وقال أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة قال: ذكر علي رضي الله عنه أهل النهروان فقال: فيهم رجل مودن اليد أو مثدون اليد أو مخدج اليد، لولا أن تبطروا لنبأتكم بما وعد الله الذين يقاتلونهم على لسان محمد صلى الله عليه وسلم قلت: أنت سمعت هذا؟ قال: إي ورب الكعبة. رواه مسلم.
وقال حماد بن زيد، عن جميل بن مرة، عن أبي الوضي السحيمي قال: كنا مع علي بالنهروان، فقال لنا: التمسوا المخدج. فالتمسوه فلم يجدوه، فأتوه فقال: ارجعوا فالتمسوا المخدج، فوالله ما كذبت ولا كذبت، حتى قال ذلك مرارا. فرجعوا فقالوا: قد وجدناه تحت القتلى في الطين فكأني أنظر إليه حبشيا، له ثدي كثدي المرأة، عليه شعيرات كشعيرات التي على ذنب اليربوع، فسر بذلك علي. رواه أبو داود الطيالسي في "مسنده".
وقال شريك، عن عثمان بن المغيرة، عن زيد بن وهب، قال: جاء رأس الخوارج إلى علي، فقال له: اتق الله فإنك ميت. فقال: لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة، ولكني مقتول من ضربة على هذه تخضب هذه -وأشار بيده إلى لحيته- عهد معهود وقضاء مقضي، وقد خاب من افترى.
وقال أبو النضر: حدثنا محمد بن راشد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن فضالة بن أبي فضالة الأنصاري -وكان أبوه بدريا- قال: خرجت مع أبي عائدا لعلي رضي الله عنه من مرض أصابه ثقل منه، فقال له أبي: ما يقيمك بمنزلك هذا، لو أصابك أجلك لم يلك إلا أعراب جهينة! حمل إلى المدينة، فإن أصابك أجلك وليك أصحابك وصلوا
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 341
আইয়ুব, ইবনে সিরিন থেকে এবং তিনি উবাইদাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) নাহরাওয়ানবাসীদের কথা উল্লেখ করলেন এবং বললেন: “তাদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি রয়েছে যার হাতটি বিকলাঙ্গ, ছোট অথবা অসম্পূর্ণ। যদি তোমরা অতি আত্মবিশ্বাসী বা কর্মবিমুখ হয়ে পড়ার আশঙ্কা না থাকত, তবে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যবানীতে আল্লাহ তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধকারীদের জন্য যা ওয়াদা করেছেন, তা আমি তোমাদের জানাতাম।” আমি জিজ্ঞেস করলাম: “আপনি কি তা শুনেছেন?” তিনি বললেন: “হ্যাঁ, কাবার রবের কসম।” এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
হাম্মাদ বিন যায়েদ, জামিল বিন মুররাহ থেকে এবং তিনি আবুল ওয়াদ্বি আস-সুহাইমি থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমরা নাহরাওয়ানে আলীর সাথে ছিলাম। তিনি আমাদের বললেন: “তোমরা সেই বিকলাঙ্গ হাতবিশিষ্ট ব্যক্তিকে খুঁজে বের করো।” তারা তাকে খুঁজল কিন্তু পেল না। তখন তারা তাঁর কাছে ফিরে এল। তিনি বললেন: “ফিরে যাও এবং বিকলাঙ্গ হাতওয়ালা লোকটিকে সন্ধান করো। আল্লাহর কসম! আমি মিথ্যা বলছি না এবং আমাকেও মিথ্যা বলা হয়নি।” তিনি বারবার এ কথা বললেন। অতঃপর তারা ফিরে গেল এবং বলল: “আমরা তাকে নিহতদের নিচে কাদার মধ্যে পেয়েছি।” বর্ণনাকারী বলেন: আমি যেন তাকে দেখছি, সে ছিল একজন হাবশী লোক, তার স্তন ছিল নারীর স্তনের মতো এবং তাতে মরু-ইঁদুরের লেজের পশমের মতো কিছু পশম ছিল। এতে আলী অত্যন্ত আনন্দিত হলেন। এটি আবু দাউদ আত-তায়ালিসি তার ‘মুসনাদ’-এ বর্ণনা করেছেন।
শারিক, উসমান বিন আল-মুগিরা থেকে এবং তিনি যায়েদ বিন ওয়াহাব থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: খারিজীদের প্রধান আলীর নিকট এসে বলল: “আল্লাহকে ভয় করুন, কারণ আপনি তো মরণশীল।” তিনি বললেন: “না, সেই সত্তার কসম যিনি বীজ অঙ্কুরিত করেন এবং প্রাণ সৃষ্টি করেন, বরং আমি নিহত হব এমন এক আঘাতের মাধ্যমে যা এখানে (মাথায়) লাগবে এবং একে (দাড়িকে) রঞ্জিত করবে—তিনি তাঁর হাত দিয়ে নিজের দাড়ির দিকে ইশারা করলেন—এটি একটি সুনিশ্চিত অঙ্গীকার এবং অবধারিত ফয়সালা। আর যে মিথ্যা রটনা করে সে ব্যর্থ হয়েছে।”
আবুল নাযর বলেন: মুহাম্মাদ বিন রাশিদ আমাদের নিকট আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আকিল থেকে এবং তিনি ফাদালা বিন আবি ফাদালা আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেন—তাঁর পিতা বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী ছিলেন—তিনি বলেন: আমি আমার পিতার সাথে আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে দেখতে গেলাম যখন তিনি এক কঠিন রোগে আক্রান্ত ছিলেন। তখন আমার পিতা তাঁকে বললেন: “আপনাকে এই স্থানে কীসে আটকে রেখেছে? যদি আপনার মৃত্যু উপস্থিত হয়, তবে জুহাইনা গোত্রের গ্রাম্য আরবগণ ছাড়া আর কেউ আপনার তদারকি করবে না! আপনি মদিনায় চলুন; কারণ যদি আপনার মৃত্যু ঘনিয়ে আসে, তবে আপনার সাথীরা আপনার পাশে থাকবে এবং জানাযা পড়বে।”