على الحبشة أمرهم وضاق عليهم ما هم فيه. فقال بعضهم لبعض: تعلموا، والله أن ملككم الذي لا يقيم أمركم غيره للذي بعتم قال: فخرجوا في طلبه وطلب الذي باعوه منه، حتى أدركوه فأخذوه منه. ثم جاءوا به فعقدوا عليه التاج وأجلسوه على سرير الملك فجاء التاجر فقال: إما أن تعطوني مالي وإما أن أكلمه في ذلك فقالوا: لا نعطيك شيئا قال: إذن والله أكلمه قالوا: فدونك. فجاءه فجلس بين يديه، فقال: أيها الملك، ابتعت غلاما من قوم بالسوق بستمائة درهم حتى إذا سرت به أدركوني فأخذوه ومنعوني دراهمي فقال النجاشي: لتعطنه غلامه أو دراهمه. قالوا: بل نعطيه دراهمه.
قالت: فلذلك يقول: ما أخذ الله مني رشوة حين رد عليَّ ملكي، فآخذ الرشوة فيه.
وكان ذلك أول ما خبر من صلابته في دينه وعدله.
قال ابن إسحاق: وحدثني يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة، قالت: لما مات النجاشي كان يتحدث أنه لا يزال على قبره نور.
قال: وحدثني جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: اجتمعت الحبشة فقالوا للنجاشي: إنك فارقت ديننا، وخرجوا عليه. فأرسل إلى جعفر وأصحابه فهيأ لهم سفنا، وقال: اركبوا فيها، وكونوا كما أنتم، فإن هزمت فامضوا حتى تلحقوا بحيث شئتم، وإن ظفرت فاثبتوا. ثم عمد إلى كتاب فكتب: هو يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، ويشهد أن عيسى عبده ورسوله وروحه وكلمته.
ثم جعله في قبائه وخرج إلى الحبشة، وصفوا له، فقال: يا
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 369
হাবশাবাসীদের শাসনব্যবস্থা ও সামগ্রিক পরিস্থিতি অত্যন্ত সংকীর্ণ ও কঠিন হয়ে পড়ল। তখন তারা একে অপরকে বলতে লাগল: "জেনে রাখো, আল্লাহর কসম, তোমাদের সেই বাদশাহ—যিনি ছাড়া আর কেউ তোমাদের শৃঙ্খলা ফিরিয়ে আনতে পারবে না—তাঁকেই তো তোমরা বিক্রি করে দিয়েছ।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তারা তাঁর সন্ধানে এবং সেই ব্যক্তির সন্ধানে বের হলো যার কাছে তাঁকে বিক্রি করা হয়েছিল। পরিশেষে তারা তাঁকে খুঁজে পেল এবং তাঁর অধিকার বুঝে নিল। এরপর তারা তাঁকে নিয়ে এসে তাঁর মস্তকে মুকুট পরিয়ে দিল এবং তাঁকে রাজসিংহাসনে বসাল। তখন সেই বণিক এসে বলল: "হয় তোমরা আমাকে আমার অর্থ ফিরিয়ে দাও, না হয় আমি এ বিষয়ে বাদশাহর সাথে কথা বলব।" তারা বলল: "আমরা তোমাকে কিছুই দেব না।" সে বলল: "তাহলে আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই তাঁর সাথে কথা বলব।" তারা বলল: "তবে তাই করো।" বণিক তাঁর নিকট উপস্থিত হয়ে তাঁর সামনে বসল এবং বলল: "হে রাজন! আমি বাজার থেকে কিছু লোকের নিকট হতে একটি গোলাম ছয়শত দিরহামের বিনিময়ে ক্রয় করেছিলাম। যখন আমি তাকে নিয়ে চলে যাচ্ছিলাম, তখন তারা আমাকে ধরে ফেলল এবং তাকে আমার কাছ থেকে ছিনিয়ে নিল, অথচ তারা আমাকে আমার দিরহামগুলো ফেরত দেয়নি।" তখন নাজ্জাশী বললেন: "হয় তোমরা তাকে তার গোলাম ফিরিয়ে দাও, না হয় তার দিরহামগুলো দিয়ে দাও।" তারা বলল: "বরং আমরা তাকে তার দিরহামগুলোই দিয়ে দিচ্ছি।"
তিনি (আয়েশা রা.) বলেন: এ কারণেই নাজ্জাশী বলতেন: "আল্লাহ যখন আমার রাজত্ব আমাকে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন, তখন তিনি আমার থেকে কোনো উৎকোচ গ্রহণ করেননি; সুতরাং আমি কেন এই রাজত্ব পরিচালনার ক্ষেত্রে উৎকোচ গ্রহণ করব?"
তাঁর দ্বীনি দৃঢ়তা এবং ন্যায়পরায়ণতা সম্পর্কে এটিই ছিল প্রথম অবগত হওয়া সংবাদ।
ইবনে ইসহাক বলেন: আমার নিকট ইয়াজিদ ইবনে রুমান বর্ণনা করেছেন উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন নাজ্জাশী ইন্তেকাল করলেন, তখন এ কথা আলোচিত হতো যে, তাঁর কবরের ওপর সর্বদা জ্যোতি দেখা যেত।
বর্ণনাকারী বলেন: জাফর ইবনে মুহাম্মদ তাঁর পিতা থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাবশাবাসীরা একত্রিত হয়ে নাজ্জাশীকে বলল: "নিশ্চয়ই আপনি আমাদের ধর্ম ত্যাগ করেছেন।" এরপর তারা তাঁর বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করল। তখন তিনি জাফর (রা.) ও তাঁর সাথীদের নিকট লোক পাঠিয়ে তাঁদের জন্য কয়েকটি নৌযান প্রস্তুত করে দিলেন এবং বললেন: "আপনারা এতে আরোহণ করুন এবং প্রস্তুত থাকুন। আমি যদি পরাজিত হই, তবে আপনারা আপনাদের ইচ্ছামতো কোনো গন্তব্যে চলে যাবেন। আর যদি আমি জয়ী হই, তবে আপনারা এখানেই অবস্থান করবেন।" অতঃপর তিনি একটি পত্রের দিকে মনোনিবেশ করলেন এবং তাতে লিখলেন: তিনি সাক্ষ্য দিচ্ছেন যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ (সা.) আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল। আর তিনি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছেন যে, ঈসা (আ.) আল্লাহর বান্দা, তাঁর রাসূল এবং তাঁর পক্ষ থেকে রূহ ও তাঁর বাণী বা কালিমা।
অতঃপর তিনি পত্রটি তাঁর জুব্বার ভেতরে রাখলেন এবং হাবশাবাসীদের মোকাবিলায় বের হলেন। তারা তাঁর জন্য কাতারবন্দি হয়ে দাঁড়ালো, তখন তিনি বললেন: "হে...
