হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 121

جسده بضعا وسبعين، بين طعنة ورمية.

وقال مصعب الزبيري وغيره، عن مغيرة: بضعا وتسعين. أخرجه البخاري.

وقال الواقدي: حدثني ربيعة بن عثمان، عن عمر بن الحكم، عن أبيه، قال: جاء النعمان بن مهص اليهودي، فوقف مع الناس. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "زيد بن حارثة أمير الناس، فإن قتل زيد فجعفر بن أبي طالب، فإن قتل فعبد الله بن رواحة، فإن قتل عبد الله فليرتض المسلمون رجلا فليجعلوه عليهم". فقال النعمان: أبا القاسم، إن كنت نبيا، فسميت من سميت قليلا أو كثيرا أصيبوا جميعا. إن الأنبياء في بني إسرائيل كانوا إذا استعملوا الرجل على القوم، فقالوا: إن أصيب فلان ففلان، فلو سموا مائة أصيبوا جميعا. ثم جعل اليهودي يقول لزيد: اعهد، فلا ترجع إن كان محمد نبيا. قال زيد: أشهد أنه نبي بار صادق.

وقال يونس، عن ابن إسحاق: كان على ميمنة المسلمين قطبة بن قتادة العذري، وعلى الميسرة عباية بن مالك الأنصاري. والتقى الناس، فحدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، قال: حدثني أبي من الرضاعة، وكان أحد بني مرة بن عوف، قال: والله لكأني أنظر إلى جعفر بن أبي طالب يوم مؤتة حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم تقدم فقاتل حتى قتل.

قال ابن إسحاق: فهو أول من عقر في الإسلام، وقال جعفر:

يا حبذا الجنة واقترابها طيبة باردة شرابها

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 121


তাঁর দেহে সত্তরটিরও বেশি আঘাতের চিহ্ন ছিল, যার মধ্যে বর্শার আঘাত এবং তীরের জখম উভয়ই ছিল।

মুসআব আল-যুবায়রী ও অন্যান্যরা মুগীরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, সংখ্যাটি ছিল নব্বইয়ের অধিক। ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন।

ওয়াকিদী বলেন: রাবীআহ ইবনে উসমান আমার কাছে উমর ইবনুল হাকাম থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নুমান ইবনে মাহাস নামক এক ইহুদি এসে লোকজনের সাথে দাঁড়ালো। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যায়েদ ইবনে হারিসাহ হবে জনগণের সেনাপতি। যদি যায়েদ শহীদ হয়, তবে জাফর ইবনে আবি তালিব দায়িত্ব নেবে; যদি জাফর শহীদ হয়, তবে আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা; আর যদি আবদুল্লাহও শহীদ হয়, তবে মুসলিমরা নিজেদের মধ্য থেকে পছন্দের কোনো ব্যক্তিকে নেতা বানিয়ে নেবে।" তখন নুমান বলল: হে আবুল কাসিম, আপনি যদি সত্যিই নবী হয়ে থাকেন, তবে আপনি যাদের নাম নিয়েছেন—তারা সংখ্যায় অল্প হোক বা বেশি—তারা সবাই নিহত হবে। বনী ইসরাঈলের নবীরা যখন কোনো সম্প্রদায়ের ওপর কাউকে নিযুক্ত করতেন এবং বলতেন যে 'অমুক নিহত হলে অমুক দায়িত্ব নেবে', তখন তাঁরা একশ জনের নাম নিলেও সবাই নিহত হতো। এরপর ইহুদি ব্যক্তিটি যায়েদকে বলতে লাগল: অসিয়ত করে নিন, কারণ মুহাম্মদ যদি সত্যিই নবী হয়ে থাকেন তবে আপনি আর ফিরে আসবেন না। যায়েদ বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি একজন পুণ্যবান ও সত্যবাদী নবী।

ইউনুস ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন: মুসলিম বাহিনীর ডান পার্শ্বে ছিলেন কুতবা ইবনে কাতাদা আল-উযরী এবং বাম পার্শ্বে ছিলেন আবায়া ইবনে মালিক আল-আনসারী। যখন উভয় বাহিনী মুখোমুখি হলো, ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল যুবায়র তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার দুগ্ধপিতা—যিনি বনী মুররা ইবনে আওফ গোত্রের সদস্য ছিলেন—তিনি আমাকে বলেছেন: আল্লাহর কসম, আমি যেন মুতার যুদ্ধের দিন জাফর ইবনে আবি তালিবের দিকে তাকাচ্ছি, যখন তিনি তাঁর লালচে-হলুদ রঙের ঘোড়া থেকে লাফিয়ে পড়লেন এবং সেটিকে অকেজো করে দিলেন; এরপর তিনি সম্মুখপানে অগ্রসর হয়ে শহীদ হওয়া পর্যন্ত লড়াই করলেন।

ইবনে ইসহাক বলেন: ইসলামে তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি (শত্রুর কবলে পড়ার ভয়ে) নিজের বাহন অকেজো করেছেন। আর জাফর আবৃত্তি করছিলেন:

আহা, কতই না চমৎকার জান্নাত এবং তার নৈকট্য কতই না পবিত্র এবং সুশীতল তার পানীয়।