هذه، فيقول له: كل ما حدثتك حق إلا ما أمرتني أن أحبسه.
وقال ابن مسعود: إذا ذكر الصالحون فحيهلا بعمر؛ إن عمر كان أعلمنا بكتاب الله وأفقهنا في دين الله.
وقال ابن مسعودك لو أن علم عمر وضع في كفة ميزان ووضع علم أحياء الأرض في كفة لرجح علم عمر بعلمهم.
وقال شمر، عن حذيفة، قال: كأن علم الناس كان مدسوسا في جحر مع عمر.
وقال ابن عمر: تعلم عمر البقرة في اثنتي عشرة سنة، فلما تعلمها نحر جزورًا.
وقال العوام بن حوشب: قال معاوية: أما أبو بكر فلم يرد الدنيا ولم ترده، وأما عمر فأرادته الدنيا ولم يردها، وأما نحن فتمرغنا فيها ظهرا لبطن.
وقال عكرمة بن خالد، وغيره: إن حفصة وعبد الله وغيرهما كلموا عمر، فقالوا: لو أكلت طعاما طيبا كان أقوى لك على الحق. قال: أكلكم على هذا الرأي؟ قالوا: نعم قال: قد علمت نصحكم ولكني تركت صاحبي على جادة، فإن تركت جادتهما لم أدركهما في المنزل.
قال: وأصاب الناس سنة فما أكل عامئذ سمنا ولا سمينا.
وقال ابن أبي مليكة: كلم عتبة بن فرقد عمر في طعامه، فقال: ويحك آكل طيباتي في حياتي الدنيا وأستمتع بها؟!
وقال مبارك، عن الحسن: دخل عمر على ابنه عاصم وهو يأكل
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ | পৃষ্ঠাঃ 81
তিনি তাকে বললেন: "আমি তোমাকে যা কিছু বলেছি তা সত্য, কেবল সেসব বিষয় ছাড়া যা তুমি আমাকে গোপন রাখতে বলেছিলে।"
ইবনে মাসউদ (রা.) বলেন: "যখন পুণ্যবানদের আলোচনা করা হয়, তখন উমরের কথা সানন্দে স্মরণ করো; নিশ্চয়ই উমর আল্লাহর কিতাব সম্পর্কে আমাদের মাঝে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী ছিলেন এবং আল্লাহর দ্বীন সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি প্রাজ্ঞ ছিলেন।"
ইবনে মাসউদ (রা.) আরও বলেন: "যদি উমরের জ্ঞানকে পাল্লার এক পাল্লায় রাখা হতো এবং পৃথিবীর জীবিত সকল মানুষের জ্ঞান অন্য পাল্লায় রাখা হতো, তবে তাদের সবার জ্ঞানের ওপর উমরের জ্ঞানই ভারী হতো।"
শামার হুযাইফা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "মানুষের সমস্ত জ্ঞান যেন উমরের সাথে একই আধারে নিহিত ছিল।"
ইবনে উমর (রা.) বলেন: "উমর (রা.) বারো বছরে সূরা আল-বাকারা শিখেছিলেন, অতঃপর যখন তা সম্পন্ন করলেন, তখন তিনি একটি উট জবেহ করলেন।"
আওয়াম ইবনে হাওশাব বলেন, মুআবিয়া (রা.) বলেছেন: "আবু বকরের কথা বললে, তিনি দুনিয়া চাননি এবং দুনিয়াও তাকে চায়নি; আর উমরের কথা বললে, দুনিয়া তাকে চেয়েছিল কিন্তু তিনি দুনিয়াকে চাননি; আর আমাদের ক্ষেত্রে, আমরা এতে সর্বতোভাবে নিমজ্জিত হয়ে গেছি।"
ইকরিমা ইবনে খালিদ ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেন যে, হাফসা, আবদুল্লাহ এবং আরও কয়েকজন উমর (রা.)-এর সাথে কথা বললেন এবং বললেন: "আপনি যদি উত্তম খাবার গ্রহণ করতেন, তবে তা হকের পথে আপনার জন্য অধিক শক্তিবর্ধক হতো।" তিনি বললেন: "তোমরা কি সবাই এই মত পোষণ করো?" তারা বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "আমি তোমাদের হিতাকাঙ্ক্ষার কথা জানি, কিন্তু আমি আমার দুই সাথীকে (রাসূলুল্লাহ ﷺ ও আবু বকর) এক রাজপথে রেখে এসেছি; যদি আমি তাদের পথ ছেড়ে দিই, তবে গন্তব্যস্থলে পৌঁছাতে তাদের সাক্ষাৎ পাব না।"
বর্ণনাকারী বলেন: "একবার দুর্ভিক্ষ দেখা দিলে সেই বছর তিনি কোনো ঘি কিংবা চর্বিযুক্ত গোশত আহার করেননি।"
ইবনে আবি মুলাইকা বলেন: উতবা ইবনে ফারকাদ উমর (রা.)-এর আহার্য সম্পর্কে তাঁর সাথে কথা বললে তিনি বললেন: "তোমার প্রতি আক্ষেপ! আমি কি আমার পার্থিব জীবনেই আমার সমস্ত উত্তম নেয়ামত ভোগ করে ফেলব এবং তা উপভোগ করব?!"
মুবারক হাসান (বসরী) থেকে বর্ণনা করেন: উমর (রা.) তাঁর পুত্র আসেমের নিকট প্রবেশ করলেন যখন তিনি আহার করছিলেন...