ত রাবী থেকে পৃথক করার জন্য উল্লেখ করা হয়েছে)।

২৮৯০- সালেহ ইবনে মিহরান আশ-শায়বানী, তাদের আযাদকৃত গোলাম, আবু সুফিয়ান আল-আসফাহানী; তাকে 'আল-হাকিম' বলা হতো; নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), যাহিদ (দুনিয়াবিমুখ), একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত। (নাসাঈ)।

[] সালেহ ইবনে মিহরান হলেন ইবনে আবি সালেহ, যিনি ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছেন।

২৮৯১- সালেহ ইবনে মুসা ইবনে ইসহাক ইবনে তালহা আত-তাইমী আল-কুফি; পরিত্যক্ত (মাতরুক), অষ্টম স্তরের অন্তর্ভুক্ত। (তিরমিযী, ইবনে মাজাহ)।

২৮৯২- সালেহ ইবনে নাবহান আল-মাদানী, 'মাওলা আত-তাওআমা' (তাওআমা শব্দটি তা-তে ফাতহাহ ও ওয়াও-তে সুকুন এবং এরপর হামযাহ-তে ফাতহাহসহ); সত্যবাদী (সাদুক), শেষ জীবনে স্মৃতিভ্রম ঘটেছিল; ইবনে আদি বলেন: ইবনে আবি যিব ও ইবনে জুরাইজ-এর মতো প্রাচীনদের তাঁর থেকে বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই; চতুর্থ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, ১২৫ বা ১২৬ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। আর যে দাবি করেছে যে বুখারী তাঁর থেকে বর্ণনা গ্রহণ করেছেন, সে ভুল করেছে। (আবু দাউদ, তিরমিযী, ইবনে মাজাহ)।

২৮৯৩- সালেহ ইবনে আল-হাইসাম আল-ওয়াসিতি, আবু শুআইব আস-সাইরাফি আল-তাহহান; সত্যবাদী (সাদুক), দশম স্তরের কনিষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত। (ইবনে মাজাহ)।

২৮৯৪- সালেহ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আল-মিকদাম ইবনে মাদি কারিব আল-কিন্দি আশ-শামী; নমনীয় বা দুর্বলতার ইঙ্গিতবাহী (লায্যিন), ষষ্ঠ স্তরের অন্তর্ভুক্ত। (আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ)।

[] সালেহ আল-আসাদী হলেন ইবনে আবি সালেহ, যিনি ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছেন।

২৮৯৫- সালেহ, চাদর বিক্রেতা; গ্রহণযোগ্য (মাকবুল), সপ্তম স্তরের অন্তর্ভুক্ত। (বুখারীর আল-আদাবুল মুফরাদ)।

[] সালেহ আবু আল-খালীল হলেন ইবনে আবি মারইয়াম।

[] সালেহ, তাওআমার আযাদকৃত গোলাম, তিনি হলেন ইবনে নাবহান, ইতিপূর্বে উভয়ের উল্লেখ অতিবাহিত হয়েছে।

২৮৯৬- আস-সাব্বাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আবদি; নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), ষষ্ঠ স্তরের অন্তর্ভুক্ত। (বুখারীর খালকু আফআলিল ইবাদ)।

২৮৯৭- আস-সাব্বাহ ইবনে মুহারিব আত-তাইমী আল-কুফি, রাই শহরে বসবাসকারী; সত্যবাদী (সাদুক), কখনো কখনো বিপরীত বর্ণনা করতেন, অষ্টম স্তরের অন্তর্ভুক্ত। (ইবনে মাজাহ)।

২৮৯৮- আস-সাব্বাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবি হাযিম আল-বাজালি আল-আহমাসী আল-কুফি; দুর্বল (যয়ীফ), ইবনে হিব্বান তাঁর বিষয়ে কঠোর মন্তব্য করেছেন, সপ্তম স্তরের অন্তর্ভুক্ত। (তিরমিযী)।

২৮৯৯- সাবিহ ইবনে মুহরিয আল-মুকরিঈ (মীম-এ ফাতহাহ, কফ-এ সুকুন এবং রা-তে ফাতহাহ, এরপর হামযাহ ও নিসবতের ইয়া সহ), আল-হিমসি; গ্রহণযোগ্য (মাকবুল), সপ্তম স্তরের অন্তর্ভুক্ত; তাঁর নাম কি ফাতহাহযুক্ত না কি তাসগীর (ক্ষুদ্রার্থক) হবে তা নিয়ে মতভেদ আছে। (আবু দাউদ)।

২৯০০- সুবাইহ (তাসগীর বা ক্ষুদ্রার্থক রূপে), উম্মে সালামাহ-এর আযাদকৃত গোলাম, মতান্তরে যায়েদ ইবনে আসলামের আযাদকৃত গোলাম; গ্রহণযোগ্য (মাকবুল), ষষ্ঠ স্তরের অন্তর্ভুক্ত। (তিরমিযী, ইবনে মাজাহ)।

[] সাবিহ (প্রথম বর্ণে ফাতহাহ সহ), তিনি হলেন আবু আল-মালিহ, কুনিয়াত (উপনাম) অধ্যায়ে তাঁর আলোচনা আসবে।

২৯০১- সুবাই (তাসগীর বা ক্ষুদ্রার্থক রূপে) ইবনে মাবাদ আত-তাগলিবি (তা ও গাইন বর্ণসহ এবং লাম-এ কাসরাহ সহ); নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), মুখাদরাম (জাহিলিয়াত ও ইসলাম উভয় যুগ পেয়েছেন), কুফায় বসবাস করতেন, দ্বিতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত। (আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ)।

২৯০২- সাখর ইবনে ইসহাক, বনু গিফারের আযাদকৃত গোলাম, হিজাযী; নমনীয় বা দুর্বলতার ইঙ্গিতবাহী (লায্যিন), ষষ্ঠ স্তরের অন্তর্ভুক্ত। (আবু দাউদ)।

২৯০৩- সাখর ইবনে বাদর আল-ইজলি আল-বসরি; গ্রহণযোগ্য (মাকবুল), ষষ্ঠ স্তরের অন্তর্ভুক্ত। (আবু দাউদ)।

২৯০৪- সাখর ইবনে জুওয়াইরিয়াহ, আবু নাফি, বনু তামীম বা বনু হিলালের আযাদকৃত গোলাম; ইমাম আহমাদ বলেন: নির্ভরযোগ্য, নির্ভরযোগ্য (সিকাহ সিকাহ), আর আল-কাত্তান বলেন: তাঁর কিতাব হারিয়ে গিয়েছিল, পরে তা ফিরে পান, একারণে তাঁর বিষয়ে বিরূপ মন্তব্য করা হয়েছে; সপ্তম স্তরের অন্তর্ভুক্ত। (বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ)।