সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ | পৃষ্ঠাঃ 28

এতে জামাত ও বায়াতের বিষয় রয়েছে। এই তো তিনি, আপনারা তাঁর কথা শুনুন। এরপর আলী উঠে দাঁড়ালেন এবং আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন। অতঃপর তিনি আবু বকর, তাঁর মর্যাদা ও জ্যেষ্ঠতার কথা উল্লেখ করলেন এবং বললেন যে, আল্লাহ তাঁকে যে কল্যাণ দান করেছেন তিনি তার যোগ্য। এরপর তিনি আবু বকরের নিকট গিয়ে তাঁর হাতে বায়াত গ্রহণ করলেন।

এটি ইমাম বুখারি বর্ণনা করেছেন উকাইল থেকে, তিনি জুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে এবং তিনি আয়েশা থেকে। এতে বর্ণিত আছে: ফাতিমার জীবদ্দশায় লোকজনের মাঝে আলীর বিশেষ প্রভাব ছিল। যখন তিনি ইন্তেকাল করলেন, আলী লোকজনের আচরণের পরিবর্তন লক্ষ্য করলেন। ফলে তিনি আবু বকরের সাথে সমঝোতা ও তাঁর হাতে বায়াত হওয়ার ইচ্ছা পোষণ করলেন।

আসোয়াদ আনসির কাহিনী:

সাইফ বিন উমর তামিমি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুস্তানীর বিন ইয়াজিদ নাখায়ি, তিনি উরওয়াহ বিন গাজিয়া থেকে, তিনি দাহহাক বিন ফিরোজ দাইলামি থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ইসলামের প্রথম ধর্মত্যাগ বা রিদ্দাহ সংঘটিত হয়েছিল আবহালা বিন কাব তথা আসওয়াদের মাধ্যমে, মাজহিজ গোত্রের অধিকাংশ লোকের মধ্যে। সে বিদায় হজের পর আত্মপ্রকাশ করেছিল।

সে ছিল একজন জাদুকর, যে মানুষকে অলৌকিক বিষয় দেখাত এবং তার বাকপটুতা দিয়ে শ্রোতাদের হৃদয় হরণ করত। সে এবং মাজহিজ গোত্র নাজরানে বিদ্রোহ করল এবং সানআ পর্যন্ত পৌঁছে তা দখল করে নিল। যারা ইসলামের ওপর অটল ছিলেন, তাদের মধ্যে ফারওয়া তাঁর সাথে যোগ দিলেন। আসওয়াদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট কোনো পত্র পাঠায়নি; কারণ তাঁর মোকাবিলা করার মতো সেখানে কেউ ছিল না এবং সমগ্র ইয়েমেনের রাজত্ব তার জন্য নিষ্কণ্টক হয়ে গিয়েছিল।

সাইফ বর্ণনা করেছেন সাহল বিন ইউসুফ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি উবায়েদ বিন সাখর থেকে। তিনি বলেন: আমরা যখন জুনদ নামক স্থানে ছিলাম এবং যথাযথভাবে আমাদের দায়িত্ব পালন করছিলাম, তখন আমরা লিখেছিলাম...