সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 372

দাআজ (Da'aj) অর্থ: চোখের মণির তীব্র কৃষ্ণতা।

জালীলুল মুশাশ (Jaleel al-Mushash) অর্থ: শরীরের বড় হাড়ের সংযোগস্থলসমূহ যেমন হাঁটু, কনুই ও কাঁধের অগ্রভাগ বড় হওয়া।

কাতাদ (Katad) অর্থ: দুই কাঁধের মধ্যবর্তী স্থান এবং শরীরের তৎসংলগ্ন অংশ।

শাথনুল কাফফাইন (Shathn al-Kaffayn) অর্থ: হাতের তালু মজবুত ও পুরু হওয়া।

সাবাব (Sabab) অর্থ: ঢালু পথ বেয়ে নিচে নামা।

ক্বাত্বাত্ব (Qatat) অর্থ: হাবশীদের চুলের ন্যায় অত্যন্ত কোঁকড়ানো চুল।

আযহার (Azhar) অর্থ: এমন উজ্জ্বল শুভ্র বর্ণ যার শুভ্রতার মাঝে কিঞ্চিৎ লালিমা মিশে থাকে।

আমহাক্ব (Amhaq) অর্থ: অত্যন্ত ফ্যাকাশে সাদা।

শাবাহুল যিরাআইন (Shabah al-Dira'ayn) অর্থ: দুই বাহু প্রশস্ত ও মাংসল হওয়া।

মাসরুবাহ (Masrubah) অর্থ: সিনার উপরিভাগ থেকে নাভি পর্যন্ত প্রলম্বিত সূক্ষ্ম পশমরেখা।

আসমাঈ বলেন: 'তাক্বাল্লু' অর্থ হলো অত্যন্ত শক্তি ও দৃঢ়তার সাথে হাঁটা।

ইয়ালা ইবনে উবাইদ মুজাম্মি ইবনে ইয়াহইয়া আল-আনসারী থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ইমরান থেকে এবং তিনি জনৈক আনসারী ব্যক্তির সূত্রে বর্ণনা করেন যে, তিনি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দৈহিক বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন। তিনি বললেন: তিনি ছিলেন লালচে আভা মিশ্রিত উজ্জ্বল গৌরবর্ণের অধিকারী, তাঁর চোখের মণি ছিল অত্যন্ত কালো, চুল ছিল মসৃণ ও সুন্দর, কানের লতি পর্যন্ত দীর্ঘ চুল বিশিষ্ট এবং তাঁর পশমরেখা ছিল অতি সূক্ষ্ম। তাঁর গ্রীবা যেন রৌপ্যনির্মিত কারুকার্যময় সুরাহী। তাঁর সিনার উপরিভাগ থেকে নাভি পর্যন্ত পশমের একটি সরু রেখা লতার ন্যায় প্রলম্বিত ছিল। পেট ও বুকের অন্য কোথাও এ রেখা ব্যতীত কোনো পশম ছিল না। তাঁর হাত ও পায়ের তালু ছিল মাংসল ও মজবুত। যখন তিনি হাঁটতেন, মনে হতো যেন কোনো ঢালু জায়গা থেকে অবতরণ করছেন। আবার যখন তিনি পথ চলতেন, তখন মনে হতো যেন অতি দৃঢ়তার সাথে পাথর থেকে পা তুলে হাঁটছেন। যখন তিনি কারো দিকে ফিরতেন, তখন পূর্ণাঙ্গভাবে শরীর ঘুরিয়ে ফিরতেন। তাঁর শরীরের ঘাম যেন মুক্তার শুভ্র দানা। তাঁর ঘামের ঘ্রাণ কস্তুরীর চেয়েও অধিক সুগন্ধিযুক্ত ছিল। তিনি অতি দীর্ঘকায় ছিলেন না এবং অতি খর্বকায়ও ছিলেন না। তিনি দুর্বল বা হীনপ্রকৃতির ছিলেন না। আমি তাঁর পূর্বে কিংবা পরে তাঁর সদৃশ আর কাউকে দেখিনি।