হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 322

قال: فما رفعها إلى فيه بعد. أخرجه مسلم.

وقال حميد: عن أنس، قال: جاء عبد الله بن سلام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدمه المدينة، فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي: ما أول أشراط الساعة، وما أول طعام يأكله أهل الجنة، والولد ينزع إلى أبيه وينزع إلى أمه. قال: "أخبرني بهن جبريل آنفا" -قال عبد الله: ذاك عدو اليهود من الملائكة- "أما أول أشراط الساعة، فنار تحشرهم من المشرق إلى المغرب، وأما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادة كبد حوت، وأما الولد، فإذا سبق ماء الرجل

نزعه إلى أبيه، وإذا سبق ماء المرأة نزعة إلى أمه". فأسلم ابن سلام. وذكر الحديث.

أخرجه البخاري.

وقال يونس بن بكير، عن أبي معشر المدني، عن المقبري مرسلا، فذكر نحوا منه، وفيه: "فأما الشبه فأي النطفتين سبقت إلى الرحم فالولد به أشبه".

وقال معاوية بن سلام، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام: أخبرني أبو أسماء الرحبي أن ثوبان حدثه، قال: كنت قائما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء حبر، فقال: السلام عليك يا محمد. فدفعته دفعة كاد يصرع منها، فقال: لم تدفعني؟ قلت: ألا تقول: يا رسول الله!

قال: إنما سميته باسمه الذي سماه به أهله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن اسمى الذي سماني به أهلى محمد". فقال اليهودي: أين الناس يوم تبدل الأرض غير الأرض؟ قال: "في الظلمة دون الجسر"، فمن أول الناس إجازة؟ قال: "فقراء المهاجرين". قال: فما تحفتهم حين يدخلون الجنة؟ قال: "زيادة كبد نون". قال: فما غذاؤهم على أثره؟ قال: "ينحر لهم ثور

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 322


তিনি বললেন: এরপর তিনি তা আর কখনও মুখে তুলেননি। ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।

হুমায়িদ আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে সালাম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মদিনায় আগমনের সময় তাঁর নিকট আসলেন এবং বললেন: আমি আপনাকে এমন তিনটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করব যা একজন নবী ব্যতীত অন্য কেউ জানেন না: কিয়ামতের প্রথম আলামত কী? জান্নাতবাসীরা সর্বপ্রথম কোন খাবার খাবেন? এবং সন্তান কেন তার পিতার সদৃশ হয় আর কেনই বা তার মাতার সদৃশ হয়? তিনি বললেন: "জিবরাঈল কিছুক্ষণ আগে আমাকে এ সম্পর্কে অবহিত করেছেন।" -আবদুল্লাহ বললেন: ফিরিশতাদের মধ্যে তিনি ইহুদিদের শত্রু-। "কিয়ামতের প্রথম আলামত হলো এমন এক আগুন যা মানুষকে পূর্ব থেকে পশ্চিম দিকে তাড়িয়ে নিয়ে একত্রিত করবে। আর জান্নাতবাসীরা প্রথম যে খাবারটি খাবেন তা হলো মাছের কলিজার অতিরিক্ত অংশ (উপরিভাগ)। আর সন্তানের বিষয় হলো, যখন পুরুষের বীর্য

অগ্রগামী হয় তখন সন্তান তার পিতার সদৃশ হয়, আর যখন নারীর বীর্য অগ্রগামী হয় তখন সন্তান তার মাতার সদৃশ হয়।" তখন ইবনে সালাম ইসলাম গ্রহণ করলেন এবং তিনি হাদিসটি উল্লেখ করলেন।

ইমাম বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন।

ইউনুস ইবনে বুকাইর আবু মা'শার আল-মাদানি থেকে এবং তিনি মাকবুরি থেকে মুরসাল সূত্রে বর্ণনা করেন এবং এর অনুরূপ উল্লেখ করেন। তাতে রয়েছে: "সাদৃশ্যের বিষয়টি হলো, বীর্যের যে অংশটি জরায়ুতে আগে পৌঁছাবে, সন্তান তার অধিক সদৃশ হবে।"

মুয়াবিয়া ইবনে সালাম যায়েদ ইবনে সালাম থেকে এবং তিনি আবু সালাম থেকে বর্ণনা করেন: আবু আসমা আর-রাহাবি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, সাওবান (রা.) তাঁকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট দাঁড়িয়ে ছিলাম। তখন একজন ইহুদি পণ্ডিত আসল এবং বলল: হে মুহাম্মদ, আপনার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক। তখন আমি তাকে এমন এক ধাক্কা দিলাম যাতে সে পড়ে যাওয়ার উপক্রম হলো। সে বলল: তুমি আমাকে ধাক্কা দিলে কেন? আমি বললাম: তুমি কি 'হে আল্লাহর রাসূল' বলতে পারো না!

সে বলল: আমি তাকে কেবল সেই নামেই ডেকেছি যা তার পরিবার রেখেছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমার পরিবার আমার যে নাম রেখেছে তা হলো মুহাম্মদ।" ইহুদিটি বলল: যেদিন এই জমিনকে অন্য জমিনে পরিবর্তন করা হবে, সেদিন মানুষ কোথায় থাকবে? তিনি বললেন: "পুলসিরাতের নিকটবর্তী অন্ধকারে।" (ইহুদিটি) বলল: মানুষের মধ্যে সর্বপ্রথম কারা পার হবে? তিনি বললেন: "দরিদ্র মুহাজিরগণ।" সে বলল: তারা যখন জান্নাতে প্রবেশ করবে তখন তাদের আপ্যায়ন কী হবে? তিনি বললেন: "মাছের কলিজার অতিরিক্ত অংশ।" সে বলল: এরপর তাদের আহার কী হবে? তিনি বললেন: "তাদের জন্য একটি ষাঁড় জবাই করা হবে...