فلبسها، فرأيتها عليه على المنبر، فلم أر شيئا أحسن منه يومئذ فيها، ثم أعطاها أسامة، فرآها حكيم على أسامة، فقال: يا أسامة أتلبس حلة ذي يزن؟ قال: نعم والله لأنا خير من ذي يزن، ولأبي خير من أبيه. فانطلقت إلى مكة فأعجبتهم بقول أسامة.
وقال عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بالأبطح وهو في قبة له حمراء، فخرج وعليه حلة حمراء، فكأني أنظر إلى بريق ساقيه. صحيح الإسناد.
وقال حفص بن غياث، عن حجاج، عن أبي جعفر، عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس برده الأحمر في العيدين والجمعة. رواه هشيم، عن حجاج، عن أبي جعفر محمد بن علي فأرسله.
وقال عبيد الله بن إياد، عن أبيه، عن أبي رمثة، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه بردان أخضران. إسناده صحيح.
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 418
অতঃপর তিনি সেটি পরিধান করলেন এবং আমি তাঁকে মিম্বরের উপর সেটি পরিহিত অবস্থায় দেখলাম। সেদিন সেই পোশাকে তাঁকে যতটা সুন্দর দেখাচ্ছিল, তেমনটি আর কখনও দেখিনি। এরপর তিনি সেটি উসামাকে দিয়ে দিলেন। হাকিম যখন উসামার গায়ে সেটি দেখলেন, তখন বললেন: হে উসামা, তুমি কি যী-ইয়াযানের পোশাক পরিধান করেছ? তিনি উত্তর দিলেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! আমি যী-ইয়াযানের চেয়ে উত্তম এবং আমার পিতাও তাঁর পিতার চেয়ে উত্তম। এরপর আমি মক্কায় গেলাম এবং উসামার এই কথাটি তাঁদের নিকট অত্যন্ত চমৎকার মনে হলো।
আওন ইবনে আবি জুহাইফাহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আবতাহ নামক স্থানে উপস্থিত হলাম; তখন তিনি একটি লাল চামড়ার তাঁবুতে অবস্থান করছিলেন। অতঃপর তিনি একটি লাল পোশাক পরিহিত অবস্থায় বেরিয়ে এলেন, যেন আমি এখনও তাঁর দুই নলার শুভ্র ঔজ্জ্বল্য দেখতে পাচ্ছি। এর সনদ সহীহ।
হাফস ইবনে গিয়াস, হাজ্জাজ থেকে, তিনি আবু জাফর থেকে এবং তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই ঈদ ও জুমার দিন তাঁর লাল চাদরটি পরিধান করতেন। হুশাইম এটি হাজ্জাজ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আলী আবু জাফর থেকে বর্ণনা করেছেন; তবে তিনি তা মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
উবায়দুল্লাহ ইবনে ইয়াদ তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আবু রিমসা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দুটি সবুজ চাদর পরিহিত অবস্থায় দেখেছি। এর সনদ সহীহ।