وأمرنا بالصلاة والزكاة والصيام وعد أمور الإسلام. قال: فصدقناه واتبعناه، فلما قهرونا وظلمونا وحالوا بيننا وبين ديننا، خرجنا إلى بلدك، وآثرناك على من سواك فرغبنا في جوارك، ورجونا أن لا نظلم عندك.
قال: فهل معك شيء مما جاء به عن الله؟ قال جعفر: نعم فقرأ: {كهيعص} .
قالت: فبكى النجاشي وأساقفته حتى أخضلوا لحاهم، حين سمعوا القرآن.
فقال النجاشي: إن هذا والذي جاء به موسى ليخرج من مشكاة واحدة. انطلقا، فوالله لا أسلمهم إليكما أبدا.
قالت: فلما خرجنا من عنده، قال عمرو بن العاص: والله لآتينه غدا بما أستاصل به خضراءهم. فقال له ابن أبي ربيعة؛ وكان أتقى الرجلين فينا: لا تفعل، فإن لهم أرحاما، وإن كانوا قد خالفونا. قال: فوالله لأخبرنه أنهم يزعمون أن عيسى عبد.
قالت: ثم غدا عليه، فقال: أيها الملك، إنهم يقولون في عيسى قولا عظيما. فأرسل إلينا ليسألنا. قالت: ولم ينزل بنا مثلها.
فقال: ما تقولون في عيسى؟
فقال جعفر: نقول فيه الذي جاء به نبينا: عبد الله ورسوله وروحه وكلمته ألقاها إلى مريم العذراء البتول.
فضرب النجاشي بيده إلى الأرض، وأخذ منها عودا، وقال: ما عدا عيسى بن مريم ما قلت هذا المقدار.
قال: فتناخرت بطارقته حين قال ما قال، فقال: وإن نخرتم
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 366
এবং তিনি আমাদের সালাত, জাকাত ও সিয়ামের আদেশ দিয়েছেন এবং ইসলামের বিধিবিধান বর্ণনা করেছেন। তিনি (জাফর) বললেন: অতঃপর আমরা তাকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছি এবং তাঁর অনুসরণ করেছি। কিন্তু যখন তারা আমাদের ওপর চড়াও হলো, আমাদের ওপর জুলুম করল এবং আমাদের ও আমাদের দ্বীনের মাঝে অন্তরায় হয়ে দাঁড়াল, তখন আমরা আপনার দেশে চলে এলাম। আমরা অন্যদের তুলনায় আপনাকে অগ্রাধিকার দিয়েছি এবং আপনার প্রতিবেশী হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করেছি। আর আমরা আশা করেছি যে আপনার নিকট আমরা অন্যায়ের শিকার হব না।
তিনি (নাজাশী) বললেন: আল্লাহর পক্ষ থেকে তিনি যা নিয়ে এসেছেন, তার কিছু কি তোমার কাছে আছে? জাফর বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {কাফ-হা-ইয়া-আইন-সাদ}।
তিনি (উম্মে সালামা) বললেন: তখন নাজাশী এবং তাঁর পাদ্রীবর্গ ক্রন্দন করলেন, এমনকি যখন তারা কুরআন শ্রবণ করলেন তখন তাদের অশ্রুতে দাড়ি ভিজে গেল।
অতঃপর নাজাশী বললেন: নিশ্চয়ই এটি এবং মূসা যা নিয়ে এসেছিলেন, তা একই আলোর উৎস থেকে নির্গত। তোমরা চলে যাও, আল্লাহর শপথ! আমি তাদেরকে কখনোই তোমাদের হাতে সোপর্দ করব না।
তিনি বললেন: যখন আমরা তাঁর নিকট থেকে বের হয়ে এলাম, তখন আমর ইবনুল আস বললেন: আল্লাহর শপথ! আগামীকাল আমি তাঁর নিকট এমন এক কথা নিয়ে আসব যার মাধ্যমে আমি তাদের শিকড় উপড়ে ফেলব। তখন ইবনে আবি রাবিয়া তাকে বললেন—আর তিনি আমাদের দুজনের মধ্যে অধিক সহনশীল ছিলেন—এরূপ করবেন না, কারণ তারা আমাদেরই আত্মীয়স্বজন, যদিও তারা আমাদের বিরুদ্ধাচরণ করেছে। তিনি (আমর) বললেন: আল্লাহর শপথ! আমি অবশ্যই তাঁকে সংবাদ দেব যে, তারা দাবি করে যে ঈসা কেবল একজন বান্দা।
তিনি বললেন: অতঃপর পরদিন সকালে তিনি রাজার কাছে গিয়ে বললেন: হে মহারাজ, তারা ঈসা সম্পর্কে এক গুরুতর কথা বলে। তখন রাজা আমাদের কাছে লোক পাঠালেন আমাদের জিজ্ঞাসা করার জন্য। তিনি (উম্মে সালামা) বললেন: ইতিপূর্বে আমরা এমন কোনো সংকটে পড়িনি।
তিনি বললেন: তোমরা ঈসা সম্পর্কে কী বল?
জাফর বললেন: আমরা তাঁর সম্পর্কে তা-ই বলি যা আমাদের নবী নিয়ে এসেছেন: তিনি আল্লাহর বান্দা, তাঁর রাসুল, তাঁর পক্ষ থেকে আগত রূহ এবং তাঁর বাণী, যা তিনি কুমারী ও পুতপবিত্র মারইয়ামের প্রতি নিক্ষেপ করেছেন।
তখন নাজাশী মাটির দিকে হাত বাড়িয়ে একটি কাঠি তুলে নিলেন এবং বললেন: মারইয়াম-তনয় ঈসা তোমরা যা বললে তার চেয়ে এই কাঠির পরিমাণও বেশি (ভিন্ন) কিছু নন।
তিনি বললেন: রাজা যখন এই কথা বললেন, তখন তাঁর সেনাপতিরা নাকে শব্দ করে অসম্মতি প্রকাশ করতে লাগল। তখন তিনি বললেন: তোমরা নাক সিঁটকালেও এটিই সত্য।
